啧字的拼音、部首、笔顺与字形演变
啧 | 部首:口 | 笔画:13画 | 五行:金
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争辩声或表示赞叹、不满
五笔:kgmy | 繁体字:嘖
本义造字本义:啧从口责声,本义指争辩、诘责之声,模拟多人以口争辩之状。 主要引申义:①表示赞叹,如啧啧称赞;②表示不满或责难,如啧有烦言;③象声词,形容咂嘴声或众人低语声;④通“赜”,指幽深、精妙,如探啧求端。
释义争辩声或表示赞叹、不满
啧字笔顺书写演示
「啧」字共 13 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「啧」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「啧」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见确切【啧】字,或因早期字形未定型未被识别。据后世字形反推,其本义或从口、责声,表众人以口争辩、诘责之声。引申义为喧哗、聒噪,如《说文》释【啧,聒也】。字义由具体争辩声,虚化为抽象嘈杂义,体现从具象到抽象的演变规律。
【啧】字甲骨文未见确切字形,其形声结构或源于商周时期。该字以【口】为形旁表意,【责】为声旁表音,属形声字。商代甲骨文已大量使用形声造字法,反映当时语言系统复杂化需求。若推溯其源,或与商周时期【谮】【谪】等言辞类字共用声符,体现早期汉字通过部件组合表达【争辩、非议】义的造字思维。
篆书阶段“啧”从口,责声,本义为争辩声,模拟众人七嘴八舌、嘈杂争论之态。引申为众人非议、讥刺之声,如“啧有烦言”即指众人不满、议论纷纷。此阶段字义由具体声音向抽象讥评义延伸,仍围绕“口”部表意,体现声音与言辞的关联性。
【啧】字篆书见于战国至秦汉,字形从口、责声,属形声结构。其起源可追溯至西周金文中的【责】部,本义为争辩声,引申为众口喧哗。战国时期因社会动荡、思想争鸣,【啧】字多用于记载辩论场景,如《庄子》中【啧然而不辞】的记载。秦汉时随小篆统一文字,其字形趋于规整,仍保留【口】旁表声义关联的特征。
隶书阶段“啧”字承篆形,从口责声,本义为争辩声,模拟多人聒噪之态。引申为众人非议、讥刺之义,如《汉书》“啧有烦言”即指私下议论纷纷。此阶段字义由具体声响抽象为言语行为,体现从具象到抽象的语义演变规律。
“啧”在隶书阶段多见于秦汉简帛与碑刻。其字形源于小篆,左“口”表发声,右“责”兼表声与义,本义为争辩声。秦汉时隶书取代篆书成为通用字体,笔画平直化、结构简化,“啧”字亦随之定型。此时社会文化繁荣,口语交流频繁,该字常用于记录对话场景,反映当时语言生活与书写习惯。
楷书阶段“啧”字本义为争辩声,如《说文》“啧,争议也”。后引申为众人嘈杂声,如“啧有烦言”指众人不满议论。字义由具体争辩声泛化为抽象议论义,反映语言使用中从具体声响到抽象语义的扩展,体现汉字表意功能的灵活性与丰富性。
楷书“啧”字源于秦小篆,经隶变后定型于汉魏,至南北朝楷书成熟期完全确立。其左“口”表发声,右“责”表谴责义,本义为争辩声,引申为讥刺、非议。东汉以降,随着楷书在官方文书与碑刻中的普及,“啧”字因结构规整、书写便捷,成为记录议论、诋毁等语义的常用字,常见于《后汉书》《世说新语》等典籍。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「啧」字构形理据:「啧」字部首为口,共13画,字结构属左右结构,本义为大声争辩或口中出声。 【啧】字甲骨文未见确切字形,其形声结构或源于商周时期。该字以【口】为形旁表意,【责】为声旁表音,属形声字。商代甲骨文已大量使用形声造字法,反映当时语言系统复杂化需求。若推溯其源,或与商周时期【谮】【谪】等言辞类字共用声符,体现早期汉字通过部件组合表达【争辩、非议】义的造字思维。 甲骨文中未见确切【啧】字,或因早期字形未定型未被识别。据后世字形反推,其本义或从口、责声,表众人以口争辩、诘责之声。引申义为喧哗、聒噪,如说文释【啧,聒也】。字义由具体争辩声,虚化为抽象嘈杂义,体现从具象到抽象的演变规律。 【啧】字篆书见于战国至秦汉,字形从口、责声,属形声结构。其起源可追溯至西周金文中的【责】部,本义为争辩声,引申为众口喧哗。战国时期因社会动荡、思想争鸣,【啧】字多用于记载辩论场景,如庄子中【啧然而不辞】的记载。秦汉时随小篆统一文字,其字形趋于规整,仍保留【口】旁表声义关联的特征。 篆书阶段“啧”从口,责声,本义为争辩声,模拟众人七嘴八舌、嘈杂争论之态。引申为众人非议、讥刺之声,如“啧有烦言”即指众人不满、议论纷纷。此阶段字义由具体声音向抽象讥评义延伸,仍围绕“口”部表意,体现声音与言辞的关联性。 “啧”在隶书阶段多见于秦汉简帛与碑刻。其字形源于小篆,左“口”表发声,右“责”兼表声与义,本义为争辩声。秦汉时隶书取代篆书成为通用字体,笔画平直化、结构简化,“啧”字亦随之定型。此时社会文化繁荣,口语交流频繁,该字常用于记录对话场景,反映当时语言生活与书写习惯。 隶书阶段“啧”字承篆形,从口责声,本义为争辩声,模拟多人聒噪之态。引申为众人非议、讥刺之义,如汉书“啧有烦言”即指私下议论纷纷。此阶段字义由具体声响抽象为言语行为,体现从具象到抽象的语义演变规律。 楷书“啧”字源于秦小篆,经隶变后定型于汉魏,至南北朝楷书成熟期完全确立。其左“口”表发声,右“责”表谴责义,本义为争辩声,引申为讥刺、非议。东汉以降,随着楷书在官方文书与碑刻中的普及,“啧”字因结构规整、书写便捷,成为记录议论、诋毁等语义的常用字,常见于后汉书世说新语等典籍。 楷书阶段“啧”字本义为争辩声,如说文“啧,争议也”。后引申为众人嘈杂声,如“啧有烦言”指众人不满议论。字义由具体争辩声泛化为抽象议论义,反映语言使用中从具体声响到抽象语义的扩展,体现汉字表意功能的灵活性与丰富性。 《说文解字》释「啧」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「啧」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「啧」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
繁体字
「啧」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「啧」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
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书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)