早字的拼音、部首、笔顺与字形演变

早zǎo | 部首:日 | 笔画:6画 | 五行:火

标准朗读音频(可直接播放)

普通话

粤语

碑帖语音赏析 选择音色聆听「早」字碑帖笔法赏析
  • zǎo
    时间在先的,与晚相对

五笔:jhnh

一级规范字

本义太阳初升时

释义时间在先的,与晚相对

早字笔顺书写演示

早

「早」字共 6 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「早」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「早」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
早甲骨文字形 早字甲骨文书法拓本 拼音zǎo

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
早

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
早小篆字形 早字小篆书法拓本 拼音zǎo

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“早”从日、从甲,甲为种子初萌之形,会意太阳初升时草木破土生长之象,本义指黎明破晓时分。因晨光预示新日开始,引申为时间上的“早先”“提前”,如卜辞中“早王”即指清晨朝见。字义由具象天象转为抽象时间概念,体现先民对自然时序的敏锐观察。

甲骨文“早”字出现于商代晚期,字形由“日”与“草”组合而成,上部为圆形“日”,下部为两株向上生长的草,以太阳初升、草木沐光之象表示清晨。商代以农耕与占卜为核心,时间观念精确至昼夜交替,此字反映先民对自然节律的细致观察,用于记录祭祀、农事等活动的时辰。

篆书

篆书“早”承甲骨金文,象形性减弱,上部“日”表太阳,下部“甲”为草木初生之形,合为“太阳初升、草木破土”之象,本义为清晨、天刚亮时。后引申为时间上的“早先、提前”,如“早逝”“早知如此”,字义由具体时间点向抽象时间概念扩展。

篆书阶段的【早】字,字形源于甲骨文、金文,由【日】与【甲】组合而成,【甲】象征草木破土初生的状态,与【日】结合表示太阳初升、草木萌发之时。篆书盛行于秦统一后的文字规范时期,这一时期文字统一,文化繁荣,【早】字作为时间概念,广泛用于记时、农事及日常生活,反映古人对自然时序的细致观察。

隶书

隶书阶段“早”字承篆形,以“日”表天时,“甲”象草木初生破土之形,本义指破晓时分、天将明未明之际。后引申为时间上的“清晨”,并虚化为表示时间靠前的泛化义,如“早春”“早熟”,字义由具体时段向抽象时间概念扩展,用法更为灵活。

隶书阶段的“早”字,字形源于篆书简化,将“日”与“甲”组合,保留太阳初升意象,横画趋平、撇捺舒展,体现隶书“蚕头燕尾”特征。此字形成熟于西汉,盛行于东汉,与简帛、碑刻文字同步发展。其使用反映汉代“罢黜百家,独尊儒术”后,文字规范需求增强,隶书成为官方正体,广泛应用于行政文书与经典抄写。

楷书

楷书阶段“早”字形态趋于规整,本义指清晨、天将明未明之时,如“晨兴理荒秽,带月荷锄归”之“晨”含“早”意。后引申为时间靠前,如“早春”“早熟”;又引申为提前、比预期先,如“早到”“早知如此”;还用于表达希望、劝勉,如“早些休息”。

楷书“早”字源于秦汉隶书,经魏晋至隋唐定型。其字形上承篆书“甲”形,下部加“日”表意,本义为“太阳初升之时”。东汉隶书已现楷化萌芽,至东晋王羲之《乐毅论》中“早”字已具典型楷书特征:横画细长、竖钩挺拔、撇捺舒展。唐代楷书规范后,“早”字成为科举文书、典籍抄写的标准用字,反映农耕社会对“晨起劳作”的时间观念重视。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「早」字构形理据:「早」字部首为日,共6画,字结构属上下结构,本义为太阳初升时。 甲骨文“早”字出现于商代晚期,字形由“日”与“草”组合而成,上部为圆形“日”,下部为两株向上生长的草,以太阳初升、草木沐光之象表示清晨。商代以农耕与占卜为核心,时间观念精确至昼夜交替,此字反映先民对自然节律的细致观察,用于记录祭祀、农事等活动的时辰。 甲骨文“早”从日、从甲,甲为种子初萌之形,会意太阳初升时草木破土生长之象,本义指黎明破晓时分。因晨光预示新日开始,引申为时间上的“早先”“提前”,如卜辞中“早王”即指清晨朝见。字义由具象天象转为抽象时间概念,体现先民对自然时序的敏锐观察。 篆书阶段的【早】字,字形源于甲骨文、金文,由【日】与【甲】组合而成,【甲】象征草木破土初生的状态,与【日】结合表示太阳初升、草木萌发之时。篆书盛行于秦统一后的文字规范时期,这一时期文字统一,文化繁荣,【早】字作为时间概念,广泛用于记时、农事及日常生活,反映古人对自然时序的细致观察。 篆书“早”承甲骨金文,象形性减弱,上部“日”表太阳,下部“甲”为草木初生之形,合为“太阳初升、草木破土”之象,本义为清晨、天刚亮时。后引申为时间上的“早先、提前”,如“早逝”“早知如此”,字义由具体时间点向抽象时间概念扩展。 隶书阶段的“早”字,字形源于篆书简化,将“日”与“甲”组合,保留太阳初升意象,横画趋平、撇捺舒展,体现隶书“蚕头燕尾”特征。此字形成熟于西汉,盛行于东汉,与简帛、碑刻文字同步发展。其使用反映汉代“罢黜百家,独尊儒术”后,文字规范需求增强,隶书成为官方正体,广泛应用于行政文书与经典抄写。 隶书阶段“早”字承篆形,以“日”表天时,“甲”象草木初生破土之形,本义指破晓时分、天将明未明之际。后引申为时间上的“清晨”,并虚化为表示时间靠前的泛化义,如“早春”“早熟”,字义由具体时段向抽象时间概念扩展,用法更为灵活。 楷书“早”字源于秦汉隶书,经魏晋至隋唐定型。其字形上承篆书“甲”形,下部加“日”表意,本义为“太阳初升之时”。东汉隶书已现楷化萌芽,至东晋王羲之乐毅论中“早”字已具典型楷书特征:横画细长、竖钩挺拔、撇捺舒展。唐代楷书规范后,“早”字成为科举文书、典籍抄写的标准用字,反映农耕社会对“晨起劳作”的时间观念重视。 楷书阶段“早”字形态趋于规整,本义指清晨、天将明未明之时,如“晨兴理荒秽,带月荷锄归”之“晨”含“早”意。后引申为时间靠前,如“早春”“早熟”;又引申为提前、比预期先,如“早到”“早知如此”;还用于表达希望、劝勉,如“早些休息”。 《说文解字》释「早」:早:晨也。从日在甲上。一曰明也。从日甲聲。晝省。日部。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「早」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「早」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构上下结构
部首字根日
总笔画数6 画
五行属性火

文化专区与国学学习工具

书法参考资料

相关内容推荐