滋字的拼音、部首、笔顺与字形演变

滋zī | 部首:氵 | 笔画:12画 | 五行:水

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    生长增益或液体渗出润泽

五笔:iuxx | 异体字:滋滋

一级规范字

本义水增多溢出润泽万物

释义生长增益或液体渗出润泽

滋字笔顺书写演示

滋

「滋」字共 12 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「滋」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「滋」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
滋甲骨文字形 滋字甲骨文书法拓本 拼音zī

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
滋

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
滋小篆字形 滋字小篆书法拓本 拼音zī

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“滋”未见确考字形,但据金文及后世字形推断,其本义当为水增多、溢出,以“氵”表意,“兹”表声兼表滋生义。引申为滋长、繁殖,如草木滋生;又引申为增益、加多,如滋味浓厚。字义由具体水流增多,渐抽象为事物增长、增多的普遍概念。

甲骨文阶段尚无确证【滋】字独立存在,其形义或源于【水】与【兹】的组合萌芽。商代晚期(约前14世纪—前11世纪)以甲骨占卜记录为主,常用【兹】表【此】或【现在】,加【水】旁的【滋】可能尚未分化。水部字多与祭祀、农事相关,若【滋】已存在,或用于描述水流浸润、草木滋长,反映殷人观察自然、重视农耕的文化背景。

篆书

篆书阶段“滋”从水兹声,本义指水流润泽万物,如《说文》释“滋,益也,从水兹声”。因润泽有增益、生长之效,引申为滋生、繁殖,如草木滋长;又引申为增添、加多,如滋味更浓;还引申为繁盛、昌盛,如滋荣。字义由具体润泽向抽象增益、繁盛演变。

篆书阶段“滋”字多见于战国至秦汉,字形从水、兹声,属形声字。“兹”本义为草木茂盛,加“水”旁表水源丰沛滋养万物,反映先民对自然灌溉与生命繁衍的认知。战国时六国文字异形,秦统一后小篆规范字形,至汉代隶变前仍沿用篆体。此时期农耕文明发展,水利兴修受重视,“滋”字常用于典籍记载水源、生长等语境。

隶书

隶书阶段“滋”字延续篆书字形,以“水”为形旁、“兹”为声旁。本义为水流润泽,如《说文》“滋,益也,从水兹声”。引申义包括滋生繁衍、增添增益,如“滋蔓”“滋长”;亦表味道浓厚,如“滋味”。字义由具体润泽扩展至抽象增长,用法渐趋丰富。

隶书阶段的“滋”字,约形成于秦汉之际,字形源于篆书简化,将“水”旁与“兹”声结合,笔画由圆转方,横画蚕头燕尾。此时隶书成为官方通行书体,用于竹简、帛书及石刻,反映秦汉大一统后文字规范化需求。其字形定型与简牍书写便利性相关,体现汉字从古文向今文过渡的实用化趋势。

楷书

楷书阶段“滋”字延续篆隶字形,本义为水润滋生,如《说文》释“滋,益也,从水兹声”。引申义渐丰:一指增益、增多,如“滋长”;二表滋味、润泽,如“滋味”;三引申为繁盛、滋生祸患等。字义由具体水润之态,向抽象增益、繁衍义扩展,语义范畴扩大。

楷书阶段的“滋”字,字形承续篆隶,以三点水为形旁表意,“兹”为声旁表音,整体结构规整匀称。此阶段始于汉末,经魏晋至唐宋趋于成熟,成为通用正体。其使用正值纸张普及、书写工具革新之际,文人雅士以楷书创作诗文、碑刻,推动“滋”字在典籍、书法中的广泛应用,承载了丰富的文化内涵。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「滋」字构形理据:「滋」字部首为氵,共12画,字结构属左右结构,本义为水增多溢出润泽万物。 甲骨文阶段尚无确证【滋】字独立存在,其形义或源于【水】与【兹】的组合萌芽。商代晚期(约前14世纪—前11世纪)以甲骨占卜记录为主,常用【兹】表【此】或【现在】,加【水】旁的【滋】可能尚未分化。水部字多与祭祀、农事相关,若【滋】已存在,或用于描述水流浸润、草木滋长,反映殷人观察自然、重视农耕的文化背景。 甲骨文“滋”未见确考字形,但据金文及后世字形推断,其本义当为水增多、溢出,以“氵”表意,“兹”表声兼表滋生义。引申为滋长、繁殖,如草木滋生;又引申为增益、加多,如滋味浓厚。字义由具体水流增多,渐抽象为事物增长、增多的普遍概念。 篆书阶段“滋”字多见于战国至秦汉,字形从水、兹声,属形声字。“兹”本义为草木茂盛,加“水”旁表水源丰沛滋养万物,反映先民对自然灌溉与生命繁衍的认知。战国时六国文字异形,秦统一后小篆规范字形,至汉代隶变前仍沿用篆体。此时期农耕文明发展,水利兴修受重视,“滋”字常用于典籍记载水源、生长等语境。 篆书阶段“滋”从水兹声,本义指水流润泽万物,如说文释“滋,益也,从水兹声”。因润泽有增益、生长之效,引申为滋生、繁殖,如草木滋长;又引申为增添、加多,如滋味更浓;还引申为繁盛、昌盛,如滋荣。字义由具体润泽向抽象增益、繁盛演变。 隶书阶段的“滋”字,约形成于秦汉之际,字形源于篆书简化,将“水”旁与“兹”声结合,笔画由圆转方,横画蚕头燕尾。此时隶书成为官方通行书体,用于竹简、帛书及石刻,反映秦汉大一统后文字规范化需求。其字形定型与简牍书写便利性相关,体现汉字从古文向今文过渡的实用化趋势。 隶书阶段“滋”字延续篆书字形,以“水”为形旁、“兹”为声旁。本义为水流润泽,如说文“滋,益也,从水兹声”。引申义包括滋生繁衍、增添增益,如“滋蔓”“滋长”;亦表味道浓厚,如“滋味”。字义由具体润泽扩展至抽象增长,用法渐趋丰富。 楷书阶段的“滋”字,字形承续篆隶,以三点水为形旁表意,“兹”为声旁表音,整体结构规整匀称。此阶段始于汉末,经魏晋至唐宋趋于成熟,成为通用正体。其使用正值纸张普及、书写工具革新之际,文人雅士以楷书创作诗文、碑刻,推动“滋”字在典籍、书法中的广泛应用,承载了丰富的文化内涵。 楷书阶段“滋”字延续篆隶字形,本义为水润滋生,如说文释“滋,益也,从水兹声”。引申义渐丰:一指增益、增多,如“滋长”;二表滋味、润泽,如“滋味”;三引申为繁盛、滋生祸患等。字义由具体水润之态,向抽象增益、繁衍义扩展,语义范畴扩大。 《说文解字》释「滋」:滋:益也。从水兹聲。一曰滋水,出牛饮山白陉谷,東入呼沱。子之切。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「滋」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「滋」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

异体字 / 碑刻别体

滋滋

「滋」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「滋」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根氵
总笔画数12 画
五行属性水

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书法参考资料

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