傆字的拼音、部首、笔顺与字形演变
傆 | 部首:亻 | 笔画:11画 | 五行:金
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愚昧无知或狡猾
五笔:wdri
本义傆:从人从原,原亦声。造字本义为心性如原野般质朴未化,引申为未受教化之愚昧状态。主要引申义:①愚昧无知,指心智未开之懵懂;②狡黠诡诈,由质朴之反义引申出心机深沉义;③方言中表迟钝,为愚昧义的衍生用法。
释义愚昧无知或狡猾
傆字笔顺书写演示
「傆」字共 11 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「傆」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「傆」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见确切【傆】字,或因字形未识或尚未造出。若依后世字形推测,其从人从原,原含初始、本源义,甲骨文阶段若存在相关构形,本义或与人的初始状态、本真性情相关,引申义或含质朴、憨直等,字义变化或由具体人态向抽象品性延伸。
“傆”字甲骨文未见直接字形,其形声结构或源于商代晚期至西周初的形声造字潮流。彼时甲骨文已向金文过渡,以“亻”表人、“夗”表声的组合,可能反映当时社会对“夗”相关动作(如弯曲、蜷缩)的拟人化表达,或与占卜中记录的某种人体姿态、祭祀行为相关,需结合后世文献与出土文字进一步考证。
篆书阶段“傆”字,本义或与“愿”相关,含顺从、谨慎意,如《说文》所释“谨也”。引申义则有憨直、质朴之态,体现人物性格特征。此阶段字义由内在顺从谨慎,外化为憨直质朴表现,反映古人对人性特质的观察与概括,为后世字义发展奠定基础。
篆书阶段的【傆】字,约形成于战国至秦汉时期,属形声字。其字形以【亻】为形旁表人,【夗】为声旁兼表蜷曲义,本义指人蜷缩、谨慎之态。战国竹简中已见用例,秦小篆规范为左右结构,多用于描述人谦恭或隐蔽的姿态。此阶段汉字正经历隶变前夕,篆书体系仍保留象形遗韵,【傆】字结构反映当时社会对个体行为状态的细致观察与记录需求。
隶书阶段“傆”字较少独立使用,本义或与“愿”相关,表恭谨、顺从心意,如《说文》释“愿”为“谨也”,推测“傆”或承此义。后引申为“怨”的异体,表怨恨,因“愿”“怨”音近义通,隶书时或因书写混淆致字义分化,此阶段为“傆”字义演变关键过渡期。
隶书阶段约在秦汉时期,“傆”字隶书形态源于篆书简化,笔画趋于平直方正,结构更紧凑。秦统一后推行小篆,但隶书因书写便捷在民间及官府文书逐渐流行,至汉成为通用书体。“傆”字在隶书中仍保留“人”与“原”组合,表意与本源、初始相关,多用于记录与人事、根源有关的文献。
楷书阶段“傆”字本义为狡诈、欺诳,多用于描述人行为不端、心怀不轨之态。引申义有愚昧、不明事理,由狡诈之负面特质延伸出缺乏智慧之意。字义变化上,从单纯指人的狡诈品性,逐渐涵盖对智力状态的负面评价,使用场景从行为描述扩展到对人的整体认知判断。
楷书阶段“傆”字承篆隶之形,以“亻”表人,“夗”表蜷曲之态,本义或指人蜷缩、迟缓之貌。此字楷书定型于汉魏,至隋唐楷法成熟后趋于规范。其使用多见于典籍异体字,如《玉篇》释为“迟也”,反映当时对人物行为状态的细致观察。因楷书便于书写,该字在文书、碑刻中偶见,但非常用字,体现汉字在楷书阶段对古义的保留与书写优化的平衡。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「傆」字构形理据:「傆」字部首为亻,共11画,字结构属左右结构,本义为心存偏见,处事不公。 “傆”字甲骨文未见直接字形,其形声结构或源于商代晚期至西周初的形声造字潮流。彼时甲骨文已向金文过渡,以“亻”表人、“夗”表声的组合,可能反映当时社会对“夗”相关动作(如弯曲、蜷缩)的拟人化表达,或与占卜中记录的某种人体姿态、祭祀行为相关,需结合后世文献与出土文字进一步考证。 甲骨文中未见确切【傆】字,或因字形未识或尚未造出。若依后世字形推测,其从人从原,原含初始、本源义,甲骨文阶段若存在相关构形,本义或与人的初始状态、本真性情相关,引申义或含质朴、憨直等,字义变化或由具体人态向抽象品性延伸。 篆书阶段的【傆】字,约形成于战国至秦汉时期,属形声字。其字形以【亻】为形旁表人,【夗】为声旁兼表蜷曲义,本义指人蜷缩、谨慎之态。战国竹简中已见用例,秦小篆规范为左右结构,多用于描述人谦恭或隐蔽的姿态。此阶段汉字正经历隶变前夕,篆书体系仍保留象形遗韵,【傆】字结构反映当时社会对个体行为状态的细致观察与记录需求。 篆书阶段“傆”字,本义或与“愿”相关,含顺从、谨慎意,如说文所释“谨也”。引申义则有憨直、质朴之态,体现人物性格特征。此阶段字义由内在顺从谨慎,外化为憨直质朴表现,反映古人对人性特质的观察与概括,为后世字义发展奠定基础。 隶书阶段约在秦汉时期,“傆”字隶书形态源于篆书简化,笔画趋于平直方正,结构更紧凑。秦统一后推行小篆,但隶书因书写便捷在民间及官府文书逐渐流行,至汉成为通用书体。“傆”字在隶书中仍保留“人”与“原”组合,表意与本源、初始相关,多用于记录与人事、根源有关的文献。 隶书阶段“傆”字较少独立使用,本义或与“愿”相关,表恭谨、顺从心意,如说文释“愿”为“谨也”,推测“傆”或承此义。后引申为“怨”的异体,表怨恨,因“愿”“怨”音近义通,隶书时或因书写混淆致字义分化,此阶段为“傆”字义演变关键过渡期。 楷书阶段“傆”字承篆隶之形,以“亻”表人,“夗”表蜷曲之态,本义或指人蜷缩、迟缓之貌。此字楷书定型于汉魏,至隋唐楷法成熟后趋于规范。其使用多见于典籍异体字,如玉篇释为“迟也”,反映当时对人物行为状态的细致观察。因楷书便于书写,该字在文书、碑刻中偶见,但非常用字,体现汉字在楷书阶段对古义的保留与书写优化的平衡。 楷书阶段“傆”字本义为狡诈、欺诳,多用于描述人行为不端、心怀不轨之态。引申义有愚昧、不明事理,由狡诈之负面特质延伸出缺乏智慧之意。字义变化上,从单纯指人的狡诈品性,逐渐涵盖对智力状态的负面评价,使用场景从行为描述扩展到对人的整体认知判断。 《说文解字》释「傆」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「傆」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「傆」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)