不字的拼音、部首、笔顺与字形演变

五行属金，适合五行喜金的宝宝起名。 共 4 画，姓名学笔画数理需结合姓氏三才五格综合考量。 本义「否定表示拒绝或相反意义」，寓意美好，常用于人名表达品德与期望。

不，bù 副词 1.表示否定。相当于【没有】。如：～去。～知道。2.用在动词、形容词或其他副词前，表示否定。如：～能。～好。～多。3.用在句末表疑问。如：他现在身体～？4.单用，做否定回答。如：问：【他来吗？】答：【～】。5.与【得】连用，表禁止。如：～得胡闹。6.用在数词前，表约数。如：～下百回。～上十次。7.用在动词前，表对动作的否定。如：～去。～看。8.跟【就】呼应，表选择。如：他～去图书馆，～去公园。

不，音bù。《唐韵》甫鸠切，《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，音芣。《说文》释义为鸟飞上翔不下来，字形从一，一象征天，为象形字。另一说，不，即否，是古文否字。《易·乾卦》九三爻辞，君子终日勤奋不懈，到夜晚仍警惕自励，虽处险境也无灾难。《象》传解释，终日勤奋，是反复践行正道；夜晚警惕自励，虽处险境也无灾难，还有什么可担忧的，说的就是‘不’（此处指无咎之义）。又，《广韵》中解释为弗，表示否定。《诗·邶风》中，我思念古人，实感忧心，愁思茫茫，在那山陵之中，本想采摘蕨菜，又想采摘薇菜，未见君子，我心悲伤，既已见到，又已相遇，我心才平静，若说他不思念我，为何又与我相遇。《传》解释，不，即弗，表示否定。又，《玉篇》中解释为禁止。《书·尧典》中，考察古代帝王尧，他名叫放勋，恭敬明察，思考深远，安详恭谨，诚敬谦让，光辉普照四方，上达于天，他能够彰显美德，以亲近九族，九族和睦后，又辨明其他各族，各族百姓昭明，再协和万邦，黎民百姓也随之变得和睦，于是命令羲和，恭敬地遵循上天，观测日月星辰的运行，敬授民时，又分别命令羲仲，居住在嵎夷，那里叫旸谷，恭敬地迎接日出，安排春季的农事，日中时看星鸟，以确定仲春时节，此时百姓分散劳作，鸟兽开始生育繁殖，又命令羲叔，居住在南交，那里叫明都，安排夏季的农事，恭敬地祭祀，日长时看星火，以确定仲夏时节，此时百姓依附土地，鸟兽羽毛稀疏，又命令和仲，居住在西方，那里叫昧谷，恭敬地送别日落，安排秋季的农事，夜半时看星虚，以确定仲秋时节，此时百姓平正，鸟兽羽毛更新，又命令和叔，居住在北方，那里叫幽都，安排冬季的农事，日短时看星昴，以确定仲冬时节，此时百姓躲避寒冷，鸟兽长出细毛，帝尧说，你们羲氏与和氏啊，一年三百六十六天，用闰月来调整四季，使岁时完整，诚敬地治理百官，各种政事都兴盛起来，真是了不起啊，此处‘不哉’表示赞叹之词。又，《集韵》中解释为未，表示尚未。《礼·曲礼》中，陪侍先生坐着，先生询问，要等先生说完再回答，请教学业要起身，请求增加讲解也要起身，父亲召唤不要只应诺，先生召唤也不要只应诺，要答应‘唯’并起身，陪侍尊长坐着，要恭敬地不要多占座位，见到同等地位的人不要不起身，上车一定要正立，不要急于说话，不要用手指指点点，不要东张西望，不要急促说话，不要用手指人，站立不要站在门中间，行走不要走在路中间，站立不要超过席位，行走不要超过台阶，坐不要坐在席子中间，居住不要占据主位，饮食不要挑剔，出入不要越过节度，不要登高，不要临深，不要随便指责别人，不要随便嘲笑别人，孝顺父母，友爱兄弟，将这种德行施于政事，这也是参与政事，唉，德行不修养，学业不讲习，听到道义不能迁从，有了过错不能改正，这是我所忧虑的，此处‘不修’表示未修养。

「不」字五行属金，姓名学中宜与五行相生之字搭配，如土生金，宜配土部字。 本字共 4 画，姓名学笔画数理需结合姓氏三才五格综合判断吉凶。 本义「否定表示拒绝或相反意义」，寓意吉祥美好，常用于寄托品德与期望。