俧字的拼音、部首、笔顺与字形演变

俧zhì | 部首:亻 | 笔画:9画 | 五行:金

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    谨慎勤勉

五笔:wfny

二级规范字

本义俧:从人,至声。造字本义为为人处世尽心尽力、周到细致。引申义:①谨慎小心,行事不疏忽;②勤勉努力,不懈怠于职守;③恭敬有礼,待人接物态度谦和;④自我约束,严守规范不越矩。

释义谨慎勤勉

俧字笔顺书写演示

俧

「俧」字共 9 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「俧」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「俧」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
俧甲骨文字形 俧字甲骨文书法拓本 拼音zhì

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
俧

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
俧小篆字形 俧字小篆书法拓本 拼音zhì

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文未见【俧】字,其形为后世造字。若依小篆结构推测,左【亻】表人,右【至】表抵达,本义或指【人到达某处后安定】。引申为【安顿、安置】义,如《广韵》释【俧,安也】。字义由具体动作演变为抽象状态,体现从行为到性质的语义虚化。

【俧】字甲骨文未直接存世,其形从【人】从【矢】,属会意字范畴,可追溯至商周时期与军事、狩猎相关的文化背景。彼时字形多以象形、会意为主,【矢】象征箭矢,【人】表动作主体,或指持箭守卫之人,反映早期社会对武备、防御的重视,与甲骨文中大量军事占卜记录相呼应。

篆书

篆书阶段“俧”字从人从寺,本义为侍奉、侍从,体现人在庙堂或尊长侧近侍奉之态。引申义为辅助、佐助,如辅佐政事、协助事务等。此阶段字义由具体侍奉行为,向抽象辅助功能延伸,反映社会分工细化下对协作行为的语义概括。

【俧】字篆书见于战国至秦汉,字形从【人】从【直】,属会意字,以人持正直之姿表【端正】义。其构形源于先秦礼制文化中对行为规范的强调,如《礼记》载【立必正方】,篆书阶段正值秦统一后推行小篆标准化,通过规范字形强化社会秩序,此字多用于典籍训诫或官文书写,反映儒家伦理对个体行为的约束。

隶书

隶书阶段“俧”字承篆形,从人从至,本义为“到达、抵达”,引申为“成就、完成”,如《玉篇》释“俧,成也”。字义由具体空间位移转向抽象结果达成,体现从动作到状态的语义虚化,与“至”本义相关联,但更侧重结果性表达。

【俧】隶书阶段约在秦汉之际,其字形源于篆文【俟】的分化,将【人】旁与【寺】声结合,经隶变后笔画趋于平直,横画蚕头燕尾特征明显。此字多用于汉代简牍文书,如居延汉简中记录边塞军务时偶见,反映当时社会对【侍奉、等待】义项的用字需求,隶书体势的普及亦推动了其传播。

楷书

楷书阶段,“俧”本义为谨慎、恭敬,多用于形容人行事小心、态度谦逊。因谨慎之态常与周全、完备相关联,故引申出“周到、细致”义,用于描述处理事务或待人接物时的周全程度。字义变化由具体行为态度向抽象性质特征延伸,丰富了语义内涵。

楷书阶段“俧”字延续篆隶结构,以单人旁“亻”表意,与“至”组合,字形稳定于东汉至魏晋时期。此阶段楷书规范成熟,笔画平直方正,便于书写与镌刻。“俧”字本义为“谨慎、恭敬”,多用于典籍训诂,反映儒家礼教文化中“修身慎行”的价值观,常见于东汉经学文献及碑刻文字。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「俧」字构形理据:「俧」字部首为亻,共9画,字结构属左右结构,本义为小心谨慎做事。 【俧】字甲骨文未直接存世,其形从【人】从【矢】,属会意字范畴,可追溯至商周时期与军事、狩猎相关的文化背景。彼时字形多以象形、会意为主,【矢】象征箭矢,【人】表动作主体,或指持箭守卫之人,反映早期社会对武备、防御的重视,与甲骨文中大量军事占卜记录相呼应。 甲骨文未见【俧】字,其形为后世造字。若依小篆结构推测,左【亻】表人,右【至】表抵达,本义或指【人到达某处后安定】。引申为【安顿、安置】义,如广韵释【俧,安也】。字义由具体动作演变为抽象状态,体现从行为到性质的语义虚化。 【俧】字篆书见于战国至秦汉,字形从【人】从【直】,属会意字,以人持正直之姿表【端正】义。其构形源于先秦礼制文化中对行为规范的强调,如礼记载【立必正方】,篆书阶段正值秦统一后推行小篆标准化,通过规范字形强化社会秩序,此字多用于典籍训诫或官文书写,反映儒家伦理对个体行为的约束。 篆书阶段“俧”字从人从寺,本义为侍奉、侍从,体现人在庙堂或尊长侧近侍奉之态。引申义为辅助、佐助,如辅佐政事、协助事务等。此阶段字义由具体侍奉行为,向抽象辅助功能延伸,反映社会分工细化下对协作行为的语义概括。 【俧】隶书阶段约在秦汉之际,其字形源于篆文【俟】的分化,将【人】旁与【寺】声结合,经隶变后笔画趋于平直,横画蚕头燕尾特征明显。此字多用于汉代简牍文书,如居延汉简中记录边塞军务时偶见,反映当时社会对【侍奉、等待】义项的用字需求,隶书体势的普及亦推动了其传播。 隶书阶段“俧”字承篆形,从人从至,本义为“到达、抵达”,引申为“成就、完成”,如玉篇释“俧,成也”。字义由具体空间位移转向抽象结果达成,体现从动作到状态的语义虚化,与“至”本义相关联,但更侧重结果性表达。 楷书阶段“俧”字延续篆隶结构,以单人旁“亻”表意,与“至”组合,字形稳定于东汉至魏晋时期。此阶段楷书规范成熟,笔画平直方正,便于书写与镌刻。“俧”字本义为“谨慎、恭敬”,多用于典籍训诂,反映儒家礼教文化中“修身慎行”的价值观,常见于东汉经学文献及碑刻文字。 楷书阶段,“俧”本义为谨慎、恭敬,多用于形容人行事小心、态度谦逊。因谨慎之态常与周全、完备相关联,故引申出“周到、细致”义,用于描述处理事务或待人接物时的周全程度。字义变化由具体行为态度向抽象性质特征延伸,丰富了语义内涵。 《说文解字》释「俧」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「俧」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「俧」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根亻
总笔画数9 画
五行属性金

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