初字的拼音、部首、笔顺与字形演变

初chū | 部首:衤 | 笔画:7画 | 五行:金

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五笔:puvn

一级规范字

本义造字本义:从衣从刀,表示裁衣之始,本义为起始、开端。主要引申义:①表示时间上的起点,如年初;②表示次序上的第一,如初次;③表示事物发展的最初阶段,如初学;④表示原本的状态,如初心;⑤表示刚刚、不久,如初来乍到。

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初字笔顺书写演示

初

「初」字共 7 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「初」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「初」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
初甲骨文字形 初字甲骨文书法拓本 拼音chū

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
初

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
初小篆字形 初字小篆书法拓本 拼音chū

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“初”由“衣”与“刀”构成,像以刀裁衣之形,本义为“起始裁衣”,引申指事物起始阶段。字义从具体制作行为抽象为时间概念,如卜辞中“初吉”指月初吉日,体现从动作到时间的语义延伸,反映先民以日常劳作认知时间起始的思维特征。

甲骨文“初”字约出现于商代晚期,由“衣”与“刀”构成,像以刀裁衣之形,反映先民制衣时首道工序。商代纺织业已较发达,甲骨卜辞中常见“衣”“帛”等字,此字以具体劳动场景抽象出“起始”义,如“初吉”指月初。字形直观保留了原始制衣动作,是早期汉字“近取诸身”造字法的典型例证。

篆书

篆书阶段“初”字从衣从刀,本义为裁衣之始,引申指事物起始阶段。字形以刀裁衣之象,喻示开端动作,后虚化为时间概念,既可表具体行为起点,如“初婚”;亦可表抽象过程开端,如“初春”。字义由具体动作向抽象时间范畴扩展,体现汉语从具象到抽象的演变规律。

篆书阶段的“初”字,其字形由“衣”与“刀”构成,本义为裁衣起始,引申为事物开端。此字见于西周金文,至秦代小篆定型,广泛用于战国至秦汉文献。当时社会以农桑为本,纺织业发达,裁衣作为日常重要活动,其起始动作被抽象为“初”字,体现先民对事物起始的重视,成为时间概念的重要表达。

隶书

隶书阶段“初”字从衣从刀,本义指裁衣之始,引申为事物起始阶段。字形由篆书简化而来,仍保留“用刀裁衣”的会意结构,体现“开始”核心义。引申义包括时间起点(如年初)、事件开端(如初学),字义由具体动作扩展至抽象时间概念,使用范围扩大。

隶书阶段“初”字承篆而来,字形由“衣”与“刀”构成,本义为裁衣起始,引申为事物开端。此字形定型于西汉,盛行于东汉,是秦隶向汉隶过渡的典型。当时社会制度完善,文字使用频繁,隶书因书写便捷成为官方正体,取代篆书地位。“初”字在隶书中笔画简化,结构趋于规整,体现汉字由繁向简的演变规律。

楷书

楷书阶段“初”字延续篆隶形义,以“衣”部表意、“刀”部表声,本义指裁衣起始,引申为事物开端、最初阶段。字义由具体裁衣动作虚化为抽象时间概念,如“初春”“初学”,既保留动作起点特性,又扩展至时间、顺序等范畴,体现汉字从具象到抽象的演变规律。

楷书阶段的“初”字,其字形源于篆书“从衣从刀”的构形,表示裁衣之始,这一本义在楷书中通过规范化的笔画得以保留。楷书成熟于汉末魏晋,至隋唐成为官方标准字体,广泛应用于文书典籍。唐代楷书名家辈出,如欧阳询、颜真卿等,其作品中的“初”字结构严谨、笔法精到,体现了楷书在实用书写与艺术审美上的高度统一。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「初」字构形理据:「初」字部首为衤,共7画,字结构属左右结构,本义为用刀裁衣起始处。 甲骨文“初”字约出现于商代晚期,由“衣”与“刀”构成,像以刀裁衣之形,反映先民制衣时首道工序。商代纺织业已较发达,甲骨卜辞中常见“衣”“帛”等字,此字以具体劳动场景抽象出“起始”义,如“初吉”指月初。字形直观保留了原始制衣动作,是早期汉字“近取诸身”造字法的典型例证。 甲骨文“初”由“衣”与“刀”构成,像以刀裁衣之形,本义为“起始裁衣”,引申指事物起始阶段。字义从具体制作行为抽象为时间概念,如卜辞中“初吉”指月初吉日,体现从动作到时间的语义延伸,反映先民以日常劳作认知时间起始的思维特征。 篆书阶段的“初”字,其字形由“衣”与“刀”构成,本义为裁衣起始,引申为事物开端。此字见于西周金文,至秦代小篆定型,广泛用于战国至秦汉文献。当时社会以农桑为本,纺织业发达,裁衣作为日常重要活动,其起始动作被抽象为“初”字,体现先民对事物起始的重视,成为时间概念的重要表达。 篆书阶段“初”字从衣从刀,本义为裁衣之始,引申指事物起始阶段。字形以刀裁衣之象,喻示开端动作,后虚化为时间概念,既可表具体行为起点,如“初婚”;亦可表抽象过程开端,如“初春”。字义由具体动作向抽象时间范畴扩展,体现汉语从具象到抽象的演变规律。 隶书阶段“初”字承篆而来,字形由“衣”与“刀”构成,本义为裁衣起始,引申为事物开端。此字形定型于西汉,盛行于东汉,是秦隶向汉隶过渡的典型。当时社会制度完善,文字使用频繁,隶书因书写便捷成为官方正体,取代篆书地位。“初”字在隶书中笔画简化,结构趋于规整,体现汉字由繁向简的演变规律。 隶书阶段“初”字从衣从刀,本义指裁衣之始,引申为事物起始阶段。字形由篆书简化而来,仍保留“用刀裁衣”的会意结构,体现“开始”核心义。引申义包括时间起点(如年初)、事件开端(如初学),字义由具体动作扩展至抽象时间概念,使用范围扩大。 楷书阶段的“初”字,其字形源于篆书“从衣从刀”的构形,表示裁衣之始,这一本义在楷书中通过规范化的笔画得以保留。楷书成熟于汉末魏晋,至隋唐成为官方标准字体,广泛应用于文书典籍。唐代楷书名家辈出,如欧阳询、颜真卿等,其作品中的“初”字结构严谨、笔法精到,体现了楷书在实用书写与艺术审美上的高度统一。 楷书阶段“初”字延续篆隶形义,以“衣”部表意、“刀”部表声,本义指裁衣起始,引申为事物开端、最初阶段。字义由具体裁衣动作虚化为抽象时间概念,如“初春”“初学”,既保留动作起点特性,又扩展至时间、顺序等范畴,体现汉字从具象到抽象的演变规律。 《说文解字》释「初」:初:始也。从刀从衣。裁衣之始也。龀部。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「初」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「初」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根衤
总笔画数7 画
五行属性金

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