帚字的拼音、部首、笔顺与字形演变

帚zhǒu | 部首:帚 | 笔画:8画 | 五行:金

标准朗读音频(可直接播放)

普通话

粤语

碑帖语音赏析 选择音色聆听「帚」字碑帖笔法赏析
  • zhǒu
    扫除灰尘的用具

五笔:vpmh

一级规范字拓展简单

本义笤帚等扫除用具

释义扫除灰尘的用具

帚字笔顺书写演示

帚

「帚」字共 8 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「帚」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「帚」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
帚甲骨文字形 帚字甲骨文书法拓本 拼音zhǒu

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
帚

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
帚小篆字形 帚字小篆书法拓本 拼音zhǒu

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“帚”象形扫帚之形,本义为清洁工具,以竹枝或草束扎成,用于清扫。其形直观呈现手持扫帚动作,反映先民对清洁工具的认知。甲骨文中未见引申义,字义稳定,始终围绕清洁工具展开,未衍生其他含义,体现早期汉字表意直接性。

甲骨文“帚”字象形,以手持扫帚状为形,出现于商代晚期,约公元前14世纪至前11世纪。此字与“妇”字关联紧密,因商代女性常负责家务清洁,故“帚”常作女性代称或用于女性名字中,如妇好墓出土甲骨文中多见。它反映了当时社会分工及女性在家庭中的角色,是研究商代家庭结构与社会文化的重要线索。

篆书

篆书阶段“帚”字形似手持簸箕与竹枝的清扫工具,本义为扫帚,专指清洁用具。其引申义由工具功能延伸,可代指清扫行为,如“洒扫”之“扫”的替代用法。字义变化体现从具体器物到抽象动作的语义泛化,但核心仍围绕清洁主题,未脱离原始语义场。

篆书阶段的“帚”字,字形源于甲骨文、金文,象形扫帚之形,上部为帚柄,下部为帚毛。其使用时代主要在秦代及以前,篆书作为秦统一文字后的标准书体,广泛用于官方文书、碑刻等。“帚”字在篆书中保留象形特征,反映了当时社会对清洁工具的认知,也体现了汉字从图画向符号演变的过渡状态。

隶书

隶书阶段“帚”字承篆形,以“彐”表持握之形、“巾”象扫除之具,本义为扫除工具。此时字义未脱离实物范畴,但因扫除动作常与清洁关联,引申出“清除、整治”义,如“扫帚星”暗含灾祸扫除的隐喻,体现从具象工具到抽象行为的语义延伸。

隶书阶段的“帚”字,源于战国秦简,至汉代成熟定型。其字形由篆书“帚”演变而来,保留了上部“⺮”表竹制扫帚的形旁,下部简化为“又”形持握状,整体呈横扁之势,笔画平直。汉代隶书普及,与简牍文书、石刻碑铭的广泛应用相关,反映了当时社会对书写效率的需求,为楷书形成奠定基础。

楷书

楷书阶段“帚”字承续篆隶,本义为扫除工具,以竹枝扎束制成,形如《说文》所释“粪也,从又持巾埽门内”,强调手持帚具清扫门户的动作。后引申为清扫行为本身,如“洒扫庭除”,字义由具体器物转向抽象动作,但楷书字形未变,仍以“彐”表帚头、“巾”表扎束结构。

楷书“帚”字源于秦小篆,经汉隶演变,至魏晋南北朝时期定型为楷书形态。其字形由“彐”(象形手持扫帚柄)与“巾”(象征扫帚尾部纤维)构成,保留了甲骨文“持帚扫地”的会意结构。楷书阶段正值纸张普及与书写规范化时期,“帚”字结构趋于规整,笔画简化,成为后世标准字形,广泛应用于日常书写与典籍文献。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「帚」字构形理据:「帚」字部首为帚,共8画,字结构属独体字,本义为笤帚等扫除用具。 甲骨文“帚”字象形,以手持扫帚状为形,出现于商代晚期,约公元前14世纪至前11世纪。此字与“妇”字关联紧密,因商代女性常负责家务清洁,故“帚”常作女性代称或用于女性名字中,如妇好墓出土甲骨文中多见。它反映了当时社会分工及女性在家庭中的角色,是研究商代家庭结构与社会文化的重要线索。 甲骨文“帚”象形扫帚之形,本义为清洁工具,以竹枝或草束扎成,用于清扫。其形直观呈现手持扫帚动作,反映先民对清洁工具的认知。甲骨文中未见引申义,字义稳定,始终围绕清洁工具展开,未衍生其他含义,体现早期汉字表意直接性。 篆书阶段的“帚”字,字形源于甲骨文、金文,象形扫帚之形,上部为帚柄,下部为帚毛。其使用时代主要在秦代及以前,篆书作为秦统一文字后的标准书体,广泛用于官方文书、碑刻等。“帚”字在篆书中保留象形特征,反映了当时社会对清洁工具的认知,也体现了汉字从图画向符号演变的过渡状态。 篆书阶段“帚”字形似手持簸箕与竹枝的清扫工具,本义为扫帚,专指清洁用具。其引申义由工具功能延伸,可代指清扫行为,如“洒扫”之“扫”的替代用法。字义变化体现从具体器物到抽象动作的语义泛化,但核心仍围绕清洁主题,未脱离原始语义场。 隶书阶段的“帚”字,源于战国秦简,至汉代成熟定型。其字形由篆书“帚”演变而来,保留了上部“⺮”表竹制扫帚的形旁,下部简化为“又”形持握状,整体呈横扁之势,笔画平直。汉代隶书普及,与简牍文书、石刻碑铭的广泛应用相关,反映了当时社会对书写效率的需求,为楷书形成奠定基础。 隶书阶段“帚”字承篆形,以“彐”表持握之形、“巾”象扫除之具,本义为扫除工具。此时字义未脱离实物范畴,但因扫除动作常与清洁关联,引申出“清除、整治”义,如“扫帚星”暗含灾祸扫除的隐喻,体现从具象工具到抽象行为的语义延伸。 楷书“帚”字源于秦小篆,经汉隶演变,至魏晋南北朝时期定型为楷书形态。其字形由“彐”(象形手持扫帚柄)与“巾”(象征扫帚尾部纤维)构成,保留了甲骨文“持帚扫地”的会意结构。楷书阶段正值纸张普及与书写规范化时期,“帚”字结构趋于规整,笔画简化,成为后世标准字形,广泛应用于日常书写与典籍文献。 楷书阶段“帚”字承续篆隶,本义为扫除工具,以竹枝扎束制成,形如说文所释“粪也,从又持巾埽门内”,强调手持帚具清扫门户的动作。后引申为清扫行为本身,如“洒扫庭除”,字义由具体器物转向抽象动作,但楷书字形未变,仍以“彐”表帚头、“巾”表扎束结构。 《说文解字》释「帚」:帚:敝也。从又持巾埽廡内。守刂切。部首:帚部。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「帚」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「帚」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构独体字
部首字根帚
总笔画数8 画
五行属性金

文化专区与国学学习工具

书法参考资料

相关内容推荐