訚字的拼音、部首、笔顺与字形演变

訚，⾨部，十畫。《唐韻》魚斤切，《集韻》《韻會》《正韻》疑斤切，音垠。一曰和敬貌，《論語·鄉黨》『朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，訚訚如也』，何晏集解云『訚訚，和悅而謹敬貌』，皇侃疏云『訚訚，中正和悅之貌，不諂不慢，恰到好處』，此孔子與上大夫言時之態度也。又曰中正之貌，《玉篇》云『訚，中正也』，《廣韻》云『訚，和敬中正之貌』，此訚字之基本義也，引申為人之中正謹厚，亦可用訚字形容。又通作『垠』，《集韻》云『訚，或作垠』，然垠多用作邊際之義，如《莊子·逍遙遊》『北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也，化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之雲，是鳥也，海運則將徙於南冥，南冥者，天池也，《齊諧》者，志怪者也，《齊諧》之言曰『鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也』野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也，天之蒼蒼，其正色邪，其遠而無所至極邪，其視下也，亦若是則已矣，且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力，覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也，風之積也不厚，則其負大翼也無力，故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風，背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南，蜩與學鳩笑之曰『我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為』適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然，適百里者，宿舂糧，適千里者，三月聚糧，之二蟲又何知，小知不及大知，小年不及大年，奚以知其然也，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也，楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋，上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也，而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎，湯之問棘也是已，窮髮之北有冥海者，天池也，有魚焉，其寬數千里，未有知其修者，其名為鯤，有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也，斥鴳笑之曰『彼且奚適也，我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也』此小大之辯也，故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也亦若此矣，而宋榮子猶然笑之，曰『彼其於世，未數數然也，雖然，猶有未樹也，夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反，彼於致福者，未數數然也，此雖免乎行，猶有所待者也，若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉，故曰『至人無己，神人無功，聖人無名』，此段中『天之蒼蒼，其正色邪，其遠而無所至極邪』，言天之邊際，或可用訚之通假字垠形容，然原文未用訚字，此僅為引申之說，以明訚、垠古字通假之例。