坦字的拼音、部首、笔顺与字形演变
坦 | 部首:土 | 笔画:8画 | 五行:土
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平坦宽阔 心地正直 无隐瞒
五笔:fjgg | 异体字:坥
本义地势平而宽广
释义平坦宽阔 心地正直 无隐瞒
坦字笔顺书写演示
「坦」字共 8 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「坦」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「坦」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见确切【坦】字,其形或为后世所造。依字形演变推测,本义或与【平坦】相关,取【土】为形旁表地面,【旦】为声旁兼表日出地平线之义,引申为地势无高低凹凸。后引申为心境开阔、直率,字义由具体地形向抽象心理状态扩展。
甲骨文未见明确【坦】字,其形义或源于西周金文【旦+土】结构(如【埦】初文),以【旦】表地平线初明,【土】表地面,合指平坦之地。该字使用时代约在西周中晚期,反映周人重视土地丈量与城邑规划的文化背景,通过字形构建【平旷无碍】的视觉联想,体现早期汉字以具象符号表达抽象概念的造字智慧。
篆书阶段“坦”从“土”从“旦”,“旦”表地平线初升之象,本义为地势平坦开阔无遮蔽。引申义由空间延展至心理状态,如《说文》释“安也”,指内心坦荡无隐。字义从具象地形转向抽象心境,体现先民以自然意象喻精神境界的认知深化。
篆书阶段“坦”字多见于战国至秦汉,字形从土、旦声,以“土”表意,以“旦”表声,本义为地势平坦。战国时期各国文字异形,但“坦”字结构已趋稳定,秦统一后小篆规范其形,隶变后保留基本构型。其使用反映当时对自然地貌的认知,亦用于引申义如“坦荡”“坦率”,体现先民对天地与心性的哲学思考。
隶书阶段“坦”字从土旦声,本义为地势平坦无坡,如《说文》释“安也”实指地面安稳无起伏。引申义由空间延展至心理状态,如“坦荡”形容胸怀开阔无隐,“坦率”表言语直白不藏,字义从具体地貌抽象为精神层面的通达敞亮。
隶书阶段的“坦”字,约形成于秦汉之际,字形由篆书“土”旁与“旦”声组合演变而来,保留了“土”表地形的本义,以“旦”作声符。秦汉时期,隶书因书写便捷成为官方通行字体,“坦”字多用于文书、碑刻,如汉代简牍中已见其形,反映当时社会对平坦地形、坦荡胸怀等概念的重视,体现汉字由象形向符号化发展的趋势。
楷书阶段“坦”字承篆隶而来,字形稳定为“土+旦”。本义为地势平坦,如《说文》释“安也,从土旦声”,侧重描述地面无高低凹凸。引申义由空间延伸至心理状态,如“坦荡”表胸怀开阔、“坦率”指言行直白,体现从具象地貌到抽象心境的字义虚化过程。
楷书“坦”字源于东汉末年,至魏晋南北朝时期成熟定型。其字形承袭篆隶结构,左“土”表意,右“旦”表声,本义为地势平坦。魏晋时期楷书取代隶书成为主流书体,在士族文化推动下,“坦”字广泛应用于典籍、碑刻,如《宣示表》《爨宝子碑》等,既记录地理概念,又引申出“心胸开阔”等抽象义。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「坦」字构形理据:「坦」字部首为土,共8画,字结构属左右结构,本义为地势平而宽广。 甲骨文未见明确【坦】字,其形义或源于西周金文【旦+土】结构(如【埦】初文),以【旦】表地平线初明,【土】表地面,合指平坦之地。该字使用时代约在西周中晚期,反映周人重视土地丈量与城邑规划的文化背景,通过字形构建【平旷无碍】的视觉联想,体现早期汉字以具象符号表达抽象概念的造字智慧。 甲骨文中未见确切【坦】字,其形或为后世所造。依字形演变推测,本义或与【平坦】相关,取【土】为形旁表地面,【旦】为声旁兼表日出地平线之义,引申为地势无高低凹凸。后引申为心境开阔、直率,字义由具体地形向抽象心理状态扩展。 篆书阶段“坦”字多见于战国至秦汉,字形从土、旦声,以“土”表意,以“旦”表声,本义为地势平坦。战国时期各国文字异形,但“坦”字结构已趋稳定,秦统一后小篆规范其形,隶变后保留基本构型。其使用反映当时对自然地貌的认知,亦用于引申义如“坦荡”“坦率”,体现先民对天地与心性的哲学思考。 篆书阶段“坦”从“土”从“旦”,“旦”表地平线初升之象,本义为地势平坦开阔无遮蔽。引申义由空间延展至心理状态,如说文释“安也”,指内心坦荡无隐。字义从具象地形转向抽象心境,体现先民以自然意象喻精神境界的认知深化。 隶书阶段的“坦”字,约形成于秦汉之际,字形由篆书“土”旁与“旦”声组合演变而来,保留了“土”表地形的本义,以“旦”作声符。秦汉时期,隶书因书写便捷成为官方通行字体,“坦”字多用于文书、碑刻,如汉代简牍中已见其形,反映当时社会对平坦地形、坦荡胸怀等概念的重视,体现汉字由象形向符号化发展的趋势。 隶书阶段“坦”字从土旦声,本义为地势平坦无坡,如说文释“安也”实指地面安稳无起伏。引申义由空间延展至心理状态,如“坦荡”形容胸怀开阔无隐,“坦率”表言语直白不藏,字义从具体地貌抽象为精神层面的通达敞亮。 楷书“坦”字源于东汉末年,至魏晋南北朝时期成熟定型。其字形承袭篆隶结构,左“土”表意,右“旦”表声,本义为地势平坦。魏晋时期楷书取代隶书成为主流书体,在士族文化推动下,“坦”字广泛应用于典籍、碑刻,如宣示表爨宝子碑等,既记录地理概念,又引申出“心胸开阔”等抽象义。 楷书阶段“坦”字承篆隶而来,字形稳定为“土+旦”。本义为地势平坦,如说文释“安也,从土旦声”,侧重描述地面无高低凹凸。引申义由空间延伸至心理状态,如“坦荡”表胸怀开阔、“坦率”指言行直白,体现从具象地貌到抽象心境的字义虚化过程。 《说文解字》释「坦」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「坦」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「坦」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
异体字 / 碑刻别体
「坦」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「坦」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)