琪字的拼音、部首、笔顺与字形演变

琪qí | 部首:王 | 笔画:12画 | 五行:土

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  • qí
    美玉或珍异

五笔:gadw

二级规范字

本义美玉

释义美玉或珍异

琪字笔顺书写演示

琪

「琪」字共 12 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「琪」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「琪」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
琪甲骨文字形 琪字甲骨文书法拓本 拼音qí

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
琪

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
琪小篆字形 琪字小篆书法拓本 拼音qí

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中尚未发现【琪】字,其最早见于战国文字。若基于字形结构推测,【琪】从王(玉)从其,本义应为美玉的一种,特指带有纹饰或独特光泽的玉器。后引申为珍奇、美好之物,字义由具体玉器扩展至抽象美好属性,体现从物质到精神的语义演变。

【琪】字未见于甲骨文,其形声结构以【王】为形旁表玉器义,【其】为声旁表读音,属后起字。甲骨文时代(约公元前14世纪至前11世纪)对应商代晚期,当时玉器多以【玉】为形旁的独体字或会意字记录,如【璜】【璋】等,尚未分化出以【王】为偏旁的形声字体系,故【琪】字应产生于甲骨文消亡后的西周至战国时期。

篆书

篆书阶段“琪”从玉,其声,本义指美玉,多用于形容玉质温润、色泽瑰丽。因玉常喻美好,引申出珍奇、罕见之意,既可指物之珍贵,如“琪花瑶草”,亦可喻人之出众。字义由具体玉质向抽象珍贵扩展,体现汉字从具象到抽象的语义演变规律。

“琪”字篆书阶段主要在小篆时期,其字形由“王”和“其”构成,“王”表美玉,表明与玉相关,“其”表读音。小篆通行于秦统一六国后至汉初,秦始皇推行“书同文”,以小篆为标准字体。当时玉文化盛行,玉被视为祥瑞、品德象征,“琪”字应运而生,用于描述美玉,体现当时对玉的崇尚及文字规范统一的文化背景。

隶书

隶书阶段“琪”字从玉,其声,本义指美玉,常用于形容玉质温润、色泽光洁。因玉在古代象征珍贵美好,故引申出珍奇、稀世之义,用以形容事物或人才卓越不凡。此阶段字义由具体玉器向抽象美好品质延伸,体现汉字由物象到抽象的语义发展规律。

“琪”隶书阶段约在汉至魏晋,其字形源于篆书,将篆书圆转笔画变为方折,结构更趋规整。此时汉字书写追求便捷高效,隶书应运发展。“琪”本义指美玉,在隶书时期,随着文化发展,其作为美好珍贵之物的象征意义更受重视,在各类文献、碑刻中常见,体现当时对美好事物的崇尚与追求。

楷书

楷书阶段“琪”字从玉,其声,本义指美玉,多用于形容玉质温润、色泽鲜亮。后引申为珍奇、美好之物,如“琪花瑶草”喻珍异花草。字义由具体玉质向抽象美好拓展,反映汉字由实物指代向意象表达的演变规律,体现汉语词汇丰富性。

楷书阶段“琪”字承袭篆隶,字形定型于汉魏,成熟于南北朝至隋唐。其以“王”为形旁表美玉,以“其”为声旁表音,结构工整对称,笔画平直规范。此阶段楷书因科举取士、文书普及成为官方标准字体,“琪”字多用于诗文、典籍,既表美玉之名,亦引申为珍奇、美好之意,反映当时社会对高雅品质的追求。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「琪」字构形理据:「琪」字部首为王,共12画,字结构属左右结构,本义为美玉。 【琪】字未见于甲骨文,其形声结构以【王】为形旁表玉器义,【其】为声旁表读音,属后起字。甲骨文时代(约公元前14世纪至前11世纪)对应商代晚期,当时玉器多以【玉】为形旁的独体字或会意字记录,如【璜】【璋】等,尚未分化出以【王】为偏旁的形声字体系,故【琪】字应产生于甲骨文消亡后的西周至战国时期。 甲骨文中尚未发现【琪】字,其最早见于战国文字。若基于字形结构推测,【琪】从王(玉)从其,本义应为美玉的一种,特指带有纹饰或独特光泽的玉器。后引申为珍奇、美好之物,字义由具体玉器扩展至抽象美好属性,体现从物质到精神的语义演变。 “琪”字篆书阶段主要在小篆时期,其字形由“王”和“其”构成,“王”表美玉,表明与玉相关,“其”表读音。小篆通行于秦统一六国后至汉初,秦始皇推行“书同文”,以小篆为标准字体。当时玉文化盛行,玉被视为祥瑞、品德象征,“琪”字应运而生,用于描述美玉,体现当时对玉的崇尚及文字规范统一的文化背景。 篆书阶段“琪”从玉,其声,本义指美玉,多用于形容玉质温润、色泽瑰丽。因玉常喻美好,引申出珍奇、罕见之意,既可指物之珍贵,如“琪花瑶草”,亦可喻人之出众。字义由具体玉质向抽象珍贵扩展,体现汉字从具象到抽象的语义演变规律。 “琪”隶书阶段约在汉至魏晋,其字形源于篆书,将篆书圆转笔画变为方折,结构更趋规整。此时汉字书写追求便捷高效,隶书应运发展。“琪”本义指美玉,在隶书时期,随着文化发展,其作为美好珍贵之物的象征意义更受重视,在各类文献、碑刻中常见,体现当时对美好事物的崇尚与追求。 隶书阶段“琪”字从玉,其声,本义指美玉,常用于形容玉质温润、色泽光洁。因玉在古代象征珍贵美好,故引申出珍奇、稀世之义,用以形容事物或人才卓越不凡。此阶段字义由具体玉器向抽象美好品质延伸,体现汉字由物象到抽象的语义发展规律。 楷书阶段“琪”字承袭篆隶,字形定型于汉魏,成熟于南北朝至隋唐。其以“王”为形旁表美玉,以“其”为声旁表音,结构工整对称,笔画平直规范。此阶段楷书因科举取士、文书普及成为官方标准字体,“琪”字多用于诗文、典籍,既表美玉之名,亦引申为珍奇、美好之意,反映当时社会对高雅品质的追求。 楷书阶段“琪”字从玉,其声,本义指美玉,多用于形容玉质温润、色泽鲜亮。后引申为珍奇、美好之物,如“琪花瑶草”喻珍异花草。字义由具体玉质向抽象美好拓展,反映汉字由实物指代向意象表达的演变规律,体现汉语词汇丰富性。 《说文解字》释「琪」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「琪」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「琪」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根王
总笔画数12 画
五行属性土

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书法参考资料

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