弥字的拼音、部首、笔顺与字形演变

弥mí | 部首:弓 | 笔画:8画 | 五行:金

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    满填久长更加补合也表更加

五笔:xqiy | 繁体字:彌瀰

一级规范字拓展简单

本义弛弓引弦以张满之

释义满填久长更加补合也表更加

弥字笔顺书写演示

弥

「弥」字共 8 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「弥」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「弥」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
弥甲骨文字形 弥字甲骨文书法拓本 拼音mí

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
弥

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
弥小篆字形 弥字小篆书法拓本 拼音mí

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“弥”未见确证,但依字形演变推测,其本义或与“弓弦满张”相关,以“弓”为形旁,表张力状态。引申为空间上“充盈、遍及”,如“弥漫”;后进一步虚化,表程度“更加”,如“弥久”。字义由具象张力向抽象空间、程度扩展,体现汉语词汇抽象化趋势。

篆书

篆书“弥”从弓、从尔(“尔”为“珥”初文,表饰物),本义为弓张满时弦与弓臂间饰物紧密贴合之状,引申为“充满、遍及”。因贴合紧密无间隙,又引申出“更加、越发”义,如“弥久”,字义由具象空间关系转向抽象程度递进。

篆书阶段“弥”字多见于战国至秦汉,字形由“弓”与“尔”构成,或从“弭”分化而来,本义为拉满弓弦,引申为满、遍。战国楚简中已见其形,秦小篆规范为左右结构,体现战国至秦汉文字统一趋势。此时“弥”多用于军事语境,如“弥兵”表止战,亦见于哲学文献,如《庄子》“弥纶天地”,反映道家宇宙观。

隶书

隶书阶段“弥”字承篆形,从“弓”从“尔”,本义为“把弓弦拉满”,引申出“充满、遍及”义,如“弥望皆是”。因弓弦拉满需持久用力,又引申出“久长、延续”义。后虚化出副词义,表程度加深,如“弥足珍贵”,此义在隶书阶段已萌芽,为后世发展奠定基础。

“弥”隶书阶段大致在秦汉至魏晋时期。其字形源于篆书,篆书“弥”结构繁复,到隶书时笔画简化,横平竖直,蚕头燕尾特征明显。秦汉大一统,文化交流融合,文字需求大增,隶书因书写便捷成为通用字体。“弥”在此阶段广泛使用,表满、遍等义,反映当时社会对广泛、周全概念的常用表述。

楷书

楷书阶段“弥”本义为“满、遍”,如“弥漫”形容水满外溢或烟尘雾气充塞空间。后引申为“更加”,如“欲盖弥彰”;又引申为“久长”,如“弥远”;还引申为“补合”,如“弥缝其阙”。字义由空间上的充盈扩展到程度加深、时间久长及行为弥补等抽象意义。

楷书阶段“弥”字承袭篆隶,字形趋于规整方正,笔画清晰,横竖撇捺结构分明,约在汉末魏晋时定型。此时期楷书因书写便捷、易辨识,成为官方与民间通用书体,取代篆隶主导地位。“弥”字本义为“满、遍”,楷书定型后,在佛经翻译、文学创作中广泛使用,体现佛教文化传播与汉字规范化进程。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「弥」字构形理据:「弥」字部首为弓,共8画,字结构属左右结构,本义为弛弓引弦以张满之。 甲骨文“弥”未见确证,但依字形演变推测,其本义或与“弓弦满张”相关,以“弓”为形旁,表张力状态。引申为空间上“充盈、遍及”,如“弥漫”;后进一步虚化,表程度“更加”,如“弥久”。字义由具象张力向抽象空间、程度扩展,体现汉语词汇抽象化趋势。 篆书阶段“弥”字多见于战国至秦汉,字形由“弓”与“尔”构成,或从“弭”分化而来,本义为拉满弓弦,引申为满、遍。战国楚简中已见其形,秦小篆规范为左右结构,体现战国至秦汉文字统一趋势。此时“弥”多用于军事语境,如“弥兵”表止战,亦见于哲学文献,如庄子“弥纶天地”,反映道家宇宙观。 篆书“弥”从弓、从尔(“尔”为“珥”初文,表饰物),本义为弓张满时弦与弓臂间饰物紧密贴合之状,引申为“充满、遍及”。因贴合紧密无间隙,又引申出“更加、越发”义,如“弥久”,字义由具象空间关系转向抽象程度递进。 “弥”隶书阶段大致在秦汉至魏晋时期。其字形源于篆书,篆书“弥”结构繁复,到隶书时笔画简化,横平竖直,蚕头燕尾特征明显。秦汉大一统,文化交流融合,文字需求大增,隶书因书写便捷成为通用字体。“弥”在此阶段广泛使用,表满、遍等义,反映当时社会对广泛、周全概念的常用表述。 隶书阶段“弥”字承篆形,从“弓”从“尔”,本义为“把弓弦拉满”,引申出“充满、遍及”义,如“弥望皆是”。因弓弦拉满需持久用力,又引申出“久长、延续”义。后虚化出副词义,表程度加深,如“弥足珍贵”,此义在隶书阶段已萌芽,为后世发展奠定基础。 楷书阶段“弥”字承袭篆隶,字形趋于规整方正,笔画清晰,横竖撇捺结构分明,约在汉末魏晋时定型。此时期楷书因书写便捷、易辨识,成为官方与民间通用书体,取代篆隶主导地位。“弥”字本义为“满、遍”,楷书定型后,在佛经翻译、文学创作中广泛使用,体现佛教文化传播与汉字规范化进程。 楷书阶段“弥”本义为“满、遍”,如“弥漫”形容水满外溢或烟尘雾气充塞空间。后引申为“更加”,如“欲盖弥彰”;又引申为“久长”,如“弥远”;还引申为“补合”,如“弥缝其阙”。字义由空间上的充盈扩展到程度加深、时间久长及行为弥补等抽象意义。 《说文解字》释「弥」:㓇:弛弓也。从弓罒声。弥,㓇或从弥。部首归属:弓部。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「弥」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「弥」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

繁体字

彌瀰

「弥」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「弥」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根弓
总笔画数8 画
五行属性金

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书法参考资料

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