婢字的拼音、部首、笔顺与字形演变
婢 | 部首:女 | 笔画:11画 | 五行:金
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受役使的女子
五笔:vrtf | 异体字:婢
本义女奴
释义受役使的女子
婢字笔顺书写演示
「婢」字共 11 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「婢」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「婢」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见确切【婢】字,其形或为后世演变。从金文、篆文看,【婢】本义为受役使的女子,以【女】表性别,【卑】表地位低下。此义在战国至秦汉逐渐固定,引申为泛指女仆、侍女,字义由具体身份向社会角色扩展,体现古代女性社会地位的层级分化。
甲骨文时代尚无【婢】字,其字形最早见于西周金文,由【女】与【卑】组合而成,以【卑】表身份低贱,【女】表性别,本义为受役使的女性。甲骨文(约前14世纪至前11世纪)作为商代文字载体,主要记录占卜、祭祀内容,当时社会以奴隶制为主,女奴多用【妇】【奚】等字指称,尚未出现专指婢女的分化字。
篆书阶段“婢”从女从卑,本义指受役使的女性,多指贵族家中的女仆,字形直观体现其社会地位卑下。后引申为泛指受雇于人、从事家务劳动的年轻女性,字义核心始终围绕“受役使”与“女性身份”展开,反映古代社会对女性角色的定位及等级观念。
篆书阶段“婢”字多见于战国至秦汉时期,字形由“女”与“卑”组合而成,“女”表性别,“卑”表地位低下,合起来表示受役使的女子。这一时期,社会等级制度森严,女性地位普遍较低,尤其在贵族家庭中,婢女作为侍奉主人的女性仆从大量存在,篆书“婢”字正是这一社会现实的文字反映。
隶书阶段“婢”字从“女”从“卑”,本义指受奴役的女性,多指贵族家中的女仆。因社会地位卑下,引申为对女性的贱称,或泛指供人役使的仆从。字义由专指女仆扩展为对低贱身份的统称,反映了古代社会对女性及仆役的等级化认知。
隶书阶段的“婢”字,约起源于秦汉,盛行于两汉。此时字形由“女”与“卑”组合,以表女性卑下身份。秦汉时期,社会等级森严,女性地位低下,隶书作为官方书体,广泛应用于简牍文书,“婢”字因此常见于记录奴婢相关事务的文献中,反映了当时女性被奴役的社会现实。
楷书阶段“婢”字延续篆隶形构,从女从卑,本义指受役使的年轻女性奴隶,即女仆。因社会地位卑下,引申为对侍奉他人的女子的泛称,如婢女、婢妾。字义由特定身份群体扩大至具有卑贱意味的泛指,反映古代女性在等级制度中的附属地位。
楷书阶段“婢”字承隶书之形,以“女”为形旁表女性身份,“卑”为声旁兼表低贱义,字形定型于东汉,成熟于魏晋。此时门阀制度森严,士族豪门大量蓄养女奴,文献中“婢”多指侍奉主家的年轻女性,如《世说新语》载“婢仆数十”,反映其作为社会底层劳动者的普遍存在,楷书规范化的笔画也契合了科举制推行后对文书工整的需求。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「婢」字构形理据:「婢」字部首为女,共11画,字结构属左右结构,本义为女奴。 甲骨文时代尚无【婢】字,其字形最早见于西周金文,由【女】与【卑】组合而成,以【卑】表身份低贱,【女】表性别,本义为受役使的女性。甲骨文(约前14世纪至前11世纪)作为商代文字载体,主要记录占卜、祭祀内容,当时社会以奴隶制为主,女奴多用【妇】【奚】等字指称,尚未出现专指婢女的分化字。 甲骨文中未见确切【婢】字,其形或为后世演变。从金文、篆文看,【婢】本义为受役使的女子,以【女】表性别,【卑】表地位低下。此义在战国至秦汉逐渐固定,引申为泛指女仆、侍女,字义由具体身份向社会角色扩展,体现古代女性社会地位的层级分化。 篆书阶段“婢”字多见于战国至秦汉时期,字形由“女”与“卑”组合而成,“女”表性别,“卑”表地位低下,合起来表示受役使的女子。这一时期,社会等级制度森严,女性地位普遍较低,尤其在贵族家庭中,婢女作为侍奉主人的女性仆从大量存在,篆书“婢”字正是这一社会现实的文字反映。 篆书阶段“婢”从女从卑,本义指受役使的女性,多指贵族家中的女仆,字形直观体现其社会地位卑下。后引申为泛指受雇于人、从事家务劳动的年轻女性,字义核心始终围绕“受役使”与“女性身份”展开,反映古代社会对女性角色的定位及等级观念。 隶书阶段的“婢”字,约起源于秦汉,盛行于两汉。此时字形由“女”与“卑”组合,以表女性卑下身份。秦汉时期,社会等级森严,女性地位低下,隶书作为官方书体,广泛应用于简牍文书,“婢”字因此常见于记录奴婢相关事务的文献中,反映了当时女性被奴役的社会现实。 隶书阶段“婢”字从“女”从“卑”,本义指受奴役的女性,多指贵族家中的女仆。因社会地位卑下,引申为对女性的贱称,或泛指供人役使的仆从。字义由专指女仆扩展为对低贱身份的统称,反映了古代社会对女性及仆役的等级化认知。 楷书阶段“婢”字承隶书之形,以“女”为形旁表女性身份,“卑”为声旁兼表低贱义,字形定型于东汉,成熟于魏晋。此时门阀制度森严,士族豪门大量蓄养女奴,文献中“婢”多指侍奉主家的年轻女性,如世说新语载“婢仆数十”,反映其作为社会底层劳动者的普遍存在,楷书规范化的笔画也契合了科举制推行后对文书工整的需求。 楷书阶段“婢”字延续篆隶形构,从女从卑,本义指受役使的年轻女性奴隶,即女仆。因社会地位卑下,引申为对侍奉他人的女子的泛称,如婢女、婢妾。字义由特定身份群体扩大至具有卑贱意味的泛指,反映古代女性在等级制度中的附属地位。 《说文解字》释「婢」:㚢:女之卑者也。从女从卑,卑亦声。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「婢」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「婢」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
异体字 / 碑刻别体
「婢」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「婢」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)