缘字的拼音、部首、笔顺与字形演变

缘yuán | 部首:纟 | 笔画:12画 | 五行:金

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  • yuán
    原因、缘分、沿边或靠着

五笔:xxey | 繁体字:緣

一级规范字

本义衣边饰文

释义原因、缘分、沿边或靠着

缘字笔顺书写演示

缘

「缘」字共 12 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「缘」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「缘」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
缘甲骨文字形 缘字甲骨文书法拓本 拼音yuán

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
缘

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
缘小篆字形 缘字小篆书法拓本 拼音yuán

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“缘”未现独立字形,多以“糸”部构件参与构形,如“緣”初文或含“糸”与“彖”等部件组合。本义为衣襟边缘,引申为事物边界、连接处。后因“糸”表丝线,引申出因丝线牵引而产生的关联义,如“缘故”“缘分”,体现从具象边缘到抽象关联的字义演变。

篆书

篆书阶段“缘”从糸彖声,本义指衣边装饰,如《说文》“衣纯也”。后引申为沿袭、遵循义,如“缘法而治”;又引申为攀附、因由义,如“缘木求鱼”“缘何至此”。字义由具体衣饰向抽象关系、因果逻辑扩展,体现从具象到抽象的语义演变规律。

篆书阶段“缘”字多见于战国至秦汉,其形由“糸”与“彖”构成,“糸”表丝线,“彖”或为“豕”之讹变,整体或象征以丝线缠绕、牵引之义。战国时各国文字异形,秦统一后以小篆规范字形,至汉代隶变前仍保留篆书遗韵。此阶段“缘”多用于表示衣饰镶边、事物关联,反映先秦至秦汉对精细工艺与抽象关系的认知深化。

隶书

隶书阶段“缘”从篆文延续,本义为衣边、饰边,如衣缘。因边缘常与事物起始、连接相关,引申出“沿、顺着”义,如缘木求鱼;又因事物相连有因果关联,进而引申出“缘分、机缘”义,字义从具体实物边缘向抽象关系、机遇方向演变。

隶书阶段的“缘”字,字形由篆书演变而来,左部“糸”旁表意,右部简化,整体结构更趋扁平。此阶段约在秦汉之际,隶书作为官方书体广泛使用,取代篆书地位。“缘”字在此时期多用于文书、碑刻,字义仍承古义,如“缘分”“沿袭”等,反映当时社会对因果联系与文化传承的重视。

楷书

楷书阶段“缘”本义指衣服的边饰,如“缘饰”。后引申为沿着、顺着,如“缘溪行”;又引申为因由、缘故,如“缘故”;还引申为攀援、拉拢关系,如“攀缘”。字义从具体衣饰向抽象的沿循、原因及人际关联等义项扩展,语义范畴不断丰富。

楷书“缘”字形成于汉末魏晋,由小篆“糸+彖”结构演变而来,左部“糸”表丝线义,右部“彖”经隶变简化为“彖”的楷化形态,后逐渐定型为“彖”上“厶”下的结构。此阶段楷书规范确立,佛教传入推动“缘”字从衣饰引申出“机缘”“因缘”等哲学义,如《世说新语》“无缘对面”已见抽象用法,反映魏晋玄学与佛学交融的文化特征。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「缘」字构形理据:「缘」字部首为纟,共12画,字结构属左右结构,本义为衣边饰文。 甲骨文“缘”未现独立字形,多以“糸”部构件参与构形,如“緣”初文或含“糸”与“彖”等部件组合。本义为衣襟边缘,引申为事物边界、连接处。后因“糸”表丝线,引申出因丝线牵引而产生的关联义,如“缘故”“缘分”,体现从具象边缘到抽象关联的字义演变。 篆书阶段“缘”字多见于战国至秦汉,其形由“糸”与“彖”构成,“糸”表丝线,“彖”或为“豕”之讹变,整体或象征以丝线缠绕、牵引之义。战国时各国文字异形,秦统一后以小篆规范字形,至汉代隶变前仍保留篆书遗韵。此阶段“缘”多用于表示衣饰镶边、事物关联,反映先秦至秦汉对精细工艺与抽象关系的认知深化。 篆书阶段“缘”从糸彖声,本义指衣边装饰,如说文“衣纯也”。后引申为沿袭、遵循义,如“缘法而治”;又引申为攀附、因由义,如“缘木求鱼”“缘何至此”。字义由具体衣饰向抽象关系、因果逻辑扩展,体现从具象到抽象的语义演变规律。 隶书阶段的“缘”字,字形由篆书演变而来,左部“糸”旁表意,右部简化,整体结构更趋扁平。此阶段约在秦汉之际,隶书作为官方书体广泛使用,取代篆书地位。“缘”字在此时期多用于文书、碑刻,字义仍承古义,如“缘分”“沿袭”等,反映当时社会对因果联系与文化传承的重视。 隶书阶段“缘”从篆文延续,本义为衣边、饰边,如衣缘。因边缘常与事物起始、连接相关,引申出“沿、顺着”义,如缘木求鱼;又因事物相连有因果关联,进而引申出“缘分、机缘”义,字义从具体实物边缘向抽象关系、机遇方向演变。 楷书“缘”字形成于汉末魏晋,由小篆“糸+彖”结构演变而来,左部“糸”表丝线义,右部“彖”经隶变简化为“彖”的楷化形态,后逐渐定型为“彖”上“厶”下的结构。此阶段楷书规范确立,佛教传入推动“缘”字从衣饰引申出“机缘”“因缘”等哲学义,如世说新语“无缘对面”已见抽象用法,反映魏晋玄学与佛学交融的文化特征。 楷书阶段“缘”本义指衣服的边饰,如“缘饰”。后引申为沿着、顺着,如“缘溪行”;又引申为因由、缘故,如“缘故”;还引申为攀援、拉拢关系,如“攀缘”。字义从具体衣饰向抽象的沿循、原因及人际关联等义项扩展,语义范畴不断丰富。 《说文解字》释「缘」:缘:縁或从糸彖声。衣纯也。从糸彖声。縁,籒文从糸豕声。以绢切。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「缘」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「缘」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

繁体字

緣OpenCC-s2t

「缘」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「缘」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根纟
总笔画数12 画
五行属性金

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书法参考资料

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