尚字五行属什么?尚字五行属性
尚字五行属什么?
「尚」字部首为「小」,按姓名学五行归类属 土。五行属性常用于取名、择吉等传统文化参考。
该字共 8 画,本义为高出向上。
五行对应体系
「尚」属【土】行,其性「土爰稼穑」,德「信」。古人将万物归于五行,彼此一一对应,构成天人合一的完整体系:
方位中央
时令长夏
气候湿
五色黄
五味甘
五脏脾
六腑胃
五志思
五官口
五体肉
五液涎
河图数五、十
天干戊己
地支辰戌丑未
后天八卦坤、艮
二十八宿氐
五音宫
洪范本性详解
土爰稼穑 · 信德:土性敦厚,主承载、生化、稳固,如大地孕育万物之象,象征诚信与包容。
起名相宜:宜配「火」字根(火生土)或「土」字根以助稳固,如坤、坦、培、城。
起名所忌:忌配「木」字根(木克土),如森、林、荣,恐伤土气。
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养生调摄建议
长夏 · 脾土当令
调养要旨长夏应脾土,主运化生化。宜健脾祛湿、培土生金,顺应湿土之化育。
饮食宜忌宜食黄色、甘味之品,如小米、南瓜、山药;忌生冷寒凉伤脾阳。
起居运动宜饭后缓行、揉腹健脾,如八段锦「调理脾胃须单举」,助运化。
养生警示长夏多湿困脾,忌忧思过度;脾虚则气血生化不足,宜节思虑。
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同属【土】行常用字
与「尚」同属【土】行的常用汉字,轻点查看其五行详情:
字源「尚」字源解读
「尚」字部首为小,共8画,字结构属上下结构,本义为高出向上。
甲骨文“尚”像敞口向上的容器置于台基上,本义为“向上、高出”,引申为“尊崇、推崇”,如祭祀时将礼器置于高处以表敬意。字义从具体空间位置“在上”,虚化为抽象的“崇尚”义,体现先民由具象行为到抽象观念的认知发展。
篆书阶段的【尚】字,约起源于西周晚期至秦代,字形多从【八】从【向】,以【向】表声,或作【𠨳】形,像屋顶向上开窗之状,本义为高、尊崇。此时篆书作为官方规范文字,用于金文、石刻及典籍,反映周代礼制对尊卑等级的强调,以及秦统一后【书同文】的文化整合需求。
演变字形演变时间轴

甲骨文

篆书

隶书

楷书
尚字基本信息
- 拼音
- shàng
- 部首
- 小
- 笔画
- 8 画
- 结构
- 上下结构
- 五笔
- imkf
- 繁体
- 无
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古文字考释
「尚」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。
甲骨文
商代 · 殷墟卜辞

契刻刀笔象形初创
金文
西周 · 钟鼎铭文
尚
青铜范铸浑朴圆厚
小篆
秦代 · 规范字型

李斯玉筋匀称垂露
字帖
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范字·描红·空描三段式练习,配合拼音与笔画书写,适合同步练字与书法入门。
尚
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尚
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