怃字的拼音、部首、笔顺与字形演变

怃wǔ | 部首:忄 | 笔画:7画 | 五行:金

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    失意的样子或爱抚的样子

五笔:nfqn | 繁体字:憮

二级规范字

本义手抚心有所思貌

释义失意的样子或爱抚的样子

怃字笔顺书写演示

怃

「怃」字共 7 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「怃」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「怃」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
怃甲骨文字形 怃字甲骨文书法拓本 拼音wǔ

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
怃

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
怃小篆字形 怃字小篆书法拓本 拼音wǔ

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中未见确切【怃】字,但依金文及后世字形推测,其本义或与手持杖抚慰人心相关,含安抚、怜悯之意。后引申为因怜悯而生的怅然若失之态,如《论语》中“夫子怃然”,字义由具体抚慰动作虚化为内心感受,体现从行为到心理的语义演变。

“怃”字甲骨文未直接留存,其形或源于“无”与“心”的组合意会。商周时期,甲骨文主要用于占卜记事,多刻画与祭祀、战争、农事相关内容。彼时人们以具象符号表意,“怃”若存在,或反映对内心情绪的关注,如失落、怅惘等心理状态,体现先民对情感认知的初步探索,但确切字形与用法需待更多考古发现佐证。

篆书

篆书“怃”从心无声,形构表意,本义为抚慰、怜惜,如《孟子》“怃然为仁”,描绘以手抚心之态,引申为怅然若失之貌,如《论语》“夫子怃然”,字义由具象抚慰动作虚化为抽象情绪表达,反映先秦时期“心”部字从动作到心理的语义深化规律。

【怃】字篆书见于战国至秦汉,属形声字,从心,无声。其形以【心】表意,【无】表音,本义为怅然失意之态。战国时期,诸侯纷争,社会动荡,士人阶层常怀忧思,此字或反映当时士人对命运无常的感慨。秦汉大一统后,篆书渐趋规范,【怃】字仍存于简帛文献,多用于表达内心失落之情。

隶书

隶书阶段“怃”字从心,无声,本义为怅然失意、若有所失之貌,如《论语》“夫子怃然”,即描绘孔子闻子路死讯后怅然若失之态。后引申为抚慰义,如《集韵》“怃,慰也”,此义或由“失意需安抚”的语义关联衍生,体现字义由内心状态向动作行为的延伸。

隶书阶段的“怃”字,约形成于战国晚期至秦汉之际,字形由篆书演变而来,保留“忄”旁表意,右侧简化为“无”声。此时隶书取代篆书成为官方主流书体,字形趋扁平,笔画波磔初显。汉代“罢黜百家,独尊儒术”背景下,“怃”多用于表达“失意、怅然”之义,常见于简帛文书与碑刻,反映士人阶层对精神状态的细腻书写。

楷书

楷书阶段,“怃”本义为怅然失意貌,如《论语》中“夫子怃然”,描绘孔子怅惘之态。后引申出抚慰义,如“怃然为天下恤”。字义由具体神情状态向抽象情感动作延伸,体现汉字由表形到表意深化的过程,反映古人对情感表达的细腻认知。

楷书阶段“怃”字承篆隶之形,以“忄”表意、“无”表声,字形定型于汉魏六朝,成熟于隋唐。此时楷书取代篆隶成为通用正体,因笔画规整、结构严谨,更利于书写与传播。“怃”字本义为失意、怅惘,在唐代诗文中常见,如杜甫“怃然空有思”,反映士人阶层对人生境遇的哲思,体现汉字形义与文化的深度融合。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「怃」字构形理据:「怃」字部首为忄,共7画,字结构属左右结构,本义为手抚心有所思貌。 “怃”字甲骨文未直接留存,其形或源于“无”与“心”的组合意会。商周时期,甲骨文主要用于占卜记事,多刻画与祭祀、战争、农事相关内容。彼时人们以具象符号表意,“怃”若存在,或反映对内心情绪的关注,如失落、怅惘等心理状态,体现先民对情感认知的初步探索,但确切字形与用法需待更多考古发现佐证。 甲骨文中未见确切【怃】字,但依金文及后世字形推测,其本义或与手持杖抚慰人心相关,含安抚、怜悯之意。后引申为因怜悯而生的怅然若失之态,如论语中“夫子怃然”,字义由具体抚慰动作虚化为内心感受,体现从行为到心理的语义演变。 【怃】字篆书见于战国至秦汉,属形声字,从心,无声。其形以【心】表意,【无】表音,本义为怅然失意之态。战国时期,诸侯纷争,社会动荡,士人阶层常怀忧思,此字或反映当时士人对命运无常的感慨。秦汉大一统后,篆书渐趋规范,【怃】字仍存于简帛文献,多用于表达内心失落之情。 篆书“怃”从心无声,形构表意,本义为抚慰、怜惜,如孟子“怃然为仁”,描绘以手抚心之态,引申为怅然若失之貌,如论语“夫子怃然”,字义由具象抚慰动作虚化为抽象情绪表达,反映先秦时期“心”部字从动作到心理的语义深化规律。 隶书阶段的“怃”字,约形成于战国晚期至秦汉之际,字形由篆书演变而来,保留“忄”旁表意,右侧简化为“无”声。此时隶书取代篆书成为官方主流书体,字形趋扁平,笔画波磔初显。汉代“罢黜百家,独尊儒术”背景下,“怃”多用于表达“失意、怅然”之义,常见于简帛文书与碑刻,反映士人阶层对精神状态的细腻书写。 隶书阶段“怃”字从心,无声,本义为怅然失意、若有所失之貌,如论语“夫子怃然”,即描绘孔子闻子路死讯后怅然若失之态。后引申为抚慰义,如集韵“怃,慰也”,此义或由“失意需安抚”的语义关联衍生,体现字义由内心状态向动作行为的延伸。 楷书阶段“怃”字承篆隶之形,以“忄”表意、“无”表声,字形定型于汉魏六朝,成熟于隋唐。此时楷书取代篆隶成为通用正体,因笔画规整、结构严谨,更利于书写与传播。“怃”字本义为失意、怅惘,在唐代诗文中常见,如杜甫“怃然空有思”,反映士人阶层对人生境遇的哲思,体现汉字形义与文化的深度融合。 楷书阶段,“怃”本义为怅然失意貌,如论语中“夫子怃然”,描绘孔子怅惘之态。后引申出抚慰义,如“怃然为天下恤”。字义由具体神情状态向抽象情感动作延伸,体现汉字由表形到表意深化的过程,反映古人对情感表达的细腻认知。 《说文解字》释「怃」:怃,说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「怃」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「怃」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

繁体字

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「怃」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「怃」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根忄
总笔画数7 画
五行属性金

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书法参考资料

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