浃字的拼音、部首、笔顺与字形演变
浃 | 部首:氵 | 笔画:9画 | 五行:水
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湿透或遍及
五笔:iguw | 繁体字:浹
本义湿透
释义湿透或遍及
浃字笔顺书写演示
「浃」字共 9 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「浃」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「浃」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见明确【浃】字,其形或源于【夹】的分化。本义当为水流从两侧渗透,如【汗流浃背】之原始意象,表液体浸润周遍。引申义为彻底、透彻,如【浃日】表整日,体现由空间渗透向时间贯穿的虚化,反映先民对液态扩散与时间绵延的认知关联。
【浃】字甲骨文未明确独立成字,其形义或源于【水】部与【夹】的复合构形,以水流夹持状表浸润之意。商代甲骨文多用于祭祀、占卜记录,反映先民对自然现象的细致观察。【浃】字义可能萌芽于甲骨文晚期,通过水流渗透的具象化表达,逐渐引申为周遍、透彻,体现商代对水崇拜与农耕文明的认知深化。
篆书阶段“浃”字从水,夹声,本义为水渗透、浸润,如《说文》“浃,渍也”。引申为普遍、周遍义,如“浃辰”指十二日,“浃日”即整日,皆表时间或空间上的全面覆盖。字义由具体的水渗透扩展至抽象的周遍、透彻,体现从物质到概念的语义延伸。
篆书阶段“浃”字承金文而来,约形成于战国至秦汉,字形以“氵”表水,加“夹”表声兼义,本义为水渗透、浸润。秦小篆规范笔画,结构匀称,体现汉字统一趋势。此期水德思想盛行,水利兴修频繁,“浃”字多用于描述水流渗透、浸润之态,反映先民对自然水象的细致观察与语言抽象能力。
隶书阶段,“浃”字本义为湿透,如“汗流浃背”,描绘汗水湿透衣背之态。后引申为遍及、充满,如“浃辰”指十二日,言其时间之长遍及一周期;“浃洽”则指普遍沾润、融洽,体现其义从具体湿透向抽象遍及的演变,字义范围扩大。
“浃”隶书阶段约在秦汉,其字形源于小篆,篆中“氵”表水,“夹”表两物相合,隶书将篆书圆转笔画变为方折,更显规整。秦汉时隶书成官方书体,因书写便捷用于文书记录。“浃”字此期表湿透、遍及义,如“汗流浃背”,反映当时社会对自然现象细致观察,也体现汉字在实用中不断规范发展。
楷书阶段,“浃”本义为湿透,如“汗流浃背”,形象描绘汗水湿透衣背。后引申为遍及、充满,如“浃日”指整日,“浃辰”指十二日,均表时间上遍及。字义由具体湿透之态,抽象为范围、时间上的全面覆盖,体现从具象到抽象的语义演变。
楷书阶段“浃”字承篆隶而来,约形成于汉末魏晋,至隋唐成熟定型。其字形由篆书“氵+夹”演变,左部三点水保留水流意象,右部“夹”简化笔画,结构匀称方正。此阶段楷书成为官方书写范式,因科举取士、文书普及需求,字形趋于规范统一。“浃”字本义“湿透”延续,在典籍中多用于描述浸润、通达之态,如“汗流浃背”,反映当时对自然现象与人体感知的细致观察。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「浃」字构形理据:「浃」字部首为氵,共9画,字结构属左右结构,本义为湿透。 【浃】字甲骨文未明确独立成字,其形义或源于【水】部与【夹】的复合构形,以水流夹持状表浸润之意。商代甲骨文多用于祭祀、占卜记录,反映先民对自然现象的细致观察。【浃】字义可能萌芽于甲骨文晚期,通过水流渗透的具象化表达,逐渐引申为周遍、透彻,体现商代对水崇拜与农耕文明的认知深化。 甲骨文中未见明确【浃】字,其形或源于【夹】的分化。本义当为水流从两侧渗透,如【汗流浃背】之原始意象,表液体浸润周遍。引申义为彻底、透彻,如【浃日】表整日,体现由空间渗透向时间贯穿的虚化,反映先民对液态扩散与时间绵延的认知关联。 篆书阶段“浃”字承金文而来,约形成于战国至秦汉,字形以“氵”表水,加“夹”表声兼义,本义为水渗透、浸润。秦小篆规范笔画,结构匀称,体现汉字统一趋势。此期水德思想盛行,水利兴修频繁,“浃”字多用于描述水流渗透、浸润之态,反映先民对自然水象的细致观察与语言抽象能力。 篆书阶段“浃”字从水,夹声,本义为水渗透、浸润,如说文“浃,渍也”。引申为普遍、周遍义,如“浃辰”指十二日,“浃日”即整日,皆表时间或空间上的全面覆盖。字义由具体的水渗透扩展至抽象的周遍、透彻,体现从物质到概念的语义延伸。 “浃”隶书阶段约在秦汉,其字形源于小篆,篆中“氵”表水,“夹”表两物相合,隶书将篆书圆转笔画变为方折,更显规整。秦汉时隶书成官方书体,因书写便捷用于文书记录。“浃”字此期表湿透、遍及义,如“汗流浃背”,反映当时社会对自然现象细致观察,也体现汉字在实用中不断规范发展。 隶书阶段,“浃”字本义为湿透,如“汗流浃背”,描绘汗水湿透衣背之态。后引申为遍及、充满,如“浃辰”指十二日,言其时间之长遍及一周期;“浃洽”则指普遍沾润、融洽,体现其义从具体湿透向抽象遍及的演变,字义范围扩大。 楷书阶段“浃”字承篆隶而来,约形成于汉末魏晋,至隋唐成熟定型。其字形由篆书“氵+夹”演变,左部三点水保留水流意象,右部“夹”简化笔画,结构匀称方正。此阶段楷书成为官方书写范式,因科举取士、文书普及需求,字形趋于规范统一。“浃”字本义“湿透”延续,在典籍中多用于描述浸润、通达之态,如“汗流浃背”,反映当时对自然现象与人体感知的细致观察。 楷书阶段,“浃”本义为湿透,如“汗流浃背”,形象描绘汗水湿透衣背。后引申为遍及、充满,如“浃日”指整日,“浃辰”指十二日,均表时间上遍及。字义由具体湿透之态,抽象为范围、时间上的全面覆盖,体现从具象到抽象的语义演变。 《说文解字》释「浃」:浹:徧也。从水夾聲。古詰切。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「浃」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「浃」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
繁体字
「浃」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「浃」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
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书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)