师字的拼音、部首、笔顺与字形演变
师 | 部首:巾 | 笔画:6画 | 五行:木
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效法学习对象或掌握专门技艺者
五笔:jgmh | 繁体字:師
本义古代军队编制单位,二千五百人为一师
释义效法学习对象或掌握专门技艺者
师字笔顺书写演示
「师」字共 6 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「师」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「师」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文“师”从𠂤(堆土为界)从𠂇(手持工具),像众人持械聚集于军营之形,本义为古代军队编制单位,二千五百人为一师。引申为军队统称,如“出师”。后借指掌握专门技艺者,如“乐师”“画师”,字义由具体军事单位转向抽象群体称谓。
甲骨文“师”约出现于商代晚期,字形由“𠂤”(堆土之形)与“𠂤”下加“巾”(或作“𠂤”内加短横)构成,本义为古代军队编制单位,引申为军队统称。商代频繁征伐,军事组织严密,以“师”为基本作战单位,每师约千人,甲骨卜辞中常见“王师”“左师”等记载,反映当时以军事为核心的国家治理模式。
篆书阶段“师”字从𠂹(zā),从垖(duī),像众多兵士环绕军垒之形,本义指军队。因军队由众多人组成且组织有序,引申为效法、学习之义,如“师法”;又因军队有统领者,故引申为掌握专门技术或知识的人,如“教师”“医师”,字义从具体军事组织向抽象学习、职业概念演变。
篆书阶段的“师”字约起源于西周,盛行于秦代。其字形由“𠂤”(堆的本字,表众多)与“𠂹”(表示军队驻扎的旗帜)组合而成,整体象征军队的集合。西周至秦代,篆书作为官方书体,广泛应用于青铜器铭文、简牍文书等,反映了当时军事制度与礼乐文化的紧密结合,体现了“师”字从军事组织向教育、技艺传承等引申义的演变基础。
隶书阶段“师”字承篆形,从“𠂹”(堆积土块)从“𠂤”(小阜),本义指古代军队编制单位,二千五百人为一师,引申为执掌军旅者,如“将军”。后借指掌握专门技艺者,如“乐师”“教师”,字义由军事范畴扩展至技能传授领域,体现从具体到抽象的语义演变。
隶书阶段“师”字承篆而来,约形成于战国晚期至秦汉,秦隶保留小篆余韵,笔画圆转;汉隶则趋于方正,横画蚕头燕尾,竖画短促,结构更趋简省。此阶段汉字正经历由篆向隶的变革,隶书因书写便捷成为官方文书与日常用字主流,反映秦汉大一统后文字统一与实用化需求,为后续楷书形成奠定基础。
楷书阶段“师”字承篆隶而来,本义为军队,如《周礼》“二千有五百人为师”。后引申为效法对象,如“师法自然”;又指掌握专门技艺者,如“教师”“医师”。字义由具体军事组织向抽象学习对象、职业身份扩展,体现从具象到抽象的语义演变规律。
楷书“师”字源于小篆,字形由“𠂤”(表示众多)与“𠂇”(手持工具)组合,本义为军队编制单位,引申为效法、榜样。东汉隶变后,楷书于魏晋定型,笔画规整,结构严谨。此阶段楷书成为官方书写标准,广泛应用于典籍、碑刻,反映汉魏以来儒家思想对秩序、师承的重视,体现汉字规范化的文化趋势。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「师」字构形理据:「师」字部首为巾,共6画,字结构属左右结构,本义为古代军队编制单位,二千五百人为一师。 甲骨文“师”约出现于商代晚期,字形由“𠂤”(堆土之形)与“𠂤”下加“巾”(或作“𠂤”内加短横)构成,本义为古代军队编制单位,引申为军队统称。商代频繁征伐,军事组织严密,以“师”为基本作战单位,每师约千人,甲骨卜辞中常见“王师”“左师”等记载,反映当时以军事为核心的国家治理模式。 甲骨文“师”从𠂤(堆土为界)从𠂇(手持工具),像众人持械聚集于军营之形,本义为古代军队编制单位,二千五百人为一师。引申为军队统称,如“出师”。后借指掌握专门技艺者,如“乐师”“画师”,字义由具体军事单位转向抽象群体称谓。 篆书阶段的“师”字约起源于西周,盛行于秦代。其字形由“𠂤”(堆的本字,表众多)与“𠂹”(表示军队驻扎的旗帜)组合而成,整体象征军队的集合。西周至秦代,篆书作为官方书体,广泛应用于青铜器铭文、简牍文书等,反映了当时军事制度与礼乐文化的紧密结合,体现了“师”字从军事组织向教育、技艺传承等引申义的演变基础。 篆书阶段“师”字从𠂹(zā),从垖(duī),像众多兵士环绕军垒之形,本义指军队。因军队由众多人组成且组织有序,引申为效法、学习之义,如“师法”;又因军队有统领者,故引申为掌握专门技术或知识的人,如“教师”“医师”,字义从具体军事组织向抽象学习、职业概念演变。 隶书阶段“师”字承篆而来,约形成于战国晚期至秦汉,秦隶保留小篆余韵,笔画圆转;汉隶则趋于方正,横画蚕头燕尾,竖画短促,结构更趋简省。此阶段汉字正经历由篆向隶的变革,隶书因书写便捷成为官方文书与日常用字主流,反映秦汉大一统后文字统一与实用化需求,为后续楷书形成奠定基础。 隶书阶段“师”字承篆形,从“𠂹”(堆积土块)从“𠂤”(小阜),本义指古代军队编制单位,二千五百人为一师,引申为执掌军旅者,如“将军”。后借指掌握专门技艺者,如“乐师”“教师”,字义由军事范畴扩展至技能传授领域,体现从具体到抽象的语义演变。 楷书“师”字源于小篆,字形由“𠂤”(表示众多)与“𠂇”(手持工具)组合,本义为军队编制单位,引申为效法、榜样。东汉隶变后,楷书于魏晋定型,笔画规整,结构严谨。此阶段楷书成为官方书写标准,广泛应用于典籍、碑刻,反映汉魏以来儒家思想对秩序、师承的重视,体现汉字规范化的文化趋势。 楷书阶段“师”字承篆隶而来,本义为军队,如周礼“二千有五百人为师”。后引申为效法对象,如“师法自然”;又指掌握专门技艺者,如“教师”“医师”。字义由具体军事组织向抽象学习对象、职业身份扩展,体现从具象到抽象的语义演变规律。 《说文解字》释「师」:師:二千五百人为師。从帀从𠂖。𠂖,四帀,众意也。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「师」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「师」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
繁体字
「师」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「师」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)