修字五行属什么？修字五行属性
「修」字部首为「亻」，按姓名学五行归类属 土。五行属性常用于取名、择吉等传统文化参考。
该字共 9 画，本义为造字本义：从彡（shān），攸声，彡为修饰之义，本义为修饰、装饰，使外形美好。主要引申义：①整治、改造，如修治河道；②学习、锻炼，如修身养性；③撰写、编纂，如修史；④长、高，如修长；⑤善、美好，如修名。。
五行对应体系
「修」属【土】行，其性「土爰稼穑」，德「信」。古人将万物归于五行，彼此一一对应，构成天人合一的完整体系：
洪范本性详解
土爰稼穑 · 信德：土性敦厚，主承载、生化、稳固，如大地孕育万物之象，象征诚信与包容。
起名相宜：宜配「火」字根（火生土）或「土」字根以助稳固，如坤、坦、培、城。
起名所忌：忌配「木」字根（木克土），如森、林、荣，恐伤土气。
养生调摄建议
长夏 · 脾土当令
同属【土】行常用字
与「修」同属【土】行的常用汉字，轻点查看其五行详情：
字源「修」字源解读
「修」字部首为亻，共9画，字结构属左右结构，本义为修饰整治干肉。
甲骨文“修”约出现于商代晚期，字形由“彡”（象征修饰的纹饰）与“攸”（手持工具）组合而成，本义为用工具进行修饰、整治。此时社会已进入青铜文明，手工业发达，建筑、器物、礼仪等均需精细加工，字形直观反映了先民以工具对事物进行美化或完善的行为，体现早期对技艺与秩序的追求。
甲骨文“修”从彡从攸，彡为装饰纹样，攸表手持工具，本义为以工具修饰、整治物品，如修整甲骨、器物。后引申为对自身行为的规范，如修身、修行；亦用于修饰文辞，如修书、修史。字义由具体动作向抽象行为扩展，体现从物质到精神的演变逻辑。
书论名家书论与典籍引用
修身齐家治国平天下
以修身为本，层层递进至平天下之境。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替
借修洁之志，抒怀才不遇之愤。
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也
以修德为忧，显圣人修身治学之要。
修字基本信息
- 拼音
- xiū
- 部首
- 亻
- 笔画
- 9 画
- 结构
- 左右结构
- 五笔
- whte
- 繁体
- 脩
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「修」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
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