梏字的拼音、部首、笔顺与字形演变
梏 | 部首:木 | 笔画:11画 | 五行:木
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手铐或束缚手脚的刑具
五笔:stfk
本义手械拘罪人
释义手铐或束缚手脚的刑具
梏字笔顺书写演示
「梏」字共 11 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「梏」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「梏」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见确凿【梏】字,但依字形与文献推演,其本义当源于双手被木械拘束之形,或为【桎】之异构,表束缚义。商周时囚禁罪人常以木械锁手足,故引申为拘禁、禁锢。字义由具体刑具扩展为抽象限制,如【梏亡】喻思想禁锢。
“梏”字甲骨文未见,但依其形义可推测其起源或与商周时期刑具相关。商代常用木制刑具束缚犯人,甲骨文中“朿”(刺)与“木”组合可能为早期雏形,至西周金文始见“梏”字,以“告”表声、“木”表义,指双手戴木枷的刑具。此字反映商周时期刑罚体系已具雏形,木制桎梏是当时常见拘束工具。
篆书阶段“梏”从木,告声,本义为手铐,如《说文》“梏,手械也”。其形以木制约束双手,体现早期刑具特征。引申义为束缚、拘禁,如《庄子》“梏其手足以禁其动”,由具体刑具扩展为抽象限制,反映字义从实物向行为的动态演变。
“梏”篆书阶段约在秦至西汉,字形从木,告声,属形声字。其起源可追溯至甲骨文、金文,但篆书阶段更规范。秦统一后推行小篆,文字标准化,“梏”作为刑具名,指手铐,用于束缚犯人,反映当时法律严明、刑罚制度完备,篆书“梏”字也随法律文书、典籍流传而广泛使用。
隶书阶段“梏”字承篆形,从木告声,本义为木制手铐,用于拘系犯人。字形规范后结构更趋稳定,仍以“木”表材质,“告”兼表束缚义。引申义由刑具延伸至束缚、限制,如“桎梏”连用泛指禁锢,字义核心始终围绕“拘束”功能展开。
“梏”隶书阶段约在秦末至汉初,其字形源于篆书,篆书“梏”从木告声,隶书将篆书圆转笔画变为方折,结构更趋扁平。此时隶书成为官方通行书体,因书写便捷被广泛使用。“梏”本义为手铐,在秦汉法律文化背景下,作为刑具名称常见于律令文书,反映当时严刑峻法对社会秩序的管控。
楷书阶段“梏”字承篆隶之形,本义为古代刑具,特指套在犯人手腕上的木制枷锁,如《说文》“梏,手械也”。后引申为束缚、限制义,如《庄子》“彼将处乎不淫之度,而藏乎无端之纪,梏乎大制”,此义由具体刑具虚化为抽象约束,体现字义从具象到抽象的演变。
楷书“梏”字约形成于东汉末至魏晋,其字形承袭篆隶结构,左“木”表材质,右“告”为声符。此时楷书已脱离隶书波磔,笔画平直规范,结构匀称。该字在汉魏法律文献中常见,如《汉书》载“梏拲手”,反映当时刑具制度。楷书定型后,“梏”字沿用至今,成为法律、刑罚相关语境的标准用字。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「梏」字构形理据:「梏」字部首为木,共11画,字结构属左右结构,本义为手械拘罪人。 “梏”字甲骨文未见,但依其形义可推测其起源或与商周时期刑具相关。商代常用木制刑具束缚犯人,甲骨文中“朿”(刺)与“木”组合可能为早期雏形,至西周金文始见“梏”字,以“告”表声、“木”表义,指双手戴木枷的刑具。此字反映商周时期刑罚体系已具雏形,木制桎梏是当时常见拘束工具。 甲骨文中未见确凿【梏】字,但依字形与文献推演,其本义当源于双手被木械拘束之形,或为【桎】之异构,表束缚义。商周时囚禁罪人常以木械锁手足,故引申为拘禁、禁锢。字义由具体刑具扩展为抽象限制,如【梏亡】喻思想禁锢。 “梏”篆书阶段约在秦至西汉,字形从木,告声,属形声字。其起源可追溯至甲骨文、金文,但篆书阶段更规范。秦统一后推行小篆,文字标准化,“梏”作为刑具名,指手铐,用于束缚犯人,反映当时法律严明、刑罚制度完备,篆书“梏”字也随法律文书、典籍流传而广泛使用。 篆书阶段“梏”从木,告声,本义为手铐,如说文“梏,手械也”。其形以木制约束双手,体现早期刑具特征。引申义为束缚、拘禁,如庄子“梏其手足以禁其动”,由具体刑具扩展为抽象限制,反映字义从实物向行为的动态演变。 “梏”隶书阶段约在秦末至汉初,其字形源于篆书,篆书“梏”从木告声,隶书将篆书圆转笔画变为方折,结构更趋扁平。此时隶书成为官方通行书体,因书写便捷被广泛使用。“梏”本义为手铐,在秦汉法律文化背景下,作为刑具名称常见于律令文书,反映当时严刑峻法对社会秩序的管控。 隶书阶段“梏”字承篆形,从木告声,本义为木制手铐,用于拘系犯人。字形规范后结构更趋稳定,仍以“木”表材质,“告”兼表束缚义。引申义由刑具延伸至束缚、限制,如“桎梏”连用泛指禁锢,字义核心始终围绕“拘束”功能展开。 楷书“梏”字约形成于东汉末至魏晋,其字形承袭篆隶结构,左“木”表材质,右“告”为声符。此时楷书已脱离隶书波磔,笔画平直规范,结构匀称。该字在汉魏法律文献中常见,如汉书载“梏拲手”,反映当时刑具制度。楷书定型后,“梏”字沿用至今,成为法律、刑罚相关语境的标准用字。 楷书阶段“梏”字承篆隶之形,本义为古代刑具,特指套在犯人手腕上的木制枷锁,如说文“梏,手械也”。后引申为束缚、限制义,如庄子“彼将处乎不淫之度,而藏乎无端之纪,梏乎大制”,此义由具体刑具虚化为抽象约束,体现字义从具象到抽象的演变。 《说文解字》释「梏」:梏:从木告聲。手銬也。木部。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「梏」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「梏」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)