悯字的拼音、部首、笔顺与字形演变
悯 | 部首:忄 | 笔画:10画 | 五行:金
标准朗读音频(可直接播放)
普通话
粤语
-
怜悯同情
五笔:nuyy | 繁体字:憫
本义忧愁痛心
释义怜悯同情
悯字笔顺书写演示
「悯」字共 10 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「悯」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「悯」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见【悯】字完整形态,其形声结构以【忄】表意、【泯】表声的组合尚未形成。从构件溯源,【忄】旁与情绪相关,【泯】含【泯灭】义,推测早期可能通过会意表达【心绪消沉】之本义,后引申为怜悯、忧愁,字义由具体情绪向抽象情感延伸。
甲骨文时代尚未发现【悯】字,其字形最早见于金文,属西周中晚期产物。该字由【心】与【泯】的省形【氵+民】构成,以水流冲刷民心之象,隐喻哀痛之情。西周礼乐制度下,【悯】多用于祭祀铭文,表达对先祖的哀思或对民生疾苦的悲悯,体现周人【敬天保民】的统治思想。
篆书阶段“悯”字从心闵声,本义为忧愁、哀伤,如《说文》释“悯,痛也”,多用于表达内心悲痛。引申义为怜悯、同情,如《诗经》中“哀此鳏寡”的同情之意,逐渐由个人情感扩展至对他人遭遇的共情,字义从单一悲痛转向更广泛的人文关怀。
“悯”篆书阶段约在秦至西汉,字形从“心”从“闵”,“闵”表怜悯义,心部表意,合为“悯”,表哀怜、同情。此阶段篆书作为官方规范文字,用于铭文、典籍等,体现秦汉大一统后对文字标准化的追求,同时反映当时社会对人文关怀的重视,如《吕氏春秋》等典籍中已见相关思想表达。
隶书阶段“悯”字从“心”旁“旻”声,本义为忧愁、哀痛,如《说文》释“悯,痛也”。此义源于人心对悲苦的感知,隶书形体定型后强化了“心”部表意功能。引申义渐生怜悯、同情之意,如“悯农”之“悯”,字义由内心哀痛外化为对他人苦难的共情。
“悯”隶书阶段始于秦,盛于汉。其字形源于篆书,篆书“悯”从心闵声,隶书承此结构,笔画变平直方正,具隶书典型特征。秦汉时期,社会动荡,战乱频繁,百姓生活困苦,文人以文字抒发悲悯之情,“悯”字常用于表达哀伤、怜悯之意,在各类文书、碑刻中频繁出现,成为反映当时社会情感的重要文字符号。
楷书阶段,“悯”字形趋于稳定,本义为怜悯、同情,如“悯农”即对农民的同情。后引申为忧愁、哀伤,如“悯然”形容忧愁的样子。字义由单纯的同情怜悯,扩展到表达内心的忧愁哀伤,情感色彩更为丰富,反映了汉字在楷书阶段字义的深化与拓展。
楷书“悯”字源于魏晋,成熟于隋唐。此字由“忄”(心部)与“闵”构成,心部表意,闵表声,本义为怜悯、哀伤。魏晋南北朝时期,楷书逐渐取代隶书成为主流书体,至隋唐时定型为规范写法。此时社会动荡与文人觉醒并存,文学创作中“悯农”“悯世”主题盛行,推动该字在典籍与日常书写中广泛使用。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「悯」字构形理据:「悯」字部首为忄,共10画,字结构属左右结构,本义为忧愁痛心。 甲骨文时代尚未发现【悯】字,其字形最早见于金文,属西周中晚期产物。该字由【心】与【泯】的省形【氵+民】构成,以水流冲刷民心之象,隐喻哀痛之情。西周礼乐制度下,【悯】多用于祭祀铭文,表达对先祖的哀思或对民生疾苦的悲悯,体现周人【敬天保民】的统治思想。 甲骨文中未见【悯】字完整形态,其形声结构以【忄】表意、【泯】表声的组合尚未形成。从构件溯源,【忄】旁与情绪相关,【泯】含【泯灭】义,推测早期可能通过会意表达【心绪消沉】之本义,后引申为怜悯、忧愁,字义由具体情绪向抽象情感延伸。 “悯”篆书阶段约在秦至西汉,字形从“心”从“闵”,“闵”表怜悯义,心部表意,合为“悯”,表哀怜、同情。此阶段篆书作为官方规范文字,用于铭文、典籍等,体现秦汉大一统后对文字标准化的追求,同时反映当时社会对人文关怀的重视,如吕氏春秋等典籍中已见相关思想表达。 篆书阶段“悯”字从心闵声,本义为忧愁、哀伤,如说文释“悯,痛也”,多用于表达内心悲痛。引申义为怜悯、同情,如诗经中“哀此鳏寡”的同情之意,逐渐由个人情感扩展至对他人遭遇的共情,字义从单一悲痛转向更广泛的人文关怀。 “悯”隶书阶段始于秦,盛于汉。其字形源于篆书,篆书“悯”从心闵声,隶书承此结构,笔画变平直方正,具隶书典型特征。秦汉时期,社会动荡,战乱频繁,百姓生活困苦,文人以文字抒发悲悯之情,“悯”字常用于表达哀伤、怜悯之意,在各类文书、碑刻中频繁出现,成为反映当时社会情感的重要文字符号。 隶书阶段“悯”字从“心”旁“旻”声,本义为忧愁、哀痛,如说文释“悯,痛也”。此义源于人心对悲苦的感知,隶书形体定型后强化了“心”部表意功能。引申义渐生怜悯、同情之意,如“悯农”之“悯”,字义由内心哀痛外化为对他人苦难的共情。 楷书“悯”字源于魏晋,成熟于隋唐。此字由“忄”(心部)与“闵”构成,心部表意,闵表声,本义为怜悯、哀伤。魏晋南北朝时期,楷书逐渐取代隶书成为主流书体,至隋唐时定型为规范写法。此时社会动荡与文人觉醒并存,文学创作中“悯农”“悯世”主题盛行,推动该字在典籍与日常书写中广泛使用。 楷书阶段,“悯”字形趋于稳定,本义为怜悯、同情,如“悯农”即对农民的同情。后引申为忧愁、哀伤,如“悯然”形容忧愁的样子。字义由单纯的同情怜悯,扩展到表达内心的忧愁哀伤,情感色彩更为丰富,反映了汉字在楷书阶段字义的深化与拓展。 《说文解字》释「悯」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「悯」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「悯」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
繁体字
「悯」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「悯」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)