典的异体字有哪些？典字异体字辨析

本义考据引文

字源综述：「典」字部首为八，共8画，字结构属上下结构，本义为重要的文书典册。甲骨文“典”字出现于商代中晚期，字形由双手捧册之形与“丌”（几案）构成，本义为双手恭敬地将典册置于几案之上。商代已形成系统化的甲骨占卜记录与青铜器铭文，贵族阶层通过竹简、兽骨等载体记录祭祀、征伐等国家大事，需以庄重姿态保存典籍，故造此字体现对典册的尊崇。

综上，「典」本义为重要的文书典册。由本义出发，又引申出「重要的书籍文献或标准法则」等常用义，本义与引申义一线贯穿，是识记该字的关键。

方言音与古音读法

「典」在各方言中的读法：粤语读作 din2；客家话读作 dien3；闽南语读作 tián；吴语读作 ti。方音留存了中古汉语的声韵痕迹，与普通话对照，可窥语音历时演变之一斑。

《康熙字典》原文引述

《康熙字典》是清代官修字书（1716 年成书），凡 214 部、47000 余字，承《字汇》《正字通》部首体系，为查考汉字古典音义最重要的工具书之一。

《康熙字典》八部引文：典，𠕌部，八畫。《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都琰切，音殄。《說文》五帝之書也，从册在丌上，尊閣之也。象閣架之形。《玉篇》法也，常也，經也。《書·舜典》慎徽五典，五典克從。《傳》五典，五常之敎，父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。一曰典籍也。《周禮·春官》司書掌邦國之六典。《註》典，法也。《左傳·昭二十九年》火正黎司地以屬民，是謂重黎，使為典司星歷。《史記·五帝本紀》乃命羲和，敬順昊天，數法日月星辰，敬授民時，分命羲仲、羲叔、和仲、和叔，使掌四時，各司其職，以敘三辰，揆日影，敬授民時，此皆典制之要也。又《廣韻》主也。《禮·曲禮》執君之器服，名之曰典。《註》典，主也。又《韻會》典守也。

引文中「八部，8画」标明归部与笔画；其音切折合今音约近 diǎn；释义无碍其本义「重要的文书典册」之说。

南朝梁《玉篇》引文：典，典冊也，从冊在丌上，尊閣之書也。五經六籍，統曰典。又，典守也，主也，如典司百揆。又，常也，法也，如典刑、典章。又，貴也，如典儀。又，典籍官名，秦有典客之職，掌諸侯朝覲。（注：“典”本义为典籍，字形像冊放在架上，指尊贵之书，五经六籍统称典。引申为掌管、主持，如“典司百揆”指掌管各类事务。又指常法、制度，如“典刑”“典章”。还表示尊贵，如“典仪”。此外，可作官名，）。《玉篇》为现存最早的楷书字典，上承《说文》，下启《康熙》，是字义流变的重要一环。

常见错例辨析

同部首易混字：与「典」同属八部、笔画数相近的常见字有「兵」（bīng，7 画，武器战士或军事行动相关）、「具」（jù，8 画，有、备有或器具、工具）、「其」（qí，8 画，第三人称代词或指示代词）。这些字偏旁相同、轮廓相似，书写与认读时应重点比较笔画数与关键部件的差异。

书写提示：「典」为上下结构结构，共 8 画，书写时从上到下，注意上下部件的重心对正与收放。在田字格中临写时，先定中线与重心，再逐笔到位，可避免结构松散。