怿字的拼音、部首、笔顺与字形演变
怿 | 部首:忄 | 笔画:8画 | 五行:金
标准朗读音频(可直接播放)
普通话
粤语
-
喜悦高兴
五笔:ncfh | 繁体字:懌
本义欢喜
释义喜悦高兴
怿字笔顺书写演示
「怿」字共 8 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「怿」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「怿」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见【怿】字完整形态,其形旁【忄】与声旁【睪】在商代均已存在。【睪】本义为网捕鸟兽,引申为观察、明察,后加【忄】表心理活动,推测甲骨文阶段或以【睪】兼表【愉悦】义,通过捕获猎物引发喜悦,至西周分化出【怿】专指内心欢欣。
【怿】字甲骨文未直接存世,其形义源于【忻】【悅】同源分化。商代晚期(约前1300-前1046年)已用【忻】表愉悦,字形为【心+斤】(斤为斧钺象形),以斧钺开凿之动喻心志畅达。此期巫觋占卜盛行,【心】部字多与神灵感应相关,【怿】所含愉悦义实为天人沟通的积极反馈,体现商代【重神尚巫】的文化特质。
篆书阶段“怿”从心、睪声,本义为喜悦、欢喜,如《诗经》“既见君子,我心怿矣”即表见到君子后的内心欢愉。其引申义为满意、顺心,由情感愉悦延伸至对事物状态的认可。篆书时期字义已基本定型,核心围绕积极情绪展开,未出现大幅语义偏移。
【怿】字篆书阶段始于战国晚期,成熟于秦汉,属形声字。其字形从【心】表意,【睪】表声,本义为喜悦,与【悦】同源。战国时六国文字已有异形,秦统一后以小篆规范字形。此阶段汉字体系完成隶变前最后一次系统整理,篆书作为官方书体,用于典籍、碑刻,反映秦汉大一统下文字统一与文化整合的时代特征。
隶书阶段“怿”字从“忄”从“睾”结构稳定,本义为喜悦、欢喜,如《诗经》“既见君子,我心怿矣”即表见到君子后的愉悦心情。引申义为满意、乐意,如“怿然从之”表欣然接受。隶书时期字义未发生本质变化,但使用范围扩大,情感表达更细腻。
隶书阶段的“怿”字,字形承篆书而简化,横笔蚕头燕尾,竖画波磔舒展,体现隶书“破圆为方”的变革特征。此字形约成熟于西汉中晚期,盛行于东汉,与简帛、碑刻的普及同步。当时儒学昌盛,礼乐教化深入人心,“怿”字常用于表达愉悦心境,如《诗经》注疏中“怿”表“悦”的用例,在隶书文献中频繁出现。
楷书阶段“怿”字结构稳定,从心、睪声,本义为喜悦、高兴,如《诗经》“既见君子,我心怿矣”。后引申为满意、愉悦,如“怿然自得”,体现内心满足。字义由单纯情绪表达,扩展至对事物认可的心理状态,反映情感认知的深化,但核心仍围绕积极心境。
楷书“怿”字源于秦汉隶书,经魏晋定型,至隋唐成熟。其左部“忄”承篆书“心”之变形,右部“罒”由“幸”简化而来,本义为喜悦。楷书阶段正值汉字规范化时期,因科举制度推行,楷书成为官方书写标准,文人墨客以工整楷书表达情感,“怿”字多用于诗文赞颂,体现儒家中和之美与礼仪文化。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「怿」字构形理据:「怿」字部首为忄,共8画,字结构属左右结构,本义为欢喜。 【怿】字甲骨文未直接存世,其形义源于【忻】【悅】同源分化。商代晚期(约前1300-前1046年)已用【忻】表愉悦,字形为【心+斤】(斤为斧钺象形),以斧钺开凿之动喻心志畅达。此期巫觋占卜盛行,【心】部字多与神灵感应相关,【怿】所含愉悦义实为天人沟通的积极反馈,体现商代【重神尚巫】的文化特质。 甲骨文中未见【怿】字完整形态,其形旁【忄】与声旁【睪】在商代均已存在。【睪】本义为网捕鸟兽,引申为观察、明察,后加【忄】表心理活动,推测甲骨文阶段或以【睪】兼表【愉悦】义,通过捕获猎物引发喜悦,至西周分化出【怿】专指内心欢欣。 【怿】字篆书阶段始于战国晚期,成熟于秦汉,属形声字。其字形从【心】表意,【睪】表声,本义为喜悦,与【悦】同源。战国时六国文字已有异形,秦统一后以小篆规范字形。此阶段汉字体系完成隶变前最后一次系统整理,篆书作为官方书体,用于典籍、碑刻,反映秦汉大一统下文字统一与文化整合的时代特征。 篆书阶段“怿”从心、睪声,本义为喜悦、欢喜,如诗经“既见君子,我心怿矣”即表见到君子后的内心欢愉。其引申义为满意、顺心,由情感愉悦延伸至对事物状态的认可。篆书时期字义已基本定型,核心围绕积极情绪展开,未出现大幅语义偏移。 隶书阶段的“怿”字,字形承篆书而简化,横笔蚕头燕尾,竖画波磔舒展,体现隶书“破圆为方”的变革特征。此字形约成熟于西汉中晚期,盛行于东汉,与简帛、碑刻的普及同步。当时儒学昌盛,礼乐教化深入人心,“怿”字常用于表达愉悦心境,如诗经注疏中“怿”表“悦”的用例,在隶书文献中频繁出现。 隶书阶段“怿”字从“忄”从“睾”结构稳定,本义为喜悦、欢喜,如诗经“既见君子,我心怿矣”即表见到君子后的愉悦心情。引申义为满意、乐意,如“怿然从之”表欣然接受。隶书时期字义未发生本质变化,但使用范围扩大,情感表达更细腻。 楷书“怿”字源于秦汉隶书,经魏晋定型,至隋唐成熟。其左部“忄”承篆书“心”之变形,右部“罒”由“幸”简化而来,本义为喜悦。楷书阶段正值汉字规范化时期,因科举制度推行,楷书成为官方书写标准,文人墨客以工整楷书表达情感,“怿”字多用于诗文赞颂,体现儒家中和之美与礼仪文化。 楷书阶段“怿”字结构稳定,从心、睪声,本义为喜悦、高兴,如诗经“既见君子,我心怿矣”。后引申为满意、愉悦,如“怿然自得”,体现内心满足。字义由单纯情绪表达,扩展至对事物认可的心理状态,反映情感认知的深化,但核心仍围绕积极心境。 《说文解字》释「怿」:怿:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「怿」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「怿」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
繁体字
「怿」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「怿」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)