毗字的拼音、部首、笔顺与字形演变
毗 | 部首:比 | 笔画:9画 | 五行:金
标准朗读音频(可直接播放)
普通话
粤语
-
连接相辅或邻近
五笔:lxxn
本义辅助邻近
释义连接相辅或邻近
毗字笔顺书写演示
「毗」字共 9 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「毗」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「毗」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见明确【毗】字,其形或源于西周金文【比】加【邑】旁之异体,本义指邻近、辅助。甲骨文【比】象两人并立,表并列、亲近义,引申为辅助、依附。【毗】借【比】之义,加【邑】强化空间邻近感,后引申为辅佐、帮助,字义由空间并列转向功能协作。
【毗】字甲骨文未直接见,其形或源于【比】字分化。商周时期【比】本象两人并立,表并列、亲近义,后加【口】旁作【毗】以强化辅助、依附义。甲骨文属商代晚期(约前14-11世纪)文字,主要用于占卜记录,反映早期汉字以形表意、象形为主的特点,【毗】字义演变体现汉字由具体到抽象的语义扩展过程。
篆书阶段“毗”从“比”得声,本义为辅助、相助,如《说文》释“毗,辅也”,体现其以近相依、协同助力之义。引申义有连接、邻近,如“毗连”“毗邻”,因辅助需紧密相依,故字义由具体协作向空间相邻扩展,反映先民对人际、地理关系的认知深化。
篆书阶段的【毗】字,字形从【比】从【田】,以【比】表并列、靠近之意,【田】表义旁,强调与土地、边界相关联,本义为邻接、辅助。此字形约形成于战国晚期至秦汉,随篆书规范化而固定,多见于简帛文书与青铜器铭文。当时列国疆域频繁变动,土地丈量、边界划分需求迫切,【毗】字应时而生,成为记录相邻关系的重要用字。
隶书阶段“毗”字承篆形,以“比”为声旁、“田”为形旁,本义指邻接、辅助,如《说文》释“毗,辅也”。因邻接常含辅助义,引申为依附、帮助,如《左传》“辅车相依,唇亡齿寒”隐含此意。字义由具体空间关系扩展至抽象协作关系,体现从实到虚的演变。
隶书阶段的“毗”字,字形承篆书而来,将偏旁“比”的曲线笔画拉直为横平竖直,整体结构更趋方正。此阶段为秦汉时期,隶书因书写便捷成为官方通行书体。“毗”字在汉代文献中多用于表示“辅助、连接”义,如“毗辅”“毗连”,反映当时社会对协作与秩序的重视,体现汉字实用性与文化内涵的融合。
楷书阶段“毗”字承篆隶而来,本义为辅助、辅佐,如《尚书·牧誓》“勖哉夫子!尚桓桓,如虎如貔,如熊如罴,于商郊”,引申为毗连、靠近,如“毗邻”。字义由抽象的辅助行为,具象化为空间上的相邻关系,体现了从行为到状态的语义延伸。
楷书阶段“毗”字承袭篆隶结构,以“比”为声旁、“田”为形旁,字形定型于汉魏,至南北朝楷书成熟后广泛使用。此字本义为辅助、连接,如《说文》释“毗,助也”,后引申为邻近、依附。魏晋南北朝时期,佛教经典翻译盛行,“毗”常用于译音,如“毗尼”(戒律),反映佛教文化对汉字应用的深刻影响。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「毗」字构形理据:「毗」字部首为比,共9画,字结构属左右结构,本义为辅助邻近。 【毗】字甲骨文未直接见,其形或源于【比】字分化。商周时期【比】本象两人并立,表并列、亲近义,后加【口】旁作【毗】以强化辅助、依附义。甲骨文属商代晚期(约前14-11世纪)文字,主要用于占卜记录,反映早期汉字以形表意、象形为主的特点,【毗】字义演变体现汉字由具体到抽象的语义扩展过程。 甲骨文中未见明确【毗】字,其形或源于西周金文【比】加【邑】旁之异体,本义指邻近、辅助。甲骨文【比】象两人并立,表并列、亲近义,引申为辅助、依附。【毗】借【比】之义,加【邑】强化空间邻近感,后引申为辅佐、帮助,字义由空间并列转向功能协作。 篆书阶段的【毗】字,字形从【比】从【田】,以【比】表并列、靠近之意,【田】表义旁,强调与土地、边界相关联,本义为邻接、辅助。此字形约形成于战国晚期至秦汉,随篆书规范化而固定,多见于简帛文书与青铜器铭文。当时列国疆域频繁变动,土地丈量、边界划分需求迫切,【毗】字应时而生,成为记录相邻关系的重要用字。 篆书阶段“毗”从“比”得声,本义为辅助、相助,如说文释“毗,辅也”,体现其以近相依、协同助力之义。引申义有连接、邻近,如“毗连”“毗邻”,因辅助需紧密相依,故字义由具体协作向空间相邻扩展,反映先民对人际、地理关系的认知深化。 隶书阶段的“毗”字,字形承篆书而来,将偏旁“比”的曲线笔画拉直为横平竖直,整体结构更趋方正。此阶段为秦汉时期,隶书因书写便捷成为官方通行书体。“毗”字在汉代文献中多用于表示“辅助、连接”义,如“毗辅”“毗连”,反映当时社会对协作与秩序的重视,体现汉字实用性与文化内涵的融合。 隶书阶段“毗”字承篆形,以“比”为声旁、“田”为形旁,本义指邻接、辅助,如说文释“毗,辅也”。因邻接常含辅助义,引申为依附、帮助,如左传“辅车相依,唇亡齿寒”隐含此意。字义由具体空间关系扩展至抽象协作关系,体现从实到虚的演变。 楷书阶段“毗”字承袭篆隶结构,以“比”为声旁、“田”为形旁,字形定型于汉魏,至南北朝楷书成熟后广泛使用。此字本义为辅助、连接,如说文释“毗,助也”,后引申为邻近、依附。魏晋南北朝时期,佛教经典翻译盛行,“毗”常用于译音,如“毗尼”(戒律),反映佛教文化对汉字应用的深刻影响。 楷书阶段“毗”字承篆隶而来,本义为辅助、辅佐,如尚书·牧誓“勖哉夫子!尚桓桓,如虎如貔,如熊如罴,于商郊”,引申为毗连、靠近,如“毗邻”。字义由抽象的辅助行为,具象化为空间上的相邻关系,体现了从行为到状态的语义延伸。 《说文解字》释「毗」:毗:毗,辅也。从田,比声。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「毗」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「毗」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)