槱字的拼音、部首、笔顺与字形演变

「槱」字构形理据：「槱」字部首为火，共16画，字结构属左右结构，本义为积聚的木柴。 甲骨文中“槱”未直接现形，但依后世字形与用例推其本源。本义为积柴以燃，象形堆柴之状，用于祭祀燔柴之礼。引申义为储备、积聚，如积薪待用，反映先民对火与资源的重视。字义由具体燔柴行为，渐抽象为积蓄动作，体现从物质到行为的语义延伸。 篆书阶段“槱”字承金文而来，约流行于战国至秦汉。其字形从“木”“酉”声，以“木”表义，指积聚的木柴，“酉”表音，兼含祭祀酒醴的联想。战国时多用于祭祀文献，如诗经·大雅“薪之槱之”即指积柴焚祭，反映先秦“燔柴告天”的礼制，体现古人以火为媒介沟通天地的信仰。 篆书阶段“槱”本义为积柴以备燃烧，字形从火从冘，冘为声符兼表积聚义。引申义因祭祀场景衍生，特指积柴燔祭，诗经·大雅·燔柴“积薪而燔之”即用此义。字义由具体燃烧行为向抽象祭祀仪式扩展，体现先民对自然力量的崇拜与仪式化表达。 隶书阶段“槱”字承篆而来，约在秦汉之际定型。其字形由篆书“𣐙”简化，保留“木”旁表意，右部“𠂤”简化为“㐬”形，体现隶书“解散篆体、改曲为直”的特征。此字在秦汉简牍中多用于祭祀语境，如礼记·月令“燔柴于天”之“柴”常作“槱”，反映当时以积柴焚燎为祭的礼制文化。 隶书阶段“槱”本义为积柴以备焚祭，字形从木、从酉，表木柴堆积如酒坛之形。此时仍保留祭祀用柴的核心义，引申出“积聚”义，如诗经“薪之槱之”既指祭柴又含蓄积意。字义由具体祭祀场景向抽象蓄积概念延伸，为后世“积聚”义定型。 楷书阶段“槱”字承篆隶而来，约在东汉至魏晋间定型。其字形以“木”为形旁，表义与木柴相关；“由”为声旁，指示读音。此阶段楷书笔画趋于平直规范，结构严谨对称。当时社会稳定，文化繁荣，文字应用广泛，楷书作为通用书体，在典籍抄写、文书记录中普遍使用，“槱”字也随典籍传承，多用于与祭祀、燃料相关的语境。 楷书阶段“槱”字延续篆隶，本义为积柴以备燃烧，如诗经“薪之槱之”即指堆积柴木。后引申为祭祀时堆积的柴堆，象征敬天法祖之仪。字义变化由具体燃烧行为转向抽象祭祀场景，体现从实用到礼仪的文化演进，但核心仍围绕“积聚”动作展开。 《说文解字》释「槱」：槱：积木燎之也。从木，酉声。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。