美字的拼音、部首、笔顺与字形演变

美měi | 部首:羊 | 笔画:9画 | 五行:金

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  • měi
    好看或令人满意的事物或品质

五笔:ugdu

一级规范字写字

本义味甘曰美从羊从大

释义好看或令人满意的事物或品质

美字笔顺书写演示

美

「美」字共 9 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「美」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「美」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
美甲骨文字形 美字甲骨文书法拓本 拼音měi

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
美

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
美小篆字形 美字小篆书法拓本 拼音měi

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“美”由“羊”与“大”组合,象形人戴羊角形饰物,本义指头戴羊角等装饰以示美观,体现原始社会对装饰美的追求。后引申为味觉上的甘美,如“甘美”,再泛化为对事物整体的美好评价,涵盖视觉、听觉等多方面,字义从具体装饰扩展到抽象美好。

甲骨文“美”字约出现于商代晚期,字形由“羊”与“大”组合而成,像人戴羊角形饰物之形,或为正面站立、头插羽毛的巫祝形象。此字反映殷商时期以羊为祥瑞、以装饰为美的观念,与祭祀、巫术文化紧密相关,体现先民对自然崇拜与审美意识的萌芽,是早期汉字“象形表意”特征的典型例证。

篆书

篆书阶段“美”字从羊从大,象人戴羊角形饰物,本义指味觉甘美,引申为视觉上的华美、漂亮,如《说文》“美,甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳也。美与善同意”,后进一步引申为品德高尚、才德出众,字义由具体感官体验向抽象美好品质拓展。

篆书“美”字源于商周金文,由“羊”与“大”组合而成,上“羊”下“大”或左右结构,以羊大为美,体现先民对牲畜丰饶的重视。小篆定型于秦,线条圆转对称,结构规整,属秦统一文字后的标准书体。此时“美”已从具象的“羊大”引申为抽象的审美概念,反映战国至秦汉礼乐文化与物质生活对语言的影响。

隶书

隶书阶段“美”字延续甲骨文、金文以“羊”“大”会意之形,本义仍为味觉上的甘美,引申指视觉上的华美、美好。由具体可感之味觉、视觉体验,进一步虚化为抽象的品德高尚、才德出众之义,字义从具体感官向抽象概念扩展。

隶书阶段的“美”字,字形承自篆书,将上部“羊”的曲线简化为横平竖直的笔画,下部“大”的捺笔舒展,整体呈现扁方结构。此字形定型于西汉,成熟于东汉,使用于公元前2世纪至公元3世纪。当时隶书成为官方通行书体,其简化特征契合社会对书写效率的需求,反映汉代文化追求实用与规范的特点。

楷书

楷书阶段“美”字形态稳定,本义为形貌好看,如《说文》“甘也,从羊从大”,羊大为美体现古人对肥硕羊只的审美。后引申为品德高尚,如“君子成人之美”;又引申为令人愉悦的事物,如“美食”“美景”。字义从具体形象美扩展到抽象美好,使用范围不断拓宽。

楷书“美”字源于秦汉隶书,经魏晋至隋唐定型,使用于汉末至今。其字形由“羊”与“大”构成,甲骨文中即以羊角硕大象征丰美,隶变后笔画平直化,楷书进一步规范为上“羊”下“大”的对称结构。此阶段正值汉字标准化时期,楷书因书写便捷成为官方正体,反映汉民族对“羊”所代表的温顺、吉祥与丰足的审美追求。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「美」字构形理据:「美」字部首为羊,共9画,字结构属上下结构,本义为味甘曰美从羊从大。 甲骨文“美”字约出现于商代晚期,字形由“羊”与“大”组合而成,像人戴羊角形饰物之形,或为正面站立、头插羽毛的巫祝形象。此字反映殷商时期以羊为祥瑞、以装饰为美的观念,与祭祀、巫术文化紧密相关,体现先民对自然崇拜与审美意识的萌芽,是早期汉字“象形表意”特征的典型例证。 甲骨文“美”由“羊”与“大”组合,象形人戴羊角形饰物,本义指头戴羊角等装饰以示美观,体现原始社会对装饰美的追求。后引申为味觉上的甘美,如“甘美”,再泛化为对事物整体的美好评价,涵盖视觉、听觉等多方面,字义从具体装饰扩展到抽象美好。 篆书“美”字源于商周金文,由“羊”与“大”组合而成,上“羊”下“大”或左右结构,以羊大为美,体现先民对牲畜丰饶的重视。小篆定型于秦,线条圆转对称,结构规整,属秦统一文字后的标准书体。此时“美”已从具象的“羊大”引申为抽象的审美概念,反映战国至秦汉礼乐文化与物质生活对语言的影响。 篆书阶段“美”字从羊从大,象人戴羊角形饰物,本义指味觉甘美,引申为视觉上的华美、漂亮,如说文“美,甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳也。美与善同意”,后进一步引申为品德高尚、才德出众,字义由具体感官体验向抽象美好品质拓展。 隶书阶段的“美”字,字形承自篆书,将上部“羊”的曲线简化为横平竖直的笔画,下部“大”的捺笔舒展,整体呈现扁方结构。此字形定型于西汉,成熟于东汉,使用于公元前2世纪至公元3世纪。当时隶书成为官方通行书体,其简化特征契合社会对书写效率的需求,反映汉代文化追求实用与规范的特点。 隶书阶段“美”字延续甲骨文、金文以“羊”“大”会意之形,本义仍为味觉上的甘美,引申指视觉上的华美、美好。由具体可感之味觉、视觉体验,进一步虚化为抽象的品德高尚、才德出众之义,字义从具体感官向抽象概念扩展。 楷书“美”字源于秦汉隶书,经魏晋至隋唐定型,使用于汉末至今。其字形由“羊”与“大”构成,甲骨文中即以羊角硕大象征丰美,隶变后笔画平直化,楷书进一步规范为上“羊”下“大”的对称结构。此阶段正值汉字标准化时期,楷书因书写便捷成为官方正体,反映汉民族对“羊”所代表的温顺、吉祥与丰足的审美追求。 楷书阶段“美”字形态稳定,本义为形貌好看,如说文“甘也,从羊从大”,羊大为美体现古人对肥硕羊只的审美。后引申为品德高尚,如“君子成人之美”;又引申为令人愉悦的事物,如“美食”“美景”。字义从具体形象美扩展到抽象美好,使用范围不断拓宽。 《说文解字》释「美」:美:甘也。从羊从大。羊在六畜主給膳也。美與善同意。羊部。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「美」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「美」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构上下结构
部首字根羊
总笔画数9 画
五行属性金

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