佥字的拼音、部首、笔顺与字形演变
佥 | 部首:人 | 笔画:11画 | 五行:金
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皆都众人或集合之意
五笔:wgif | 繁体字:僉
本义众人齐声应和
释义皆都众人或集合之意
佥字笔顺书写演示
「佥」字共 11 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「佥」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「佥」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中“佥”尚未独立成字,多以构件形式出现,常作“会”字上部,表示众人聚集之形。本义为众人聚合,引申为“皆、全”义,体现从具体集会到抽象范围覆盖的字义演变,为后世“佥同”“佥言”等词奠定语义基础。
【佥】字甲骨文未确考,其形或源于商代晚期以【人】与【口】组合的会意字雏形,反映早期集体议事场景。该字使用时代约在商周之际,彼时社会结构复杂化,部落联盟需通过多人商议决策,字形中【人】形环绕【口】的构形,暗含【众人共言】之意,体现早期民主议事的文化特征。
篆书阶段“佥”字构形从人、从二口,本义为众人齐声应和,体现集体发声的场景。引申义为“皆、全”,如《说文》释“佥,皆也”,表示普遍性。此阶段字义由具体行为抽象为范围副词,完成从动作描述到语义概括的转变,为后世“众口一词”等用法奠定基础。
篆书阶段的“佥”字,约形成于西周晚期至战国时期,属金文向小篆过渡的典型字形。其结构由“人”形与“口”形组合演变而来,本义为众人聚合发声,引申为“皆、全”之意。此时青铜器铭文与简帛文献中已广泛使用,反映周代礼制下对集体意志的重视,为秦统一后小篆定型奠定基础。
隶书阶段“佥”字形态趋于规整,本义为“皆、全”,表众人齐同之意,如《说文》释“佥,皆也”。此义源于甲骨文众人会意之形,隶书承篆而简。引申义含“共同参与”,如“佥议”指集体商议。字义由具体聚合转向抽象普遍,体现从具象到抽象的语义演变规律。
隶书阶段的“佥”字,字形源于战国秦系简牍,经秦代规范后定型为上下结构,上部“人”形讹变为“从”,下部保留“口”与“一”组合,整体呈扁平化特征。此字形盛行于西汉至东汉时期,多见于简帛文书与碑刻,如《居延汉简》《张迁碑》等。其文化背景为秦汉大一统后文字标准化需求,隶书作为官方正体,承载着行政文书与日常书写的双重功能。
楷书阶段,“佥”本义为“皆、都”,表全体、无一例外,如“佥同”。后引申为“众人”,如“佥言”。字义变化上,从表全体到表群体,范围有所缩小,但仍保留“集合”之意,如“佥事”中的“佥”含协助、共同处理事务义,体现其从全体到部分群体的语义延伸。
楷书阶段的“佥”字,源于秦汉隶书,经魏晋至隋唐定型。其字形由小篆“从人、从吅(众口)”演变而来,楷书将隶书的波磔笔画平直化,形成上“人”下“吅”的对称结构。此阶段正值汉字规范化时期,楷书因书写便捷成为官方正体,“佥”在典籍中多表“皆、全”义,如《说文》释为“皆也”,反映当时社会对集体概念的重视。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「佥」字构形理据:「佥」字部首为人,共11画,字结构属上下结构,本义为众人齐声应和。 【佥】字甲骨文未确考,其形或源于商代晚期以【人】与【口】组合的会意字雏形,反映早期集体议事场景。该字使用时代约在商周之际,彼时社会结构复杂化,部落联盟需通过多人商议决策,字形中【人】形环绕【口】的构形,暗含【众人共言】之意,体现早期民主议事的文化特征。 甲骨文中“佥”尚未独立成字,多以构件形式出现,常作“会”字上部,表示众人聚集之形。本义为众人聚合,引申为“皆、全”义,体现从具体集会到抽象范围覆盖的字义演变,为后世“佥同”“佥言”等词奠定语义基础。 篆书阶段的“佥”字,约形成于西周晚期至战国时期,属金文向小篆过渡的典型字形。其结构由“人”形与“口”形组合演变而来,本义为众人聚合发声,引申为“皆、全”之意。此时青铜器铭文与简帛文献中已广泛使用,反映周代礼制下对集体意志的重视,为秦统一后小篆定型奠定基础。 篆书阶段“佥”字构形从人、从二口,本义为众人齐声应和,体现集体发声的场景。引申义为“皆、全”,如说文释“佥,皆也”,表示普遍性。此阶段字义由具体行为抽象为范围副词,完成从动作描述到语义概括的转变,为后世“众口一词”等用法奠定基础。 隶书阶段的“佥”字,字形源于战国秦系简牍,经秦代规范后定型为上下结构,上部“人”形讹变为“从”,下部保留“口”与“一”组合,整体呈扁平化特征。此字形盛行于西汉至东汉时期,多见于简帛文书与碑刻,如居延汉简张迁碑等。其文化背景为秦汉大一统后文字标准化需求,隶书作为官方正体,承载着行政文书与日常书写的双重功能。 隶书阶段“佥”字形态趋于规整,本义为“皆、全”,表众人齐同之意,如说文释“佥,皆也”。此义源于甲骨文众人会意之形,隶书承篆而简。引申义含“共同参与”,如“佥议”指集体商议。字义由具体聚合转向抽象普遍,体现从具象到抽象的语义演变规律。 楷书阶段的“佥”字,源于秦汉隶书,经魏晋至隋唐定型。其字形由小篆“从人、从吅(众口)”演变而来,楷书将隶书的波磔笔画平直化,形成上“人”下“吅”的对称结构。此阶段正值汉字规范化时期,楷书因书写便捷成为官方正体,“佥”在典籍中多表“皆、全”义,如说文释为“皆也”,反映当时社会对集体概念的重视。 楷书阶段,“佥”本义为“皆、都”,表全体、无一例外,如“佥同”。后引申为“众人”,如“佥言”。字义变化上,从表全体到表群体,范围有所缩小,但仍保留“集合”之意,如“佥事”中的“佥”含协助、共同处理事务义,体现其从全体到部分群体的语义延伸。 《说文解字》释「佥」:佥:从吅从倂,从从。倂,古文及。人部。说文解字归人部。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「佥」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「佥」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
繁体字
「佥」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「佥」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
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书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)