烧字五行属什么?烧字五行属性
烧字五行属什么?
「烧」字部首为「火」,按姓名学五行归类属 火。五行属性常用于取名、择吉等传统文化参考。
该字共 10 画,本义为使物体着火燃烧。
五行对应体系
「烧」属【火】行,其性「火曰炎上」,德「礼」。古人将万物归于五行,彼此一一对应,构成天人合一的完整体系:
方位南方
时令夏季
气候热
五色赤
五味苦
五脏心
六腑小肠
五志喜
五官舌
五体脉
五液汗
河图数二、七
天干丙丁
地支巳午
后天八卦离
二十八宿星张
五音徵
洪范本性详解
火曰炎上 · 礼德:火性炎上,主温热、升腾、光明,如烈焰向上之象,象征热情与礼仪。
起名相宜:宜配「木」字根(木生火)或「火」字根以助光明,如灿、烨、煜、炎。
起名所忌:忌配「水」字根(水克火),如浩、泽、润,恐灭火势。
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养生调摄建议
夏季 · 心火当令
调养要旨夏应心火,主温热升腾。宜养心安神、清热降火,顺应夏气之长养。
饮食宜忌宜食赤色、苦味之品,如苦瓜、莲子心、红豆;忌过食辛辣燥热。
起居运动宜清晨或傍晚舒缓运动,如太极、瑜伽,避免烈日下大汗淋漓伤心阴。
养生警示夏日易喜极伤心,忌过喜过亢;心火过旺则耗阴,宜静心安神。
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同属【火】行常用字
与「烧」同属【火】行的常用汉字,轻点查看其五行详情:
字源「烧」字源解读
「烧」字部首为火,共10画,字结构属左右结构,本义为使物体着火燃烧。
甲骨文时代约公元前14世纪至前11世纪,处于商代晚期,当时社会已进入青铜文明阶段,祭祀、战争、占卜频繁,文字多用于记录占卜结果。【烧】字甲骨文未直接出现,其早期形态或由【火】与【尧】组合演变而来,【火】表燃烧,【尧】含高起之意,可能描绘火焰升腾之状,反映当时对火的利用与崇拜。
甲骨文中“烧”未独立成字,多以“火”旁加“尧”形构件组合表意,本义为物体在火中燃烧,体现火势蔓延、炽热状态。引申义包括加热、烘烤等行为,字义变化由具体燃烧动作扩展至与火相关的广义加热行为,为后世“烧灼”“焚烧”等义奠定基础。
演变字形演变时间轴

甲骨文

篆书

隶书

楷书
烧字基本信息
- 拼音
- shāo
- 部首
- 火
- 笔画
- 10 画
- 结构
- 左右结构
- 五笔
- oatq
- 繁体
- 燒
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古文字考释
「烧」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。
甲骨文
商代 · 殷墟卜辞

契刻刀笔象形初创
金文
西周 · 钟鼎铭文
烧
青铜范铸浑朴圆厚
小篆
秦代 · 规范字型

李斯玉筋匀称垂露
字帖
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范字·描红·空描三段式练习,配合拼音与笔画书写,适合同步练字与书法入门。
烧
烧
烧
烧
烧
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