玚字的拼音、部首、笔顺与字形演变

玚yáng、chàng | 部首:王 | 笔画:7画 | 五行:土

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多音字 · 共 2 个读音

  • yáng1
    玉名或用于人名
  • chàng2
    玉名或用于人名

五笔:gnrt | 繁体字:瑒

三级规范字

本义一种玉制的礼器

释义玉名或用于人名

玚字笔顺书写演示

玚

「玚」字共 7 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「玚」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「玚」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
玚甲骨文字形 玚字甲骨文书法拓本 拼音yáng、chàng

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
玚

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
玚小篆字形 玚字小篆书法拓本 拼音yáng、chàng

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中未见确切【玚】字,其形或源于【昜】分化。本义或与日光相关,表明亮、光耀,如【昜】本义为日初升,引申为显扬。后加【玉】旁特指美玉,字义由自然光转指玉之光泽,体现从自然物象到人工器物的语义延伸,反映先民对玉器美感的认知深化。

【玚】字甲骨文未见,其形或源于周代金文,以【王】为偏旁表美玉,右部或象玉饰纹样,反映西周礼制中玉器作为礼器、佩饰的核心地位。该字当为周代贵族阶层为区分玉质礼器而造,用于命名特定形制的美玉,与商代甲骨文重祭祀、占卜的用字传统不同,体现周代礼乐文明对玉器分类的精细化需求。

篆书

篆书阶段,“玚”读yáng时,本义为古玉器名,形状似磬,用于礼器,体现其珍贵与庄重。引申义为美玉,象征美好、尊贵。读chàng时,或通“畅”,有舒畅之意,但此义在篆书阶段不甚明确,主要仍以玉器相关义为主,字义从具体玉器向抽象美好品质延伸。

篆书阶段的“玚”字,字形多从“王”旁,右部或作“昜”或作“畅”,源于战国至秦汉时期。此时玉器文化繁荣,玉名多以“王”为偏旁,“玚”或指一种美玉,或为玉饰之名。秦统一后推行小篆,字形渐趋规范统一,至汉代隶变前仍沿用篆体,承载着当时贵族对玉的崇尚及礼仪文化。

隶书

隶书阶段,“玚”读yáng时,本义为古代一种玉制的乐器,形似笛,用于祭祀等场合。因玉质珍贵且乐器常与雅乐相关,引申为美好、珍贵之意。读chàng时,或为人名用字,字义无显著引申变化,整体在隶书中字义由具体器物向抽象美好义延伸。

隶书阶段的“玚”字,约形成于秦汉之际,其字形源于篆书“珚”的简化,将原本的玉旁与“昜”结构以平直笔画重构,体现隶书“破圆为方”的书写特征。此字在汉代作为人名用字较为常见,多见于碑刻、简牍等文献,如东汉墓志中用于记录贵族名讳,反映当时以玉为尊、以珍宝喻德的文化观念。

楷书

楷书阶段,“玚”读 yáng 时,本义指一种玉,质地温润,常作礼器,彰显尊贵。后引申为美玉般美好的事物,用于形容人品、才华等出众。读 chàng 时,多用于人名,无实际字义,此读音下字义变化主要因人名用字需求,脱离了原本与玉相关的语义体系。

楷书阶段“玚”字承续篆隶,字形由“王”(玉)与“昜”(日升)构成,本义为玉名,引申为美玉光泽。此字形定型于东汉,成熟于魏晋,盛行于唐宋。楷书规范后,笔画平直,结构严谨,便于书写。在礼制文化中,“玚”常用于玉器命名,反映贵族阶层对玉的崇尚,体现儒家“君子比德于玉”的价值观。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「玚」字构形理据:「玚」字部首为王,共7画,字结构属左右结构,本义为一种玉制的礼器。 【玚】字甲骨文未见,其形或源于周代金文,以【王】为偏旁表美玉,右部或象玉饰纹样,反映西周礼制中玉器作为礼器、佩饰的核心地位。该字当为周代贵族阶层为区分玉质礼器而造,用于命名特定形制的美玉,与商代甲骨文重祭祀、占卜的用字传统不同,体现周代礼乐文明对玉器分类的精细化需求。 甲骨文中未见确切【玚】字,其形或源于【昜】分化。本义或与日光相关,表明亮、光耀,如【昜】本义为日初升,引申为显扬。后加【玉】旁特指美玉,字义由自然光转指玉之光泽,体现从自然物象到人工器物的语义延伸,反映先民对玉器美感的认知深化。 篆书阶段的“玚”字,字形多从“王”旁,右部或作“昜”或作“畅”,源于战国至秦汉时期。此时玉器文化繁荣,玉名多以“王”为偏旁,“玚”或指一种美玉,或为玉饰之名。秦统一后推行小篆,字形渐趋规范统一,至汉代隶变前仍沿用篆体,承载着当时贵族对玉的崇尚及礼仪文化。 篆书阶段,“玚”读yáng时,本义为古玉器名,形状似磬,用于礼器,体现其珍贵与庄重。引申义为美玉,象征美好、尊贵。读chàng时,或通“畅”,有舒畅之意,但此义在篆书阶段不甚明确,主要仍以玉器相关义为主,字义从具体玉器向抽象美好品质延伸。 隶书阶段的“玚”字,约形成于秦汉之际,其字形源于篆书“珚”的简化,将原本的玉旁与“昜”结构以平直笔画重构,体现隶书“破圆为方”的书写特征。此字在汉代作为人名用字较为常见,多见于碑刻、简牍等文献,如东汉墓志中用于记录贵族名讳,反映当时以玉为尊、以珍宝喻德的文化观念。 隶书阶段,“玚”读yáng时,本义为古代一种玉制的乐器,形似笛,用于祭祀等场合。因玉质珍贵且乐器常与雅乐相关,引申为美好、珍贵之意。读chàng时,或为人名用字,字义无显著引申变化,整体在隶书中字义由具体器物向抽象美好义延伸。 楷书阶段“玚”字承续篆隶,字形由“王”(玉)与“昜”(日升)构成,本义为玉名,引申为美玉光泽。此字形定型于东汉,成熟于魏晋,盛行于唐宋。楷书规范后,笔画平直,结构严谨,便于书写。在礼制文化中,“玚”常用于玉器命名,反映贵族阶层对玉的崇尚,体现儒家“君子比德于玉”的价值观。 楷书阶段,“玚”读 yáng 时,本义指一种玉,质地温润,常作礼器,彰显尊贵。后引申为美玉般美好的事物,用于形容人品、才华等出众。读 chàng 时,多用于人名,无实际字义,此读音下字义变化主要因人名用字需求,脱离了原本与玉相关的语义体系。 《说文解字》释「玚」:①瑒:玉名。从玉昜聲。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「玚」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「玚」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

繁体字

瑒OpenCC-s2t

「玚」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「玚」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根王
总笔画数7 画
五行属性土

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书法参考资料