果字的拼音、部首、笔顺与字形演变

果guǒ | 部首:木 | 笔画:8画 | 五行:木

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  • guǒ
    植物果实或比喻事情结局

五笔:jsi

一级规范字写字

本义果的造字本义:象形字,甲骨文像树上结满果实之形,本义为树木结出的果实。主要引申义:①饱足,果腹;②坚决,果敢;③事情的结局、成效,如成果;④确实、真的,如果真;⑤充实、饱足,如食不果腹。

释义植物果实或比喻事情结局

果字笔顺书写演示

果

「果」字共 8 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「果」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「果」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
果甲骨文字形 果字甲骨文书法拓本 拼音guǒ

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
果

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
果小篆字形 果字小篆书法拓本 拼音guǒ

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“果”像树上结满果实之形,本义为果实。因果实是植物生长的成果,故引申为事情的结局、成效,如“成果”。从果实饱满之态又引申出充实、饱足义,后虚化为副词,表示确实、果然,字义由具体实物向抽象概念逐步扩展。

篆书

篆书“果”承甲骨文、金文象形,以木上结圆实之形表果实义,此为本义。因果实为植物生长之成果,引申为事情结局、成效,如“成果”;又因果实多饱满,引申为充实、饱足;还因果实有必然结果之性,引申为确实、实在,如“果敢”中隐含行事果断有结果之意。

篆书阶段的“果”字,约形成于战国至秦汉时期,其字形以甲骨文、金文为源,上部为“田”形果实,下部为“木”字树身,整体象形树木结满果实之态。此时篆书作为官方规范文字,广泛应用于青铜器铭文、简帛文书及石刻,反映秦汉大一统后对文字标准化的追求,同时体现农耕社会对果实丰收的重视。

隶书

隶书阶段“果”字承篆形,上部“田”状果实,下部“木”表树体,本义为树木所结之实。因果实为植物生长的最终产物,引申出“结果、成效”义;又因果实饱满可见,引申为“确实、果然”义。字义从具体果实向抽象结果、确证义扩展,体现由实到虚的演变规律。

隶书阶段“果”字承袭篆书结构,以木为基、田为形,象形特征弱化而符号化增强。此字形约成熟于西汉早期,至东汉定型,与简帛文书、碑刻的普及密切相关。隶变通过笔画平直化与结构方整化,使“果”脱离图画性,成为适应快速书写的实用书体,反映秦汉大一统后文字标准化与行政效率提升的需求。

楷书

楷书阶段“果”字承甲骨、篆隶之形,象树上结满果实之形,本义为树木结的果实。后引申为结局、效果,如“成果”;又引申为确实、果然,表事实与预期相符;还引申为坚决、果断,如“果敢”。字义由具体果实,渐扩展至抽象结果、确定判断及行为特质。

楷书“果”字源于秦小篆,经隶变于汉末魏晋定型。其字形以“木”为形旁,表树木义;“田”为声旁兼形旁,既表读音,又以果实累累如田畴之象表意。东汉《熹平石经》已见规范楷书,至魏晋南北朝因楷书取代隶书成为官方正体,“果”字广泛用于典籍、碑刻,体现汉字形声化与规范化进程。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「果」字构形理据:「果」字部首为木,共8画,字结构属上下结构,本义为树上结的果实。 甲骨文“果”像树上结满果实之形,本义为果实。因果实是植物生长的成果,故引申为事情的结局、成效,如“成果”。从果实饱满之态又引申出充实、饱足义,后虚化为副词,表示确实、果然,字义由具体实物向抽象概念逐步扩展。 篆书阶段的“果”字,约形成于战国至秦汉时期,其字形以甲骨文、金文为源,上部为“田”形果实,下部为“木”字树身,整体象形树木结满果实之态。此时篆书作为官方规范文字,广泛应用于青铜器铭文、简帛文书及石刻,反映秦汉大一统后对文字标准化的追求,同时体现农耕社会对果实丰收的重视。 篆书“果”承甲骨文、金文象形,以木上结圆实之形表果实义,此为本义。因果实为植物生长之成果,引申为事情结局、成效,如“成果”;又因果实多饱满,引申为充实、饱足;还因果实有必然结果之性,引申为确实、实在,如“果敢”中隐含行事果断有结果之意。 隶书阶段“果”字承袭篆书结构,以木为基、田为形,象形特征弱化而符号化增强。此字形约成熟于西汉早期,至东汉定型,与简帛文书、碑刻的普及密切相关。隶变通过笔画平直化与结构方整化,使“果”脱离图画性,成为适应快速书写的实用书体,反映秦汉大一统后文字标准化与行政效率提升的需求。 隶书阶段“果”字承篆形,上部“田”状果实,下部“木”表树体,本义为树木所结之实。因果实为植物生长的最终产物,引申出“结果、成效”义;又因果实饱满可见,引申为“确实、果然”义。字义从具体果实向抽象结果、确证义扩展,体现由实到虚的演变规律。 楷书“果”字源于秦小篆,经隶变于汉末魏晋定型。其字形以“木”为形旁,表树木义;“田”为声旁兼形旁,既表读音,又以果实累累如田畴之象表意。东汉熹平石经已见规范楷书,至魏晋南北朝因楷书取代隶书成为官方正体,“果”字广泛用于典籍、碑刻,体现汉字形声化与规范化进程。 楷书阶段“果”字承甲骨、篆隶之形,象树上结满果实之形,本义为树木结的果实。后引申为结局、效果,如“成果”;又引申为确实、果然,表事实与预期相符;还引申为坚决、果断,如“果敢”。字义由具体果实,渐扩展至抽象结果、确定判断及行为特质。 《说文解字》释「果」:果:木實也。从木,象果形在木之上。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「果」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「果」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构上下结构
部首字根木
总笔画数8 画
五行属性木

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