焯字的拼音、部首、笔顺与字形演变

焯chāo,zhuō | 部首:火 | 笔画:12画 | 五行:火

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多音字 · 共 2 个读音

  • chāo1
    把菜放到沸水中略微一煮就捞出来
  • zhuō2
    明显突出

五笔:ohjh

二级规范字

本义明彻透亮

释义chāo:把菜放到沸水中略微一煮就捞出来 zhuō:明显突出

焯字笔顺书写演示

焯

「焯」字共 12 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「焯」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「焯」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
焯甲骨文字形 焯字甲骨文书法拓本 拼音chāo,zhuō

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
焯

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
焯小篆字形 焯字小篆书法拓本 拼音chāo,zhuō

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文未见【焯】字,其形由【火】与【卓】构成,属后起形声字。本义为火光透显,引申为明亮显著,如《诗经》【绰绰有裕】之【绰】通【焯】。字义由具体火光向抽象显明演变,后分化出【chāo】(短暂灼烫)义,体现词义从视觉向动作的引申。

【焯】字甲骨文未直接存世,其形声结构可追溯至商周时期。该字以【火】为形旁表义,以【卓】为声旁表音,属形声字。商周时期青铜器铭文与甲骨文中已大量使用形声造字法,反映当时社会对精确表意的需求。【焯】字本义为【明亮、显著】,与火光映照的视觉效果相关,体现先民对光热现象的观察与抽象化表达。

篆书

篆书阶段,“焯”从火卓声。本义为把蔬菜放到沸水中略微一煮即捞起,如“焯菠菜”,此为烹饪法。后引申为明显、明白,如“焯见”,因烹饪时蔬菜在沸水中变化明显,由此引申出此义,字义从具体烹饪行为向抽象的“明显”义演变。

篆书阶段的“焯”字,约形成于战国至秦汉时期,字形由“火”与“卓”构成,以火光高显之形表意,体现古人对光亮、显明状态的直观描摹。此阶段篆书作为官方正体,广泛用于青铜器铭文、简帛文书及石刻,承载着秦汉大一统文化背景下规范文字、记录典章的需求,“焯”字亦随文献传播用于形容光耀、昭著之义。

隶书

隶书阶段“焯”字从火卓声,本义为明亮显赫,如《诗经》“焯灼其华”即用此义。因火光显明特性,引申出“显明、显著”义,如《汉书》中“焯见”表清晰可见。字义由具体火光之明,转向抽象程度上的显著,体现从视觉直观到抽象认知的演变。

隶书阶段的“焯”字,字形由“火”与“卓”构成,以火光高显之形表意,约形成于战国晚期至秦汉之际。此阶段汉字正经历篆隶嬗变,笔画由圆转趋于平直,结构更趋简化。“焯”字多用于文献记载,如《说文》释其义为“明也”,既表光明显著,亦引申为文采斐然,反映汉儒以文字训诂阐释经义的学术风尚。

楷书

楷书阶段,“焯”读“zhuō”时,本义为明白透彻,如“焯见”,直接描绘出清晰可见的状态。后引申为显著、昭著,强调事物明显易见。读“chāo”时,本义为把蔬菜放到沸水中略微一煮就捞出来,这一义项是后来发展出的烹饪用法,与本义关联不大,是因实际应用而生的新义。

楷书阶段“焯”字承袭篆隶,字形由“火”与“卓”构成,以火光高显喻光明昭著,约在东汉末至魏晋定型。此时楷书取代篆隶成为通用正体,纸张普及推动书写规范化,士族阶层注重典籍整理与文字训诂,“焯”因表意清晰被用于《说文解字》等典籍注音释义,兼表“显明”“灼热”二义,反映汉魏以降文字精密化趋势。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「焯」字构形理据:「焯」字部首为火,共12画,字结构属左右结构,本义为明彻透亮。 【焯】字甲骨文未直接存世,其形声结构可追溯至商周时期。该字以【火】为形旁表义,以【卓】为声旁表音,属形声字。商周时期青铜器铭文与甲骨文中已大量使用形声造字法,反映当时社会对精确表意的需求。【焯】字本义为【明亮、显著】,与火光映照的视觉效果相关,体现先民对光热现象的观察与抽象化表达。 甲骨文未见【焯】字,其形由【火】与【卓】构成,属后起形声字。本义为火光透显,引申为明亮显著,如诗经【绰绰有裕】之【绰】通【焯】。字义由具体火光向抽象显明演变,后分化出【chāo】(短暂灼烫)义,体现词义从视觉向动作的引申。 篆书阶段的“焯”字,约形成于战国至秦汉时期,字形由“火”与“卓”构成,以火光高显之形表意,体现古人对光亮、显明状态的直观描摹。此阶段篆书作为官方正体,广泛用于青铜器铭文、简帛文书及石刻,承载着秦汉大一统文化背景下规范文字、记录典章的需求,“焯”字亦随文献传播用于形容光耀、昭著之义。 篆书阶段,“焯”从火卓声。本义为把蔬菜放到沸水中略微一煮即捞起,如“焯菠菜”,此为烹饪法。后引申为明显、明白,如“焯见”,因烹饪时蔬菜在沸水中变化明显,由此引申出此义,字义从具体烹饪行为向抽象的“明显”义演变。 隶书阶段的“焯”字,字形由“火”与“卓”构成,以火光高显之形表意,约形成于战国晚期至秦汉之际。此阶段汉字正经历篆隶嬗变,笔画由圆转趋于平直,结构更趋简化。“焯”字多用于文献记载,如说文释其义为“明也”,既表光明显著,亦引申为文采斐然,反映汉儒以文字训诂阐释经义的学术风尚。 隶书阶段“焯”字从火卓声,本义为明亮显赫,如诗经“焯灼其华”即用此义。因火光显明特性,引申出“显明、显著”义,如汉书中“焯见”表清晰可见。字义由具体火光之明,转向抽象程度上的显著,体现从视觉直观到抽象认知的演变。 楷书阶段“焯”字承袭篆隶,字形由“火”与“卓”构成,以火光高显喻光明昭著,约在东汉末至魏晋定型。此时楷书取代篆隶成为通用正体,纸张普及推动书写规范化,士族阶层注重典籍整理与文字训诂,“焯”因表意清晰被用于说文解字等典籍注音释义,兼表“显明”“灼热”二义,反映汉魏以降文字精密化趋势。 楷书阶段,“焯”读“zhuō”时,本义为明白透彻,如“焯见”,直接描绘出清晰可见的状态。后引申为显著、昭著,强调事物明显易见。读“chāo”时,本义为把蔬菜放到沸水中略微一煮就捞出来,这一义项是后来发展出的烹饪用法,与本义关联不大,是因实际应用而生的新义。 《说文解字》释「焯」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「焯」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「焯」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根火
总笔画数12 画
五行属性火

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