噱字的拼音、部首、笔顺与字形演变

噱xué | 部首:口 | 笔画:16画 | 五行:金

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  • xué
    引人发笑的话或举动

五笔:khae

拓展字

本义大笑声

释义引人发笑的话或举动

噱字笔顺书写演示

噱

「噱」字共 16 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「噱」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「噱」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
噱甲骨文字形 噱字甲骨文书法拓本 拼音xué

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
噱

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
噱小篆字形 噱字小篆书法拓本 拼音xué

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

目前尚未发现甲骨文中有“噱”字。该字出现较晚,其形声结构(从口噘省声)表明与口部动作相关。本义指张口大笑,如《说文》引申为引人发笑的言行或噱头,字义从具体笑态扩展为抽象的喜剧效果,体现汉语从具象到抽象的语义演变规律。

“噱”字甲骨文阶段尚未独立成形,其形义或源于“咥”或“谑”的早期构形。商周时期,甲骨文多用于占卜祭祀,记录语言以单音节词为主,复合词较少,“噱”所含的“大笑”义多由“咥”“蚩”等字承载。至西周金文,“口”部与“冏”组合的构形初现,为后世“噱”字奠定基础。

篆书

篆书“噱”从口噱声,本义指大笑、放声笑,如《说文》载“噱,大笑也”。此义源于口部动作,强调笑之形态。后引申为引人发笑之事或言语,如“发噱”指逗人发笑。字义由具体笑态扩展至抽象幽默元素,体现从动作到效果的语义演变。

篆书阶段“噱”字多见于秦汉小篆,字形由“口”与“喙”省形构成,以口部动作会意大笑之态。秦统一六国后推行小篆为标准书体,用于官方文书与刻石,如《说文解字》收“噱”字,释为“大笑也”,反映当时对表情达意用字的规范需求。此阶段文字统一强化了文化认同,为后世汉字形义系统奠定基础。

隶书

隶书阶段“噱”字从“口”“豦”声,本义指大笑,如《说文》载“噱,大笑也”,此义直接承袭篆书而来。因笑时多有声响,故引申为“发笑声”,如“噱头”之“噱”即含引人发笑之意。字义由具体笑声扩展至抽象笑态,体现从实指到虚化的演变。

隶书阶段的“噱”字,字形承篆书而来,笔画趋于平直方正,波磔初显,约形成于西汉中晚期至东汉。此时期隶书取代篆书成通用书体,因书写便捷被广泛用于简牍、碑刻。当时社会文化繁荣,口耳相传的笑话、诙谐之语盛行,“噱”表大笑义,在文献中多用于描述欢快场景,反映当时民众对娱乐的追求。

楷书

楷书阶段“噱”本义指大笑、放声大笑,从口吷声,形声结构明确表意与口部动作相关。后引申为引人发笑的话或举动,如“发噱”。字义由具体笑声扩展为抽象的幽默元素,反映语言中从具体行为到抽象概念的语义泛化规律。

楷书阶段“噱”字承袭隶书结构,约在东汉至魏晋间定型,字形由“口”与“壴”(古“鼓”字)组合,本义为大笑时口部张开的动态,引申为引人发笑的言语或行为。此时期楷书规范笔画,去篆隶之繁复,因纸张普及与书法艺术发展,文人雅士以楷书书写典籍、碑刻,该字常见于志怪小说、笔记杂谈,记录市井笑谈或文人诙谐之语。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「噱」字构形理据:「噱」字部首为口,共16画,字结构属左右结构,本义为大笑声。 “噱”字甲骨文阶段尚未独立成形,其形义或源于“咥”或“谑”的早期构形。商周时期,甲骨文多用于占卜祭祀,记录语言以单音节词为主,复合词较少,“噱”所含的“大笑”义多由“咥”“蚩”等字承载。至西周金文,“口”部与“冏”组合的构形初现,为后世“噱”字奠定基础。 目前尚未发现甲骨文中有“噱”字。该字出现较晚,其形声结构(从口噘省声)表明与口部动作相关。本义指张口大笑,如说文引申为引人发笑的言行或噱头,字义从具体笑态扩展为抽象的喜剧效果,体现汉语从具象到抽象的语义演变规律。 篆书阶段“噱”字多见于秦汉小篆,字形由“口”与“喙”省形构成,以口部动作会意大笑之态。秦统一六国后推行小篆为标准书体,用于官方文书与刻石,如说文解字收“噱”字,释为“大笑也”,反映当时对表情达意用字的规范需求。此阶段文字统一强化了文化认同,为后世汉字形义系统奠定基础。 篆书“噱”从口噱声,本义指大笑、放声笑,如说文载“噱,大笑也”。此义源于口部动作,强调笑之形态。后引申为引人发笑之事或言语,如“发噱”指逗人发笑。字义由具体笑态扩展至抽象幽默元素,体现从动作到效果的语义演变。 隶书阶段的“噱”字,字形承篆书而来,笔画趋于平直方正,波磔初显,约形成于西汉中晚期至东汉。此时期隶书取代篆书成通用书体,因书写便捷被广泛用于简牍、碑刻。当时社会文化繁荣,口耳相传的笑话、诙谐之语盛行,“噱”表大笑义,在文献中多用于描述欢快场景,反映当时民众对娱乐的追求。 隶书阶段“噱”字从“口”“豦”声,本义指大笑,如说文载“噱,大笑也”,此义直接承袭篆书而来。因笑时多有声响,故引申为“发笑声”,如“噱头”之“噱”即含引人发笑之意。字义由具体笑声扩展至抽象笑态,体现从实指到虚化的演变。 楷书阶段“噱”字承袭隶书结构,约在东汉至魏晋间定型,字形由“口”与“壴”(古“鼓”字)组合,本义为大笑时口部张开的动态,引申为引人发笑的言语或行为。此时期楷书规范笔画,去篆隶之繁复,因纸张普及与书法艺术发展,文人雅士以楷书书写典籍、碑刻,该字常见于志怪小说、笔记杂谈,记录市井笑谈或文人诙谐之语。 楷书阶段“噱”本义指大笑、放声大笑,从口吷声,形声结构明确表意与口部动作相关。后引申为引人发笑的话或举动,如“发噱”。字义由具体笑声扩展为抽象的幽默元素,反映语言中从具体行为到抽象概念的语义泛化规律。 《说文解字》释「噱」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「噱」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「噱」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根口
总笔画数16 画
五行属性金

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