树字的拼音、部首、笔顺与字形演变

树shù | 部首:木 | 笔画:9画 | 五行:木

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  • shù
    木本植物总称或种植栽培

五笔:scfy | 繁体字:樹

一级规范字

本义种植、栽植树木

释义木本植物总称或种植栽培

树字笔顺书写演示

树

「树」字共 9 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

「树」字姓名学与五行属性

五行 · 笔画 · 寓意

五行属木,适合五行喜木的宝宝起名。 共 9 画,姓名学笔画数理需结合姓氏三才五格综合考量。 本义「木本植物总称或种植栽培」,寓意美好,常用于人名表达品德与期望。

五行属性木
姓名学笔画9 画
部首木
拼音shù

康熙字典 · 白话文翻译

康熙字典原文

樹,木部,總九畫。《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切,音戍。一曰植木也,《說文》曰『生植之總名,从木尌聲』,《周禮·地官》『大司徒掌十二教,以植其田,以樹其材』,鄭注云『樹,植也』,蓋樹之本義,即栽種木也;《詩·鄘風》『綠兮衣兮,綠衣黃裏;心之憂矣,曷維其已』,毛傳云『綠,蠶衣也;黃,里衣也;先染縞,後染黃,故曰綠衣黃裏,此婦人之服也,然此詩以樹之茂盛喻君子之德,如《詩·小雅》『南山有臺,北山有萊;樂只君子,邦家之基;樂只君子,萬壽無期』,此以臺、萊之樹喻君子之德也。又曰立也,《左傳·襄公二十四年》『大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽』,杜注云『樹,立也』,蓋樹有建立之意,如樹碑、樹德等。又通作『竖』,《集韻》『树,或作竖』,然此用多見於古文,如《史記·項羽本紀》『漢王乃令軍中曰『如皋陶者,賞之;如項籍者,誅之』,於是漢軍皆呼『如皋陶』,項羽乃大驚,乃引兵而東,漢王乃使人持大鈹旗立樹上,以示項羽』,此處『立樹上』即『竖樹上』也。又地名,如《史記·秦始皇本紀》『二十六年,初并天下,以為郡縣,名曰『皇帝』,分天下以為三十六郡,郡置守、尉、監,其中一郡名曰『樹』,然此郡名極罕見,或為古地名也。

台湾《重编国语辞典》

国语辞典释义

树,ㄕㄨˋ / shù 名词 木本植物的通称。例:种树、树木。动词 1.种植、栽培。例:树人以德、十年树木,百年树人。2.建立、树立。例:树威、树碑立传。3.竖立。例:树旗、树敌。

「树」字康熙字典白话翻译

树,音shù,木部,共九画。《唐韵》常句切,《集韵》《韵会》《正韵》殊遇切。一义,植木,《说文》称,是生长植物的总称,从木尌声。《周礼·地官》称,大司徒掌管十二教,以种植田地,以树立木材,郑注说,树,就是种植,树的本义就是栽种树木;《诗·鄘风》称,绿兮衣兮,绿衣黄里;心之忧矣,曷维其已,毛传说,绿,是蚕衣;黄,是里衣;先染缟,后染黄,所以说绿衣黄里,这是妇人的衣服,然而此诗以树的茂盛比喻君子的品德,如《诗·小雅》称,南山有台,北山有莱;乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期,这是以台、莱之树比喻君子的品德。又一义,立,《左传·襄公二十四年》称,大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽,杜注说,树,就是立,树有建立的意思,如树碑、树德等。又通作‘竖’,《集韵》称,树,或作竖,但这种用法多见于古文,如《史记·项羽本纪》称,汉王乃令军中说,如皋陶者,赏之;如项籍者,诛之,于是汉军都呼喊如皋陶,项羽大惊,于是引兵向东,汉王派人持大鈹旗立在树上,以向项羽示意,此处立树上就是竖树上的意思。又为地名,如《史记·秦始皇本纪》称,二十六年,初并天下,以为郡县,名为皇帝,分天下为三十六郡,郡设置守、尉、监,其中一郡名为树,但此郡名极少见,或为古地名。

「树」字字义吉凶与起名搭配

「树」字五行属木,姓名学中宜与五行相生之字搭配,如水生木,宜配水部字。 本字共 9 画,姓名学笔画数理需结合姓氏三才五格综合判断吉凶。 本义「木本植物总称或种植栽培」,寓意内涵丰富,可结合字义斟酌起名。

「树」字智能起名搭配

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树

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