伎字的拼音、部首、笔顺与字形演变

「伎」字构形理据：「伎」字部首为亻，共6画，字结构属左右结构，本义为手技或技艺表演者。 【伎】字甲骨文未见直接字形，其构形或源于【支】（手持工具）与【人】的复合意象，属商周时期【人持器物从事特定活动】的造字逻辑延伸。商代晚期至西周初，社会分工细化，乐舞、百工等职业群体兴起，该字可能借【技艺专精之人】的抽象概念，反映早期职业分化与身份标识的文化需求。 甲骨文未见“伎”字，其形或为后世演变。若依篆隶溯源，本义或与“支”相关，表支撑、持技之义，引申为技艺、才能。甲骨文阶段“伎”字未显，字义演变或始于篆隶，本义为技艺，后引申为有专门技能的人，字义随时代发展逐渐丰富。 【伎】篆书见于战国至秦汉，字形从【人】从【支】（手持工具状），本义为【技艺之人】。战国时因手工业与乐舞文化繁荣，需区分【技艺】与【肢体动作】，故造此字。秦统一后，篆书标准化，【伎】用于指代乐舞、杂技等表演者，反映当时礼乐制度与市井娱乐并存的社会风貌。 篆书阶段“伎”从人、支声，本义指技艺、本领，多与歌舞、技艺表演相关，如伎俩。后引申为有某种技能的人，如“伎女”。字义由单纯描述技能本身，逐渐扩展到指代掌握技能的人，词义范围有所扩大，反映了当时社会对技艺及从业者的关注与认知。 隶书阶段的“伎”字，字形源于小篆，将“人”旁与“支”部整合为更具书写效率的形态，横画蚕头燕尾，撇捺舒展。此字形定型于西汉至东汉，正值隶书取代篆书成为官方通行书体。当时社会文化繁荣，乐舞百戏盛行，“伎”字多用于指代歌舞、杂技等表演技艺，也引申为有专门技能之人，反映汉代对技艺的重视与分类。 隶书阶段“伎”字从“支”从“人”，本义指技艺、技能，多与表演相关，如乐舞、杂耍等。后引申为具备某种专门技能的人，如“伎女”指以技艺谋生的女性。字义变化由具体技能向技能持有者延伸，体现从行为到主体的语义扩展，为后世“伎俩”等词奠定基础。 楷书“伎”字承袭篆隶，约在东汉至魏晋定型，其左“亻”表人，右“支”为“技”之省形，本义指具备特殊技能之人。此期楷书规范统一，笔画平直，适应书写效率需求。东汉百戏兴盛，魏晋玄学风行，社会对技艺人才需求增加，“伎”字多用于记录乐舞、杂技等表演者，反映当时多元文化交融与艺术繁荣。 楷书阶段“伎”从“支”得形，本义指技艺、本领，如说文释“伎，巧也”。后引申为专门技能，如“伎俩”指独特手段。字义变化体现从泛指巧艺到特指技巧性能力，并衍生出“以技谋生”的引申义，如“伎女”指以技艺为生者，反映社会分工细化。 《说文解字》释「伎」：伎：说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。