備字的拼音、部首、笔顺与字形演变

備bèi | 部首:忄 | 笔画:12画 | 五行:金

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  • bèi
    完全具有或具备所需条件

五笔:wate | 异体字:備

二级规范字

本义造字本义:从人,畕(jiāng)声,本义为谨慎、完备,强调人行事周全、无缺失的状态。主要引申义:①具备、具有,如“具备条件”;②准备、预备,如“筹备”;③防备、戒备,如“有备无患”;④齐全、完备,如“装备齐全”。

释义完全具有或具备所需条件

備字笔顺书写演示

「備」字共 12 画,上方田字格已按规范笔顺逐笔展示完整字形骨架,点击下方按钮可重播书写动画。

碑刻字源

「備」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「備」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
備甲骨文字形 備字甲骨文书法拓本 拼音bèi

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
備

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
備小篆字形 備字小篆书法拓本 拼音bèi

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“備”未见确证,西周金文从“人”持“酒器”形,本义为“具备、齐全”,强调仪式中器物完备以示敬意。后引申为“准备、防备”,如《易·系辞》“事成而谋备”,体现从静态“齐全”到动态“筹备”的语义延伸,反映先民对事前规划的重视。

甲骨文阶段无“備”字,其早期字形或源于西周金文,由“人”与“田”等部件组合,表人在田中劳作、有所准备之意。甲骨文主要流行于商代,是当时占卜记录载体,多刻于龟甲兽骨,内容涉及祭祀、战争、狩猎等。彼时文字尚处发展初期,以象形、会意为主,未出现结构复杂的“備”字。

篆书

篆书阶段“備”从人,从攴,从田,本义为谨慎完备地守卫田地,引申为具备、完备之义,表示事物齐全无缺。后引申为准备、防备,如备战、防备,体现对事物的预先筹划与应对。字义由具体守卫行为,逐渐抽象为具备、准备等更宽泛的概念。

篆书阶段“備”字以“人”为形旁,右部从“田”从“攴”,表人持械守田,强调防备之义,战国秦汉间渐定型。秦小篆规范为“𠊪”,以“亻”表意、“𠂇”表声,体现战国至秦统一后文字标准化趋势。此时农耕社会重视田产守护,军事防御体系完备,字形演变反映实用需求与文字系统化进程。

隶书

隶书阶段“備”字已定型,从人、偝省声,本义为谨慎、尽心尽力地完备准备,如《说文》载“備,慎也”。后引申为具备、完备,如“德才兼备”;又引申为防备、预备,如“有备无患”。字义由谨慎准备之态,扩展为具备状态与防备行为,词义范围扩大。

隶书阶段的“備”字,约形成于秦汉之际,盛行于两汉。其字形由篆书演变而来,将“人”形部件与“田”形部件结合,简化为更规整的横竖撇捺结构,体现隶书“破圆为方”的特点。这一时期,隶书成为官方标准书体,广泛应用于简牍、碑刻,反映汉代大一统下文字规范化的需求,同时为楷书形成奠定基础。

楷书

楷书阶段“備”字结构稳固,本义为“谨慎、完备”,如《说文》“備,慎也”,强调周全无缺。引申义包括具备、预备,如“有备无患”,体现事前准备;又引申为齐全、完备,如“德才兼备”。字义由“谨慎”向“具备、齐全”扩展,反映从行为态度到实际状态的语义延伸。

楷书“備”约形成于东汉末至魏晋,脱胎于秦篆、汉隶的规范整合。其左“亻”表人,右“畾”(三田累积)与“攴”(手持器械)组合,本义为完备武备,引申为齐全、准备。此阶段楷书笔画平直化,结构定型,适应纸张普及后书写需求,成为科举、文书通用字体,体现汉末至隋唐行政制度完善与文化统一趋势。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「備」字构形理据:「備」字部首为忄,共12画,字结构属左右结构,本义为谨慎供奉以完备所需。 甲骨文阶段无“備”字,其早期字形或源于西周金文,由“人”与“田”等部件组合,表人在田中劳作、有所准备之意。甲骨文主要流行于商代,是当时占卜记录载体,多刻于龟甲兽骨,内容涉及祭祀、战争、狩猎等。彼时文字尚处发展初期,以象形、会意为主,未出现结构复杂的“備”字。 甲骨文“備”未见确证,西周金文从“人”持“酒器”形,本义为“具备、齐全”,强调仪式中器物完备以示敬意。后引申为“准备、防备”,如易·系辞“事成而谋备”,体现从静态“齐全”到动态“筹备”的语义延伸,反映先民对事前规划的重视。 篆书阶段“備”字以“人”为形旁,右部从“田”从“攴”,表人持械守田,强调防备之义,战国秦汉间渐定型。秦小篆规范为“𠊪”,以“亻”表意、“𠂇”表声,体现战国至秦统一后文字标准化趋势。此时农耕社会重视田产守护,军事防御体系完备,字形演变反映实用需求与文字系统化进程。 篆书阶段“備”从人,从攴,从田,本义为谨慎完备地守卫田地,引申为具备、完备之义,表示事物齐全无缺。后引申为准备、防备,如备战、防备,体现对事物的预先筹划与应对。字义由具体守卫行为,逐渐抽象为具备、准备等更宽泛的概念。 隶书阶段的“備”字,约形成于秦汉之际,盛行于两汉。其字形由篆书演变而来,将“人”形部件与“田”形部件结合,简化为更规整的横竖撇捺结构,体现隶书“破圆为方”的特点。这一时期,隶书成为官方标准书体,广泛应用于简牍、碑刻,反映汉代大一统下文字规范化的需求,同时为楷书形成奠定基础。 隶书阶段“備”字已定型,从人、偝省声,本义为谨慎、尽心尽力地完备准备,如说文载“備,慎也”。后引申为具备、完备,如“德才兼备”;又引申为防备、预备,如“有备无患”。字义由谨慎准备之态,扩展为具备状态与防备行为,词义范围扩大。 楷书“備”约形成于东汉末至魏晋,脱胎于秦篆、汉隶的规范整合。其左“亻”表人,右“畾”(三田累积)与“攴”(手持器械)组合,本义为完备武备,引申为齐全、准备。此阶段楷书笔画平直化,结构定型,适应纸张普及后书写需求,成为科举、文书通用字体,体现汉末至隋唐行政制度完善与文化统一趋势。 楷书阶段“備”字结构稳固,本义为“谨慎、完备”,如说文“備,慎也”,强调周全无缺。引申义包括具备、预备,如“有备无患”,体现事前准备;又引申为齐全、完备,如“德才兼备”。字义由“谨慎”向“具备、齐全”扩展,反映从行为态度到实际状态的语义延伸。 《说文解字》释「備」:備:偹或从人桀聲。从人癶聲。蒲芮切。部首:人。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「備」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「備」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

异体字 / 碑刻别体

備

「備」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「備」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根忄
总笔画数12 画
五行属性金

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