旸字的拼音、部首、笔顺与字形演变
旸 | 部首:日 | 笔画:7画 | 五行:火
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日出天晴
五笔:jnrt | 繁体字:暘
本义日初升
释义日出天晴
旸字笔顺书写演示
「旸」字共 7 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「旸」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「旸」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见确切【旸】字,其形或源于【日】与【昜】的组合。本义当为日出,以【日】表天体,【昜】象日初升时光线舒展之形。引申义为晴天,因日出时多晴朗。字义由具体天象扩展至天气状态,体现先民对自然现象的观察与抽象概括。
【旸】字甲骨文未见直接字形,其形旁【日】与声旁【昜】可溯至商代。【日】为太阳象形,甲骨文中已广泛用于纪时、祭祀;【昜】初作【昜】(甲骨文从日、从勿,象日光照耀万物),商代多用于表【明】【亮】义,如【昜日】指晴日。【旸】为后起分化字,专表日出,约在西周金文中定型,反映商周人对自然时序的细致观察。
篆书阶段“旸”从日昜声,本义指日出、天亮,描绘太阳初升之景,如《说文》载“旸,日出也”。后引申为晴天,因日出常伴晴朗。从指太阳初升到泛指天晴,字义由具体日出之象扩展至天气状况,反映古人对自然现象观察与认知的深化。
【旸】篆书见于战国至秦汉,字形由【日】与【昜】构成,【昜】为【阳】本字,表日光照射。此字反映古人对太阳运行的观察,以日升东方为阳,故【旸】特指日出。战国时各国文字分化,秦统一后规范为小篆,用于天文、历法典籍,如《说文》释【旸,日出也】,体现先民对自然时序的重视。
隶书阶段“旸”从“日”从“昜”,本义为日出,描绘太阳初升之景。因日出带来光明温暖,引申为晴天,如“旸谷”既指日出之地,也借指晴朗。字义由具体日出动作,扩展至天气状态,体现从具象到抽象的演变,反映古人对自然现象的观察与联想。
隶书阶段的“旸”字,约形成于秦汉之际,字形由篆书“昜”加“日”旁演变而来,保留“日”表意、“昜”表音的结构。秦统一后推行小篆,但隶书因书写便捷在民间广泛使用,至西汉成为官方通行书体。此时“旸”专指日出,反映汉人以“天人感应”观解释自然,通过记录天象强化对时间的掌控与农事指导。
楷书阶段“旸”字承篆隶而来,字形定型为“日+昜”结构。本义指日出,如《说文》“旸,日出也”,描绘太阳初升之景。引申义为晴天,因日出则晴,如《尚书·尧典》“日永星旸”即指白昼晴朗。字义由具体天象扩展至天气状态,体现从具象到抽象的语义演变规律。
楷书阶段的“旸”字,其字形源于篆书与隶书的演变,至东汉末年楷书定型时已基本确立。此字以“日”为形旁,表意与太阳相关;“昜”为声旁,兼表光明之意。楷书盛行于魏晋南北朝,至隋唐达于鼎盛,广泛应用于官方文书与文人书写,体现当时对自然天象的细致观察与文字规范化趋势。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「旸」字构形理据:「旸」字部首为日,共7画,字结构属左右结构,本义为日初升。 【旸】字甲骨文未见直接字形,其形旁【日】与声旁【昜】可溯至商代。【日】为太阳象形,甲骨文中已广泛用于纪时、祭祀;【昜】初作【昜】(甲骨文从日、从勿,象日光照耀万物),商代多用于表【明】【亮】义,如【昜日】指晴日。【旸】为后起分化字,专表日出,约在西周金文中定型,反映商周人对自然时序的细致观察。 甲骨文中未见确切【旸】字,其形或源于【日】与【昜】的组合。本义当为日出,以【日】表天体,【昜】象日初升时光线舒展之形。引申义为晴天,因日出时多晴朗。字义由具体天象扩展至天气状态,体现先民对自然现象的观察与抽象概括。 【旸】篆书见于战国至秦汉,字形由【日】与【昜】构成,【昜】为【阳】本字,表日光照射。此字反映古人对太阳运行的观察,以日升东方为阳,故【旸】特指日出。战国时各国文字分化,秦统一后规范为小篆,用于天文、历法典籍,如说文释【旸,日出也】,体现先民对自然时序的重视。 篆书阶段“旸”从日昜声,本义指日出、天亮,描绘太阳初升之景,如说文载“旸,日出也”。后引申为晴天,因日出常伴晴朗。从指太阳初升到泛指天晴,字义由具体日出之象扩展至天气状况,反映古人对自然现象观察与认知的深化。 隶书阶段的“旸”字,约形成于秦汉之际,字形由篆书“昜”加“日”旁演变而来,保留“日”表意、“昜”表音的结构。秦统一后推行小篆,但隶书因书写便捷在民间广泛使用,至西汉成为官方通行书体。此时“旸”专指日出,反映汉人以“天人感应”观解释自然,通过记录天象强化对时间的掌控与农事指导。 隶书阶段“旸”从“日”从“昜”,本义为日出,描绘太阳初升之景。因日出带来光明温暖,引申为晴天,如“旸谷”既指日出之地,也借指晴朗。字义由具体日出动作,扩展至天气状态,体现从具象到抽象的演变,反映古人对自然现象的观察与联想。 楷书阶段的“旸”字,其字形源于篆书与隶书的演变,至东汉末年楷书定型时已基本确立。此字以“日”为形旁,表意与太阳相关;“昜”为声旁,兼表光明之意。楷书盛行于魏晋南北朝,至隋唐达于鼎盛,广泛应用于官方文书与文人书写,体现当时对自然天象的细致观察与文字规范化趋势。 楷书阶段“旸”字承篆隶而来,字形定型为“日+昜”结构。本义指日出,如说文“旸,日出也”,描绘太阳初升之景。引申义为晴天,因日出则晴,如尚书·尧典“日永星旸”即指白昼晴朗。字义由具体天象扩展至天气状态,体现从具象到抽象的语义演变规律。 《说文解字》释「旸」:旸:从日昜聲。日初出,虞書曰旸谷。以章切。部首:日。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「旸」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「旸」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
繁体字
「旸」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「旸」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
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书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)