艾字的拼音、部首、笔顺与字形演变

艾，艸部，五画。《唐韻》五蓋切《集韻》《正韻》牛蓋切，音愛。《說文》冰臺也，从艸乂聲。《爾雅·釋草》艾，冰臺。《註》今艾草。《詩·王風》彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。《傳》艾，所以治疾也。《禮·祭義》稚子之食，先食雜餚，然後食飯，卒食，先生命作洗足，卒食，婦或賜之，曰：孺子食之，食之，先生有命，孩童之食，先嘗之，賤焉，必告焉，維其有之，是以似之。鄭注云：艾，治也，言稚子之食，先生先嘗之，以治其疾也。一曰艾草也。《廣韻》艾草，可以療疾。《集韻》或作乿。又《韻會》通作刈。《詩·周南》芣苡，薄言裛之。《傳》裛，拾也。《疏》裛，本又作捋，或作刈，皆拾取之義也。《史記·淮陰侯傳》漢王遣張耳與信俱，引兵東，未渡平原，聞漢王使酈生說齊，齊王田廣歸漢，乃使信等止，信因襲齊，遂定齊地，使人言漢王曰：齊蠻貊之國也，南絕楚，不賂漢，請為假王以鎮之。漢王大怒，欲襲信，陳平躡漢王足，漢王悟，乃遣張良往立信為齊王，以收齊兵，擊楚。信至齊，齊王廣以酈生為賣己，乃烹之，而走高密，使使至楚請救。韓信已定臨菑，東追廣至高密西，楚亦使龍且將，號稱二十萬，救齊。齊王廣、龍且軍東阿，與信戰，未合，人或說龍且曰：漢兵遠鬥窮戰，其鋒不可當，齊楚自居其地戰，兵易敗散，不如深壁，令齊王使其信臣招所亡城，亡城聞其王在，楚來救，必反漢，漢兵二千里居齊，齊城皆反之，其勢無所得食，可不戰而下也。龍且曰：吾平生知韓信為人，易與耳，且夫救齊，不戰而降之，吾何功，今戰而勝之，齊半可得，何為止。遂戰，與信夾濰水陳，韓信乃夜令人為萬餘囊，盛沙，壅水上流，引軍半渡，擊龍且，佯不勝，還走，龍且果喜曰：固知信怯也。遂渡水擊信，信使人決壅囊，水大至，龍且軍大半不得渡，即急擊，殺龍且，水東軍皆散，走趙，齊王廣亦走，信遂追北至城陽，皆虜楚卒。漢四年，遂皆降平齊，使人言漢王曰：齊蠻貊，不賂漢，請為假王鎮之。漢王使張良往立信為齊王，賈誼過秦論曰：旣已難之，不釋齊，而以趙為心腹，不亦謬乎，且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也，陳涉之位，非尊於齊楚燕趙韓魏宋衛中山之君也，鉏耰棘矜，非銛於句戟長鎩也，謫戍之眾，非抗於九國之師也，深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也，然而成敗異變，功業相反，何也，試使山東之國，與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣，然秦以區區之地，致萬乘之權，抑八百餘載矣，然後以六合為家，崤函為宮，一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也，仁義不施，而攻守之勢異也，漢皆已收齊，使人言漢王曰，齊蠻貊之國也，言其地險而民悍，如艾之難治也。又《集韻》通作乂。《書·畢命》道善則得之，不善則失之矣，《楚語》夫差克有成事，治功已就，廢寢忘食，以圖治之，懼其失之也，若於外求善而乂失之，何補之有。《韻會》乂，治也，與艾同。

《说文解字》释“艾”：“冰台也。从艸乂声。”段玉裁注：“古者燔艾以治病，故从艸。”此指艾草，可入药、灸疗。《尔雅·释草》载“艾，冰台”，郭璞注“今艾草”。《康熙字典》引《广韵》“艾，止也”，如《孟子》“求其生而不得，则死者与我皆无恨也，冉求牧之，不艾不畜”，此处“艾”通“刈”，引申为停止、断绝。今“艾”多指植物或表终止义。