檀字的拼音、部首、笔顺与字形演变

檀tán | 部首:木 | 笔画:17画 | 五行:木

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  • tán
    落叶乔木,木质坚硬,香气浓郁

五笔:sylg

一级规范字拓展困难

本义一种木质坚香的乔木

释义落叶乔木,木质坚硬,香气浓郁

檀字笔顺书写演示

檀

「檀」字共 17 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「檀」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「檀」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
檀甲骨文字形 檀字甲骨文书法拓本 拼音tán

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
檀

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
檀小篆字形 檀字小篆书法拓本 拼音tán

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中未见确切【檀】字,其形或未独立成字。据现有文献,【檀】本义为一种木质坚硬的落叶乔木,属引申自后世的字义。若从构形推测,甲骨文阶段或以【木】旁表类属,结合其他部件表声或表义,但字义应已与树木相关,后引申为木材特性或用途。

甲骨文时代尚未发现【檀】字,其最早字形见于西周金文,以【木】为形旁,表树木属性,【亶】为声旁兼表义(亶含【诚、厚】意,或引申为木质坚实)。该字约形成于西周早期,反映当时已对檀木等硬质木材有明确认知,可能用于制作礼器、乐器或贵族用具,体现周代礼制对材质等级的区分。

篆书

篆书阶段“檀”从木亶声,本义指檀木,尤指白檀、紫檀等优质硬木,因木质坚硬、香气持久,引申出“坚实”“芬芳”义。后借指檀香木制品,如“檀板”,并因佛教多用檀木造像、建寺,衍生出与佛教相关的象征义,字义由具体木名向抽象属性扩展。

篆书阶段的“檀”字,约形成于战国至秦汉时期,其字形以“木”为形旁,表树木属性;以“亶”为声旁,兼表充实之意。此字多见于战国竹简、秦汉印章及《说文解字》等文献,反映当时对檀木的认知已较深入。秦汉时期,檀木因质地坚硬、香气持久,被广泛用于建筑、乐器及礼器制作,成为社会文化的重要载体。

隶书

隶书阶段“檀”字承篆形,从木亶声,本义指檀木,一种木质坚硬、香气浓郁的乔木,多用于制器或焚香。隶变后字形趋简,字义稳定未变,仍以本义为核心,后引申为形容人性格坚毅或德行高尚,如“檀郎”借指美男子,体现其材质特性向人格特质的隐喻延伸。

隶书阶段“檀”字承篆形而变,左从“木”表木本义,右“亶”简化作声符,笔画波磔舒展,具隶书典型特征。此形约形成于西汉,盛行于东汉,与简帛文书、碑刻文字同步发展。当时佛教初传,檀木因质坚色紫、气味芬芳,常用于雕刻佛像、制作香料,故“檀”字在宗教文献与日常生活中频现,反映汉人对外来文化的吸纳与物质生活的精致化。

楷书

楷书阶段“檀”本义指檀木,质地坚硬、香气浓郁,多用于制作贵重器物。后引申为檀香,即檀木之香,或借指檀木制品。字义由具体木料名称,扩展至其香气及相关制品,体现从实物到抽象属性的延伸,反映古人对自然物特性的认知与利用。

楷书“檀”字定型于汉魏之际,由篆书“枬”与隶书“檀”演变而来。其形声结构以“木”为形旁表类属,以“亶”为声旁表读音,经隶变后横平竖直,笔画规范。此阶段正值纸张普及、书写工具革新,楷书因易识易写取代篆隶,成为官方文书与典籍记载的标准字体,“檀”字亦随之定型,广泛用于文献记载与日常书写。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「檀」字构形理据:「檀」字部首为木,共17画,字结构属左右结构,本义为一种木质坚香的乔木。 甲骨文时代尚未发现【檀】字,其最早字形见于西周金文,以【木】为形旁,表树木属性,【亶】为声旁兼表义(亶含【诚、厚】意,或引申为木质坚实)。该字约形成于西周早期,反映当时已对檀木等硬质木材有明确认知,可能用于制作礼器、乐器或贵族用具,体现周代礼制对材质等级的区分。 甲骨文中未见确切【檀】字,其形或未独立成字。据现有文献,【檀】本义为一种木质坚硬的落叶乔木,属引申自后世的字义。若从构形推测,甲骨文阶段或以【木】旁表类属,结合其他部件表声或表义,但字义应已与树木相关,后引申为木材特性或用途。 篆书阶段的“檀”字,约形成于战国至秦汉时期,其字形以“木”为形旁,表树木属性;以“亶”为声旁,兼表充实之意。此字多见于战国竹简、秦汉印章及说文解字等文献,反映当时对檀木的认知已较深入。秦汉时期,檀木因质地坚硬、香气持久,被广泛用于建筑、乐器及礼器制作,成为社会文化的重要载体。 篆书阶段“檀”从木亶声,本义指檀木,尤指白檀、紫檀等优质硬木,因木质坚硬、香气持久,引申出“坚实”“芬芳”义。后借指檀香木制品,如“檀板”,并因佛教多用檀木造像、建寺,衍生出与佛教相关的象征义,字义由具体木名向抽象属性扩展。 隶书阶段“檀”字承篆形而变,左从“木”表木本义,右“亶”简化作声符,笔画波磔舒展,具隶书典型特征。此形约形成于西汉,盛行于东汉,与简帛文书、碑刻文字同步发展。当时佛教初传,檀木因质坚色紫、气味芬芳,常用于雕刻佛像、制作香料,故“檀”字在宗教文献与日常生活中频现,反映汉人对外来文化的吸纳与物质生活的精致化。 隶书阶段“檀”字承篆形,从木亶声,本义指檀木,一种木质坚硬、香气浓郁的乔木,多用于制器或焚香。隶变后字形趋简,字义稳定未变,仍以本义为核心,后引申为形容人性格坚毅或德行高尚,如“檀郎”借指美男子,体现其材质特性向人格特质的隐喻延伸。 楷书“檀”字定型于汉魏之际,由篆书“枬”与隶书“檀”演变而来。其形声结构以“木”为形旁表类属,以“亶”为声旁表读音,经隶变后横平竖直,笔画规范。此阶段正值纸张普及、书写工具革新,楷书因易识易写取代篆隶,成为官方文书与典籍记载的标准字体,“檀”字亦随之定型,广泛用于文献记载与日常书写。 楷书阶段“檀”本义指檀木,质地坚硬、香气浓郁,多用于制作贵重器物。后引申为檀香,即檀木之香,或借指檀木制品。字义由具体木料名称,扩展至其香气及相关制品,体现从实物到抽象属性的延伸,反映古人对自然物特性的认知与利用。 《说文解字》释「檀」:①檜:木也。从木亶聲。徒干切。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「檀」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「檀」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根木
总笔画数17 画
五行属性木

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