初字的拼音、部首、笔顺与字形演变

初，《刀部》，七畫。《唐韻》《集韻》楚居切，音檮。《說文》始也，从衣从刀，裁衣之始也。《玉篇》初，始也。《易·乾卦》大哉乾元，萬物資始，乃統天。《疏》乾元者，萬物之始也。《書·禹貢》厥土惟黃壤，厥田惟上上，厥賦中下。《傳》初，始也。《詩·小雅》初吉，終和且平。《箋》初吉，謂二月朔日也。《左傳·桓公三年》初，獻公使公子重耳出亡。《杜注》初，始也。《史記·五帝本紀》帝嚳娶陳鋒氏女，生放勛，放勛娶娵訾氏女，生帝堯。是始堯之生。《註》初，始也。一曰初，裁衣也。《禮·深衣》袂圜以應規，曲袷如矩以應方，負繩縫踝以應直，下齊如權衡以應平，故袂圜以應規，曲袷如矩以應方，負繩縫踝以應直，下齊如權衡以應平，故袂圜以應規，曲袷如矩以應方，負繩縫踝以應直，下齊如權衡以應平，故深衣之制，初裁衣也。又通作褚，《莊子·山木篇》褚小不可以壞大。《陸德明音義》褚，初也，始也。又作袌，《荀子·禮論篇》袌襁而褓之。《楊倞注》袌，初也，始也。又作裗，《淮南子·原道訓》裗衣而入水。《高誘注》裗，初也，始也。

《说文解字》释“初”：“始也。从刀从衣，裁衣之始也。”（卷八刀部）此字以“衣”“刀”会意，本指裁衣首刀，引申为万物起始。《尔雅·释诂》亦云：“初，始也。”与《说文》互证。《康熙字典》引《易·乾卦》“大哉乾元，万物资始”注疏，强调“初”含时间起点义。现代“初”多指事件开端，如“初春”“初恋”，其核心义自上古裁衣之始的具象动作抽象而来。