眙字的拼音、部首、笔顺与字形演变

眙yí或chì | 部首:目 | 笔画:10画 | 五行:金

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多音字 · 共 2 个读音

  • yí1
    直视、注视
  • chì2
    地名用字

五笔:hckg

二级规范字

本义直视注视

释义yí:直视、注视;chì:地名用字

眙字笔顺书写演示

眙

「眙」字共 10 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「眙」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「眙」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
眙甲骨文字形 眙字甲骨文书法拓本 拼音yí或chì

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
眙

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
眙小篆字形 眙字小篆书法拓本 拼音yí或chì

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中未见确凿【眙】字,其字形或源于战国楚简【睼】类构形。早期本义当为【直视凝望】,如《说文》释【眙,直视也】,引申为惊愕注视之态。字义由具体目视动作虚化为心理状态,后分化出【chì】(凝视)与【yí】(惊视)二音,体现视觉与心理的双重延伸。

甲骨文时代尚未发现【眙】字,其字形或源于西周金文。【眙】由【目】与【台】构成,【目】表视觉,【台】或为声符或表高台凝望义。西周时【眙】多用于凝视、直视场景,如金文记载的祭祀凝神、战阵观察,反映早期华夏对视觉行为的细致观察与语言记录,为后世【眙望】【眙愕】等词奠定基础。

篆书

篆书阶段“眙”读chì时,本义为直视、注视,如《说文》释“眙,直视也”,描绘人专注凝望之态。后引申为惊视,因直视时或含惊愕之情。读yí时,通“怡”,表和悦、愉悦,此义为假借,由专注之态引申出内心平和满足,体现字义在音变中的延伸与分化。

篆书阶段“眙”字多见于战国至秦汉,字形从目从台,以“目”表视觉器官,“台”或为声符或表高台远望之意,体现古人造字时对形声结合的运用。此阶段文字多用于铭文、简牍,反映当时社会对视觉观察、凝视行为的关注,与天文观测、礼仪凝视等文化活动相关,是汉字从具象向抽象演进的重要例证。

隶书

隶书阶段,“眙”字从篆书演变而来,字形趋于规整。读“yí”时,本义为直视、注视,如“眙视”,引申为惊愕、发呆,因专注凝视而神情呆滞。读“chì”时,多用于地名,字义变化较小,仍保留特定地域指称功能,整体字义在视觉与地域范畴内延伸。

隶书阶段“眙”字多见于秦汉简帛与碑刻,字形由篆书“目”与“台”组合演变而来,保留“直视”本义。秦代统一文字后,隶书因书写便捷成为官方实用书体,至汉代成熟定型。此阶段“眙”多表“直视、凝视”义,如《史记》载“眙视而不敢前”,反映汉代社会对人物神态的细致观察与记录需求。

楷书

楷书阶段,“眙”读yí时,本义为直视、注视,如“眙视”。后引申为惊视,因专注凝视而显惊异。读chì时,本义为地名,如“盱眙”。字义变化上,读yí时由单纯注视引申出因意外而惊视的意味;读chì时则固定用于地名,字义相对稳定。

楷书阶段“眙”字承篆隶之形,字形由“目”与“台”构成,左目右台,结构规整。此阶段约始于东汉末,盛于魏晋南北朝,至隋唐定型。楷书规范化使“眙”字书写更便捷,便于刻石、抄经。其义或为直视,或表地名,如“盱眙”,反映当时社会对地理标识的重视及汉字在实用与文化领域的双重发展。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「眙」字构形理据:「眙」字部首为目,共10画,字结构属左右结构,本义为直视注视。 甲骨文时代尚未发现【眙】字,其字形或源于西周金文。【眙】由【目】与【台】构成,【目】表视觉,【台】或为声符或表高台凝望义。西周时【眙】多用于凝视、直视场景,如金文记载的祭祀凝神、战阵观察,反映早期华夏对视觉行为的细致观察与语言记录,为后世【眙望】【眙愕】等词奠定基础。 甲骨文中未见确凿【眙】字,其字形或源于战国楚简【睼】类构形。早期本义当为【直视凝望】,如说文释【眙,直视也】,引申为惊愕注视之态。字义由具体目视动作虚化为心理状态,后分化出【chì】(凝视)与【yí】(惊视)二音,体现视觉与心理的双重延伸。 篆书阶段“眙”字多见于战国至秦汉,字形从目从台,以“目”表视觉器官,“台”或为声符或表高台远望之意,体现古人造字时对形声结合的运用。此阶段文字多用于铭文、简牍,反映当时社会对视觉观察、凝视行为的关注,与天文观测、礼仪凝视等文化活动相关,是汉字从具象向抽象演进的重要例证。 篆书阶段“眙”读chì时,本义为直视、注视,如说文释“眙,直视也”,描绘人专注凝望之态。后引申为惊视,因直视时或含惊愕之情。读yí时,通“怡”,表和悦、愉悦,此义为假借,由专注之态引申出内心平和满足,体现字义在音变中的延伸与分化。 隶书阶段“眙”字多见于秦汉简帛与碑刻,字形由篆书“目”与“台”组合演变而来,保留“直视”本义。秦代统一文字后,隶书因书写便捷成为官方实用书体,至汉代成熟定型。此阶段“眙”多表“直视、凝视”义,如史记载“眙视而不敢前”,反映汉代社会对人物神态的细致观察与记录需求。 隶书阶段,“眙”字从篆书演变而来,字形趋于规整。读“yí”时,本义为直视、注视,如“眙视”,引申为惊愕、发呆,因专注凝视而神情呆滞。读“chì”时,多用于地名,字义变化较小,仍保留特定地域指称功能,整体字义在视觉与地域范畴内延伸。 楷书阶段“眙”字承篆隶之形,字形由“目”与“台”构成,左目右台,结构规整。此阶段约始于东汉末,盛于魏晋南北朝,至隋唐定型。楷书规范化使“眙”字书写更便捷,便于刻石、抄经。其义或为直视,或表地名,如“盱眙”,反映当时社会对地理标识的重视及汉字在实用与文化领域的双重发展。 楷书阶段,“眙”读yí时,本义为直视、注视,如“眙视”。后引申为惊视,因专注凝视而显惊异。读chì时,本义为地名,如“盱眙”。字义变化上,读yí时由单纯注视引申出因意外而惊视的意味;读chì时则固定用于地名,字义相对稳定。 《说文解字》释「眙」:眙:直視也。从目台聲。春秋傳曰:“眙盱中野。”。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「眙」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「眙」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根目
总笔画数10 画
五行属性金

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