崇的异体字有哪些？崇字异体字辨析

本义考据引文

《说文解字》引文：《说文》：崇，嵬高也。从山，宗声。式容切（注：“崇”本义为山势高峻，引申指崇高、尊崇。字形由“山”和“宗”构成，“山”表意，指山体；“宗”表声，兼表尊崇之意，属形声字。大徐本反切为“式容切”，读音为chóng，与“从”同韵，发音时先发“式”音，再转至“容”音收尾。） 许慎的说解是理解「崇」构形与本义的首要依据。

字源综述：「崇」字部首为山，共11画，字结构属上下结构，本义为山高峻巍峨。甲骨文“崇”字未独立出现，多以“崆”或“嵩”等形声字体现，约始于商代晚期。其形由“山”与“宗”组合，“山”表义，指高耸地貌；“宗”表声，兼含祭祀祖先的会意，反映商代“以山为神”的信仰。字形体现早期对自然崇拜与祖先崇拜的融合，多用于占卜、祭祀语境，

综上，「崇」本义为造字本义：崇，从山从宗，宗亦声。本义指山高而大，凸显山体巍峨耸立之态。由本义出发，又引申出「高大或尊敬推崇」等常用义，本义与引申义一线贯穿，是识记该字的关键。

方言音与古音读法

「崇」在各方言中的读法：粤语读作 cung4；客家话读作 cung2；闽南语读作 sông；吴语读作 dzon。方音留存了中古汉语的声韵痕迹，与普通话对照，可窥语音历时演变之一斑。

《康熙字典》原文引述

《康熙字典》是清代官修字书（1716 年成书），凡 214 部、47000 余字，承《字汇》《正字通》部首体系，为查考汉字古典音义最重要的工具书之一。

《康熙字典》山部引文：崇，山部，十一画。《唐韻》持中切《集韻》《韻會》齒中切《正韻》昌中切，音沖。《說文》嵬高也。《玉篇》尊也。《廣韻》終也。《易·繫辭》崇效天，卑法地。《書·仲虺之誥》佑賢輔德，顯忠遂良，兼弱攻昧，取亂侮亡，推亡固存，邦乃其昌。一曰積也。《詩·大雅》於昭于天，皇以間之。《傳》皇，君也。間，代也。言文王之德，上昭于天，天以間代殷而命之也。《箋》天以間代殷而命文王，文王又以此德推亡固存，信于天下，故其邦乃昌盛也。又《周頌》維天之命，於穆不已。於乎不顯，文王之德之純。《箋》純，猶大也。又《禮·中庸》衣錦尚絅。《註》絅，蓋如今之碧綃也。有緣，則崇其緣也。又《左傳·襄二十七年》夫子崇德與。《註》崇，重也。

引文中「山部，11画」标明归部与笔画；其音切折合今音约近 chóng；释义无碍其本义「造字本义：崇，从山从宗，宗亦声。本义指山高而大，凸显山体巍峨耸立之态。」之说。

南朝梁《玉篇》引文：崇，充容切。高也，重也，盛也。从山，宗声。《说文》曰：『崇，巍高也。』《尚书》云：『岧峣惟崇。』又地名，崇山在南裔。又姓，出《左传》。（注：“崇”读作充容切（chóng）。本义为高，引申为重、盛。字形以“山”为形旁，“宗”为声旁。《说文》解释为巍峨高大。《尚书》中“岧峣惟崇”形容山势高峻。又指地名，如南方的崇山；亦为姓氏，见于《左传》。）。《玉篇》为现存最早的楷书字典，上承《说文》，下启《康熙》，是字义流变的重要一环。

常见错例辨析

同部首易混字：与「崇」同属山部、笔画数相近的常见字有「崩」（bēng，10 画，倒塌破裂或君主死亡称崩）、「崔」（cuī，11 画，山高峻或姓氏）、「峨」（é，10 画，山势高峻或人高大美丽）。这些字偏旁相同、轮廓相似，书写与认读时应重点比较笔画数与关键部件的差异。

书写提示：「崇」为上下结构结构，共 11 画，书写时从上到下，注意上下部件的重心对正与收放。在田字格中临写时，先定中线与重心，再逐笔到位，可避免结构松散。