瑅字的拼音、部首、笔顺与字形演变

瑅tí | 部首:王 | 笔画:13画 | 五行:土

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  • tí
    一种玉的名字

五笔:gjgh

三级规范字

本义一种色泽光润的玉

释义一种玉的名字

瑅字笔顺书写演示

瑅

「瑅」字共 13 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「瑅」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「瑅」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
瑅甲骨文字形 瑅字甲骨文书法拓本 拼音tí

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
瑅

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
瑅小篆字形 瑅字小篆书法拓本 拼音tí

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中未发现【瑅】字,其形声结构由【王(玉)】表义、【是】表声,属后起字。若强行溯源,可推测早期玉类字多以【王】为偏旁,本义或指某种特定玉石,引申义与玉的质地、光泽相关,字义变化因后世字形演变及语义扩展而丰富。

“瑅”字甲骨文阶段尚无直接对应字形,其以“王(玉)”为形旁,属后起形声字,约出现于战国至秦汉。甲骨文时代对应“玉”的书写多以“王”或象形玉器呈现,如“玨”“环”等,反映商周时期玉器在祭祀、礼仪中的核心地位,玉被视为通神灵物,字形演变体现从具象到抽象的符号化进程。

篆书

篆书阶段,“瑅”从玉,是形声字,本义指一种美玉,质地温润、色泽光亮。因美玉常被视为珍贵、美好之物,由此引申出美好、珍贵之义。此阶段字义主要围绕美玉本身特性展开,从具体实物义向抽象美好义延伸,变化相对单纯直接。

【瑅】字篆书见于战国至秦汉,属形声字,从【王】(玉)表义,【是】表声,本义指一种美玉。战国时期玉器工艺繁荣,各国文字异形,【瑅】作为玉类专名出现,反映当时贵族对玉器的重视。秦统一后规范小篆,该字仍用于玉器命名,体现汉字形声化趋势及玉文化在礼制中的核心地位。

隶书

隶书阶段“瑅”字从玉,提声,本义指一种美玉,多用于人名或器物名。因玉质温润光洁,引申为形容事物美好、珍贵之义,如“瑅玮”喻珍宝。字义由具体玉器向抽象美好属性延伸,反映了汉字从具象到抽象的演变规律,但使用仍限于特定语境。

“瑅”隶书阶段大致在秦汉时期,其字形起源与篆书一脉相承,篆书基础上简化笔画、变圆转为方折以成隶书。此阶段,汉字书写追求便捷高效,隶书成为主流书体。“瑅”字当时或用于特定称谓、记录相关事物等,虽使用频率可能不高,但在汉字体系发展完善过程中,与其他字共同见证着文化传承与演变。

楷书

楷书阶段“瑅”字承袭篆隶,以“王”(玉)为形旁,“是”为声旁,本义指一种色泽温润的美玉,属专指性名词。随着用字规范化和词义扩展,其本义逐渐被通用字“缇”等替代,至楷书成熟期已极少独立使用,多存于典籍或特定人名、地名中,字义趋于固化。

楷书阶段的“瑅”字,其形源于篆隶演变,以“王”(玉)为形旁,示其与玉相关,以“是”为声旁表音,形成形声结构。此字约出现于魏晋南北朝,随楷书规范化而确立。当时社会崇尚玉文化,玉器不仅是礼器,亦为文人雅士佩饰,故“瑅”字虽不常见,却反映了玉文化在汉字中的渗透及楷书对异体字的整合。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「瑅」字构形理据:「瑅」字部首为王,共13画,字结构属左右结构,本义为一种色泽光润的玉。 “瑅”字甲骨文阶段尚无直接对应字形,其以“王(玉)”为形旁,属后起形声字,约出现于战国至秦汉。甲骨文时代对应“玉”的书写多以“王”或象形玉器呈现,如“玨”“环”等,反映商周时期玉器在祭祀、礼仪中的核心地位,玉被视为通神灵物,字形演变体现从具象到抽象的符号化进程。 甲骨文中未发现【瑅】字,其形声结构由【王(玉)】表义、【是】表声,属后起字。若强行溯源,可推测早期玉类字多以【王】为偏旁,本义或指某种特定玉石,引申义与玉的质地、光泽相关,字义变化因后世字形演变及语义扩展而丰富。 【瑅】字篆书见于战国至秦汉,属形声字,从【王】(玉)表义,【是】表声,本义指一种美玉。战国时期玉器工艺繁荣,各国文字异形,【瑅】作为玉类专名出现,反映当时贵族对玉器的重视。秦统一后规范小篆,该字仍用于玉器命名,体现汉字形声化趋势及玉文化在礼制中的核心地位。 篆书阶段,“瑅”从玉,是形声字,本义指一种美玉,质地温润、色泽光亮。因美玉常被视为珍贵、美好之物,由此引申出美好、珍贵之义。此阶段字义主要围绕美玉本身特性展开,从具体实物义向抽象美好义延伸,变化相对单纯直接。 “瑅”隶书阶段大致在秦汉时期,其字形起源与篆书一脉相承,篆书基础上简化笔画、变圆转为方折以成隶书。此阶段,汉字书写追求便捷高效,隶书成为主流书体。“瑅”字当时或用于特定称谓、记录相关事物等,虽使用频率可能不高,但在汉字体系发展完善过程中,与其他字共同见证着文化传承与演变。 隶书阶段“瑅”字从玉,提声,本义指一种美玉,多用于人名或器物名。因玉质温润光洁,引申为形容事物美好、珍贵之义,如“瑅玮”喻珍宝。字义由具体玉器向抽象美好属性延伸,反映了汉字从具象到抽象的演变规律,但使用仍限于特定语境。 楷书阶段的“瑅”字,其形源于篆隶演变,以“王”(玉)为形旁,示其与玉相关,以“是”为声旁表音,形成形声结构。此字约出现于魏晋南北朝,随楷书规范化而确立。当时社会崇尚玉文化,玉器不仅是礼器,亦为文人雅士佩饰,故“瑅”字虽不常见,却反映了玉文化在汉字中的渗透及楷书对异体字的整合。 楷书阶段“瑅”字承袭篆隶,以“王”(玉)为形旁,“是”为声旁,本义指一种色泽温润的美玉,属专指性名词。随着用字规范化和词义扩展,其本义逐渐被通用字“缇”等替代,至楷书成熟期已极少独立使用,多存于典籍或特定人名、地名中,字义趋于固化。 《说文解字》释「瑅」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「瑅」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「瑅」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根王
总笔画数13 画
五行属性土

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书法参考资料