傇字的拼音、部首、笔顺与字形演变
傇 | 部首:亻 | 笔画:13画 | 五行:金
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积聚
五笔:wabg
本义傇:从人,辱声。造字本义为人聚集一处。主要引申义有:①积聚、堆积,由人群聚集引申为事物集中一处;②拥塞、拥挤,因人群密集导致空间局促;③丰盛、繁多,积聚之物数量多则显丰盛之态。
释义积聚
傇字笔顺书写演示
「傇」字共 13 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「傇」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「傇」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见【傇】字,其形为后世所造,或从【亻】【辱】声。若依构形推测,本义或与【辱】相关,指人受屈辱、轻慢之态。引申为内心压抑、烦闷,如《玉篇》释【傇】为【忧也】。字义由外受屈辱,渐转为内生忧闷,体现从具体到抽象的演变。
【傇】字甲骨文未见,其形从【人】从【需】,推测属后世形声字。甲骨文时代(约前14世纪至前11世纪)以象形、会意为主,形声字尚未大规模形成。若按构件溯源,【需】字甲骨文作【雨】下【而】,表祈雨待霖之义,与【人】组合或反映商代占卜祈雨、巫傩降神的文化场景,但此组合应属周代以后字形演变结果。
篆书阶段,“傇”本义为聚集、丛聚,描绘事物集中一处之态。因聚集易生众多,故引申为众多义。从聚集到众多,字义由具体动作行为向抽象数量概念转变,这种演变体现古人对事物特征观察与抽象思维发展,丰富了汉字表意内涵。
【傇】字篆书见于战国至秦汉,属形声字。其形从【人】表义,【需】表声,反映早期以人为主体、声旁兼表相关义的构形特点。战国时期诸侯纷争,文字异形,此字或用于特定地域文献;秦统一后推行小篆,作为规范字形纳入官方典籍,多用于人名或特定语境,体现汉字标准化进程中的过渡形态。
隶书阶段“傇”字本义为聚集、丛生,多用于描述草木密集生长之态,字形由“亻”与“擩”省形构成,表人丛聚之意。引申义渐生,可指人群聚集,亦引申为事物集中、累积。此阶段字义由具象草木之聚,向抽象人群、事物之集扩展,体现汉字由实转虚的演变特征。
【傇】隶书见于秦汉简帛,其字形承篆书【侬】类结构,左从【人】右从【需】声,属形声字。秦代统一文字后,隶书以简省笔势、波磔初显为特征,适应快速书写需求。汉代隶书成熟,【傇】多用于人名或方言词汇,反映当时社会对个体称谓的细化需求,亦体现汉字随口语演变的灵活性。
楷书阶段“傇”字本义为聚集、丛生,如草木密集生长之态。后引申为众多、繁杂,如“傇集”形容事物纷繁汇聚。其字义由具体空间聚集,转向抽象数量或状态上的繁复,反映了汉字从具象到抽象的语义演变规律,楷书定型后字义趋于稳定。
楷书阶段“傇”字承续篆隶之形,以“亻”表人,右部“辱”兼声义,其形约于东汉定型,至魏晋楷书成熟时趋于规范。此字多见于典籍训诂,如《玉篇》释为“傇,聚也”,反映汉代以降文字系统对语义细化的需求,常用于描述人群聚集或隐匿之态,体现楷书作为正体字在文献记录中的实用功能。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「傇」字构形理据:「傇」字部首为亻,共13画,字结构属左右结构,本义为人聚于屋内。 【傇】字甲骨文未见,其形从【人】从【需】,推测属后世形声字。甲骨文时代(约前14世纪至前11世纪)以象形、会意为主,形声字尚未大规模形成。若按构件溯源,【需】字甲骨文作【雨】下【而】,表祈雨待霖之义,与【人】组合或反映商代占卜祈雨、巫傩降神的文化场景,但此组合应属周代以后字形演变结果。 甲骨文中未见【傇】字,其形为后世所造,或从【亻】【辱】声。若依构形推测,本义或与【辱】相关,指人受屈辱、轻慢之态。引申为内心压抑、烦闷,如玉篇释【傇】为【忧也】。字义由外受屈辱,渐转为内生忧闷,体现从具体到抽象的演变。 【傇】字篆书见于战国至秦汉,属形声字。其形从【人】表义,【需】表声,反映早期以人为主体、声旁兼表相关义的构形特点。战国时期诸侯纷争,文字异形,此字或用于特定地域文献;秦统一后推行小篆,作为规范字形纳入官方典籍,多用于人名或特定语境,体现汉字标准化进程中的过渡形态。 篆书阶段,“傇”本义为聚集、丛聚,描绘事物集中一处之态。因聚集易生众多,故引申为众多义。从聚集到众多,字义由具体动作行为向抽象数量概念转变,这种演变体现古人对事物特征观察与抽象思维发展,丰富了汉字表意内涵。 【傇】隶书见于秦汉简帛,其字形承篆书【侬】类结构,左从【人】右从【需】声,属形声字。秦代统一文字后,隶书以简省笔势、波磔初显为特征,适应快速书写需求。汉代隶书成熟,【傇】多用于人名或方言词汇,反映当时社会对个体称谓的细化需求,亦体现汉字随口语演变的灵活性。 隶书阶段“傇”字本义为聚集、丛生,多用于描述草木密集生长之态,字形由“亻”与“擩”省形构成,表人丛聚之意。引申义渐生,可指人群聚集,亦引申为事物集中、累积。此阶段字义由具象草木之聚,向抽象人群、事物之集扩展,体现汉字由实转虚的演变特征。 楷书阶段“傇”字承续篆隶之形,以“亻”表人,右部“辱”兼声义,其形约于东汉定型,至魏晋楷书成熟时趋于规范。此字多见于典籍训诂,如玉篇释为“傇,聚也”,反映汉代以降文字系统对语义细化的需求,常用于描述人群聚集或隐匿之态,体现楷书作为正体字在文献记录中的实用功能。 楷书阶段“傇”字本义为聚集、丛生,如草木密集生长之态。后引申为众多、繁杂,如“傇集”形容事物纷繁汇聚。其字义由具体空间聚集,转向抽象数量或状态上的繁复,反映了汉字从具象到抽象的语义演变规律,楷书定型后字义趋于稳定。 《说文解字》释「傇」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「傇」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「傇」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)