樽字的拼音、部首、笔顺与字形演变
樽 | 部首:木 | 笔画:16画 | 五行:木
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古代盛酒器具
五笔:susf | 异体字:墫罇
本义木制盛酒器
释义古代盛酒器具
樽字笔顺书写演示
「樽」字共 16 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「樽」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「樽」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见“樽”字,其形当为后世所造。此字本义为盛酒器,从木,尊声,反映早期以木制酒器的特征。后引申为泛指酒器,并由具体器物衍生出对酒的敬称义。字义变化体现从具体器物到抽象概念的语义扩展,符合汉语词汇发展规律。
甲骨文阶段尚未发现“樽”字,其形源于金文,以“木”为形旁表材质,以“尊”为声旁兼表尊贵义。该字使用时代约在商周金文至战国简帛时期,反映当时青铜礼器与木制酒器并存的文化背景。尊作为礼器,承载祭祀宴饮功能,木制樽的衍生体现礼制向日常生活的渗透,字形演变折射出器物实用性与礼制符号的双重属性。
篆书阶段“樽”从木,尊声,本义为盛酒木器,形制较壶大,多用于宴饮祭祀。其义由具体器物引申为容量单位,如“樽五斗”之用;又因盛酒功能,借指酒器统称,与“爵”“觞”等并列。字义变化体现从实体容器到抽象量词、器物类属的语义扩展过程。
篆书阶段的“樽”字,约形成于战国至秦汉,字形从木,尊声,属形声字。木部表其材质为木制,尊声表其读音,且“尊”本义为盛酒器,引申指酒器,与“樽”义合。此阶段,随着青铜器与漆木器工艺发展,酒器形制多样,樽作为盛酒具,常见于贵族宴饮,篆书规范化的字形,反映了当时对器物命名的精确化与文字系统的成熟。
隶书阶段“樽”字从木,尊声,本义为盛酒器,形制较壶更大,多用于宴饮祭祀。此时字义已由单纯容器引申为礼仪象征,如“樽酒”代指简朴待客之道,“折冲樽俎”则喻外交谈判。字义变化体现从具体器物到抽象文化符号的演进,反映汉代礼制强化对语言的影响。
隶书阶段的【樽】字,字形由篆书演变而来,左部仍保留【木】旁,右部简化为【尊】,体现隶书化繁为简、波磔舒展的特点。此字使用于秦汉至魏晋时期,正值隶书鼎盛阶段。当时社会崇尚礼制,饮酒器具分等严格,【樽】作为盛酒礼器,常用于祭祀宴饮,其字形演变亦反映汉字由象形向符号化过渡的趋势。
楷书阶段“樽”字形稳定,本义为盛酒器,木制为主,如“樽酒”即指酒樽与酒。引申为泛指酒器,不限材质,如“金樽清酒”。字义变化上,从具体器物名称扩展为酒器代称,使用场景由实物描述转向文学意象,体现语言符号抽象化趋势。
楷书“樽”字约形成于汉末魏晋,由篆隶演变而来,其形从木、尊声,既保留了木制酒器的材质特征,又通过“尊”表音兼表尊贵义。此阶段楷书趋于定型,笔画规整,结构严谨,与当时社会崇尚礼制、宴饮之风盛行相关,常用于文献记载酒器或礼仪场合,如《三国志》中“金樽清酒”之用。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「樽」字构形理据:「樽」字部首为木,共16画,字结构属左右结构,本义为木制盛酒器。 甲骨文阶段尚未发现“樽”字,其形源于金文,以“木”为形旁表材质,以“尊”为声旁兼表尊贵义。该字使用时代约在商周金文至战国简帛时期,反映当时青铜礼器与木制酒器并存的文化背景。尊作为礼器,承载祭祀宴饮功能,木制樽的衍生体现礼制向日常生活的渗透,字形演变折射出器物实用性与礼制符号的双重属性。 甲骨文中未见“樽”字,其形当为后世所造。此字本义为盛酒器,从木,尊声,反映早期以木制酒器的特征。后引申为泛指酒器,并由具体器物衍生出对酒的敬称义。字义变化体现从具体器物到抽象概念的语义扩展,符合汉语词汇发展规律。 篆书阶段的“樽”字,约形成于战国至秦汉,字形从木,尊声,属形声字。木部表其材质为木制,尊声表其读音,且“尊”本义为盛酒器,引申指酒器,与“樽”义合。此阶段,随着青铜器与漆木器工艺发展,酒器形制多样,樽作为盛酒具,常见于贵族宴饮,篆书规范化的字形,反映了当时对器物命名的精确化与文字系统的成熟。 篆书阶段“樽”从木,尊声,本义为盛酒木器,形制较壶大,多用于宴饮祭祀。其义由具体器物引申为容量单位,如“樽五斗”之用;又因盛酒功能,借指酒器统称,与“爵”“觞”等并列。字义变化体现从实体容器到抽象量词、器物类属的语义扩展过程。 隶书阶段的【樽】字,字形由篆书演变而来,左部仍保留【木】旁,右部简化为【尊】,体现隶书化繁为简、波磔舒展的特点。此字使用于秦汉至魏晋时期,正值隶书鼎盛阶段。当时社会崇尚礼制,饮酒器具分等严格,【樽】作为盛酒礼器,常用于祭祀宴饮,其字形演变亦反映汉字由象形向符号化过渡的趋势。 隶书阶段“樽”字从木,尊声,本义为盛酒器,形制较壶更大,多用于宴饮祭祀。此时字义已由单纯容器引申为礼仪象征,如“樽酒”代指简朴待客之道,“折冲樽俎”则喻外交谈判。字义变化体现从具体器物到抽象文化符号的演进,反映汉代礼制强化对语言的影响。 楷书“樽”字约形成于汉末魏晋,由篆隶演变而来,其形从木、尊声,既保留了木制酒器的材质特征,又通过“尊”表音兼表尊贵义。此阶段楷书趋于定型,笔画规整,结构严谨,与当时社会崇尚礼制、宴饮之风盛行相关,常用于文献记载酒器或礼仪场合,如三国志中“金樽清酒”之用。 楷书阶段“樽”字形稳定,本义为盛酒器,木制为主,如“樽酒”即指酒樽与酒。引申为泛指酒器,不限材质,如“金樽清酒”。字义变化上,从具体器物名称扩展为酒器代称,使用场景由实物描述转向文学意象,体现语言符号抽象化趋势。 《说文解字》释「樽」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「樽」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「樽」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
异体字 / 碑刻别体
「樽」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「樽」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)