瓒字的拼音、部首、笔顺与字形演变

瓒zàn | 部首:王 | 笔画:20画 | 五行:土

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    古代祭祀用的玉器

五笔:gtfm | 繁体字:瓚

拓展字

本义祭祀时舀酒的玉器

释义古代祭祀用的玉器

瓒字笔顺书写演示

瓒

「瓒」字共 20 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「瓒」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「瓒」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
瓒甲骨文字形 瓒字甲骨文书法拓本 拼音zàn

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
瓒

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
瓒小篆字形 瓒字小篆书法拓本 拼音zàn

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中“瓒”未直接出现,其形从“玉”“赞”声,当属后起字。甲骨文阶段,与“瓒”相关的用玉祭祀行为已存在,其本义为祭祀时用的以玉为饰的礼器,后引申为珍宝、贵重之物。字义变化主要因礼制文化发展,玉器用途扩展,从特定礼器泛化为珍贵象征。

“瓒”字甲骨文未见,其初文或源于商周祭祀文化。商代晚期至西周初,贵族以玉器为礼器,甲骨卜辞中常见“祼(guàn)礼”记载,即用勺舀酒浇灌玉器以祭神。推测“瓒”初文可能由“玉”旁与“赞(手持勺具)”组合而成,表祭祀专用玉勺,至西周金文始见完整字形,反映商周礼制中玉器与酒器的结合。

篆书

篆书阶段“瓒”字从玉,赞声,本义为质地不纯的玉器,特指祭祀时用于进献的圭瓒,以玉为柄、勺形,盛酒以灌地。引申义泛指尊贵礼器,后因祭祀功能延伸出“尊崇”义,但篆书时期仍以玉制礼器为核心义,字形结构直观体现玉器属性与礼制关联。

“瓒”在篆书阶段,字形从玉从赞,以“玉”表意,凸显与玉器相关,“赞”兼表声与义,有辅助、美好之意,合起来表示祭祀时用于进献的玉器。篆书盛行于秦统一六国后至汉初,此阶段文化上礼制完备,祭祀为重要活动,“瓒”作为特定礼器用字,反映当时社会对礼仪的重视及玉文化的深厚底蕴。

隶书

隶书阶段“瓒”字从金从赞,本义指古代祭祀时用于盛酒的玉器,形制为五寸二分、圭状前端,属礼器范畴。随着礼制发展,其引申义扩展至对贵重玉器的统称,并因祭祀场景的庄重性,衍生出“尊贵、美好”的抽象义,字义由具体器物向文化符号演变。

隶书阶段的“瓒”字,其字形源于小篆,经隶变后笔画趋于平直方正,结构更趋简化。此字使用于秦汉至魏晋时期,隶书作为官方书体,广泛应用于碑刻、简牍等。当时社会重视礼仪,玉器文化繁荣,“瓒”作为祭祀用的玉勺,在礼制中占据重要地位,其字形演变反映了汉字由古文向今文的过渡。

楷书

楷书阶段“瓒”字延续篆隶本义,指古代祭祀时用于盛酒的玉器,形制为五寸二分、前注后挈的圭状礼器。后引申为泛指珍美玉器,如《说文》释“瓒”为“三玉二石也”。字义变化体现从专用礼器名向贵重器物泛称的语义扩展,始终保持与玉器相关的核心义域。

楷书阶段的“瓒”字,其字形源于篆书与隶书的逐步演变,至东汉末年楷书定型后,结构趋于规整,左“王”右“赞”的布局清晰体现其本义为祭祀用的玉器。此阶段楷书因书写便捷、结构统一,成为官方与民间通用字体,广泛应用于文书、碑刻,反映汉代礼制文化中对玉器的重视及文字规范化的趋势。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「瓒」字构形理据:「瓒」字部首为王,共20画,字结构属左中右结构,本义为祭祀时舀酒的玉器。 “瓒”字甲骨文未见,其初文或源于商周祭祀文化。商代晚期至西周初,贵族以玉器为礼器,甲骨卜辞中常见“祼(guàn)礼”记载,即用勺舀酒浇灌玉器以祭神。推测“瓒”初文可能由“玉”旁与“赞(手持勺具)”组合而成,表祭祀专用玉勺,至西周金文始见完整字形,反映商周礼制中玉器与酒器的结合。 甲骨文中“瓒”未直接出现,其形从“玉”“赞”声,当属后起字。甲骨文阶段,与“瓒”相关的用玉祭祀行为已存在,其本义为祭祀时用的以玉为饰的礼器,后引申为珍宝、贵重之物。字义变化主要因礼制文化发展,玉器用途扩展,从特定礼器泛化为珍贵象征。 “瓒”在篆书阶段,字形从玉从赞,以“玉”表意,凸显与玉器相关,“赞”兼表声与义,有辅助、美好之意,合起来表示祭祀时用于进献的玉器。篆书盛行于秦统一六国后至汉初,此阶段文化上礼制完备,祭祀为重要活动,“瓒”作为特定礼器用字,反映当时社会对礼仪的重视及玉文化的深厚底蕴。 篆书阶段“瓒”字从玉,赞声,本义为质地不纯的玉器,特指祭祀时用于进献的圭瓒,以玉为柄、勺形,盛酒以灌地。引申义泛指尊贵礼器,后因祭祀功能延伸出“尊崇”义,但篆书时期仍以玉制礼器为核心义,字形结构直观体现玉器属性与礼制关联。 隶书阶段的“瓒”字,其字形源于小篆,经隶变后笔画趋于平直方正,结构更趋简化。此字使用于秦汉至魏晋时期,隶书作为官方书体,广泛应用于碑刻、简牍等。当时社会重视礼仪,玉器文化繁荣,“瓒”作为祭祀用的玉勺,在礼制中占据重要地位,其字形演变反映了汉字由古文向今文的过渡。 隶书阶段“瓒”字从金从赞,本义指古代祭祀时用于盛酒的玉器,形制为五寸二分、圭状前端,属礼器范畴。随着礼制发展,其引申义扩展至对贵重玉器的统称,并因祭祀场景的庄重性,衍生出“尊贵、美好”的抽象义,字义由具体器物向文化符号演变。 楷书阶段的“瓒”字,其字形源于篆书与隶书的逐步演变,至东汉末年楷书定型后,结构趋于规整,左“王”右“赞”的布局清晰体现其本义为祭祀用的玉器。此阶段楷书因书写便捷、结构统一,成为官方与民间通用字体,广泛应用于文书、碑刻,反映汉代礼制文化中对玉器的重视及文字规范化的趋势。 楷书阶段“瓒”字延续篆隶本义,指古代祭祀时用于盛酒的玉器,形制为五寸二分、前注后挈的圭状礼器。后引申为泛指珍美玉器,如说文释“瓒”为“三玉二石也”。字义变化体现从专用礼器名向贵重器物泛称的语义扩展,始终保持与玉器相关的核心义域。 《说文解字》释「瓒」:瓒:三玉二石也。从玉赞声。礼:天子用全,纯玉也;上公用駹,四玉一石;侯用瓒;伯用埒,玉石半相埒也。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「瓒」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「瓒」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

繁体字

瓚OpenCC-s2t

「瓒」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「瓒」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左中右结构
部首字根王
总笔画数20 画
五行属性土

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书法参考资料

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