笏字的拼音、部首、笔顺与字形演变

笏hù | 部首:竹 | 笔画:10画 | 五行:木

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  • hù
    古代大臣上朝手执的狭长板子

五笔:tqrr

二级规范字

本义朝见时手执记事的手板

释义古代大臣上朝手执的狭长板子

笏字笔顺书写演示

笏

「笏」字共 10 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「笏」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「笏」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
笏甲骨文字形 笏字甲骨文书法拓本 拼音hù

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
笏

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
笏小篆字形 笏字小篆书法拓本 拼音hù

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中未见确切【笏】字,其形或为【朿】(象木刺)与【又】(象手)组合,表手持木刺状物。本义为朝会时大臣手执的记事板,引申为礼器象征,字义从实用工具演变为权力符号,体现古代礼制中【物以载道】的文化特征。

甲骨文无“笏”字,其形最早见于西周金文,由“竹”与“扌”组合,表手持竹片之形。商周时期,贵族朝见天子时需持记录仪礼的简册,西周以竹制简,后演变为礼器“笏”。此字反映周代礼制中“君前臣不徒手”的规范,体现等级制度与仪式文化的细化,是古代职官制度的重要物证。

篆书

篆书阶段“笏”字从“竹”从“勿”,“竹”表材质,“勿”表其形狭长,本义为古代大臣朝见天子时所执手板,用以记事。因手板为礼器,引申为礼仪相关象征,后随礼制演变,字义逐渐固定于朝板本义,未再衍生新义,其形义关系在篆书阶段已趋稳定。

篆书阶段的“笏”字,字形由“竹”和“勿”构成,体现其竹制材质与手持形态。此字约形成于战国至秦汉时期,篆书盛行于秦统一后,作为小篆标准化的产物。当时“笏”为朝臣手持的记事板,用于记录君王旨意或备忘政务,是等级制度下礼仪文化的重要载体,反映秦汉官僚体系规范化与礼制发展的特征。

隶书

隶书阶段“笏”字承篆形,以竹或木为形旁,表其材质,本义为古代大臣朝见天子时所执手板,用以记事。后引申为礼器象征,体现身份等级。隶书简化笔画,使字形更趋规整,本义未变,但引申义随礼制发展而丰富,成为官场文化的重要符号。

隶书阶段的“笏”字约形成于西汉,其字形由篆书“𠩄”简化而来,保留“竹”字头表意,下部将“勿”简化为折笔结构,体现隶书“破圆为方”的书写特征。此字用于指代朝臣所持的狭长记事板,多以竹、玉制成。西汉确立“上朝执笏”制度后,隶书“笏”字随简牍文书普及而广泛使用,成为官制文化的重要符号。

楷书

楷书阶段,“笏”字形态趋于规整,本义指古代大臣朝见天子时所持的手板,用以记事。由此引申,笏成为官员身份与地位的象征,如“笏板满床”形容子孙众多且皆为官宦。字义变化上,从具体实物扩展到抽象的权势与地位,体现了汉字由实到虚的演变特点。

楷书“笏”字成熟于汉末魏晋,字形由篆隶演变而来,上部“竹”表材质,下部“勿”为声符,保留了甲骨文“以手持物”的象形遗意。此阶段楷书规范定型,与隶书并行发展。笏作为礼器,在士大夫阶层广泛使用,朝会时用以记事,等级分明,材质依官位分竹、玉,体现封建礼制与官僚文化特征。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「笏」字构形理据:「笏」字部首为竹,共10画,字结构属上下结构,本义为朝见时手执记事的手板。 甲骨文无“笏”字,其形最早见于西周金文,由“竹”与“扌”组合,表手持竹片之形。商周时期,贵族朝见天子时需持记录仪礼的简册,西周以竹制简,后演变为礼器“笏”。此字反映周代礼制中“君前臣不徒手”的规范,体现等级制度与仪式文化的细化,是古代职官制度的重要物证。 甲骨文中未见确切【笏】字,其形或为【朿】(象木刺)与【又】(象手)组合,表手持木刺状物。本义为朝会时大臣手执的记事板,引申为礼器象征,字义从实用工具演变为权力符号,体现古代礼制中【物以载道】的文化特征。 篆书阶段的“笏”字,字形由“竹”和“勿”构成,体现其竹制材质与手持形态。此字约形成于战国至秦汉时期,篆书盛行于秦统一后,作为小篆标准化的产物。当时“笏”为朝臣手持的记事板,用于记录君王旨意或备忘政务,是等级制度下礼仪文化的重要载体,反映秦汉官僚体系规范化与礼制发展的特征。 篆书阶段“笏”字从“竹”从“勿”,“竹”表材质,“勿”表其形狭长,本义为古代大臣朝见天子时所执手板,用以记事。因手板为礼器,引申为礼仪相关象征,后随礼制演变,字义逐渐固定于朝板本义,未再衍生新义,其形义关系在篆书阶段已趋稳定。 隶书阶段的“笏”字约形成于西汉,其字形由篆书“𠩄”简化而来,保留“竹”字头表意,下部将“勿”简化为折笔结构,体现隶书“破圆为方”的书写特征。此字用于指代朝臣所持的狭长记事板,多以竹、玉制成。西汉确立“上朝执笏”制度后,隶书“笏”字随简牍文书普及而广泛使用,成为官制文化的重要符号。 隶书阶段“笏”字承篆形,以竹或木为形旁,表其材质,本义为古代大臣朝见天子时所执手板,用以记事。后引申为礼器象征,体现身份等级。隶书简化笔画,使字形更趋规整,本义未变,但引申义随礼制发展而丰富,成为官场文化的重要符号。 楷书“笏”字成熟于汉末魏晋,字形由篆隶演变而来,上部“竹”表材质,下部“勿”为声符,保留了甲骨文“以手持物”的象形遗意。此阶段楷书规范定型,与隶书并行发展。笏作为礼器,在士大夫阶层广泛使用,朝会时用以记事,等级分明,材质依官位分竹、玉,体现封建礼制与官僚文化特征。 楷书阶段,“笏”字形态趋于规整,本义指古代大臣朝见天子时所持的手板,用以记事。由此引申,笏成为官员身份与地位的象征,如“笏板满床”形容子孙众多且皆为官宦。字义变化上,从具体实物扩展到抽象的权势与地位,体现了汉字由实到虚的演变特点。 《说文解字》释「笏」:笏:说文解字:書板。大曰芴,小曰曶。从竹勿聲。呼骨切。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「笏」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「笏」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构上下结构
部首字根竹
总笔画数10 画
五行属性木

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