庙字形演变过程，庙七体演变时间轴高清图
庙字形演变过程
「庙」字的字形演变历经甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书等阶段，逐步由象形走向规范化：
楷书阶段“庙”字延续篆隶形构，本义指供奉祖先的宗庙，如《礼记》“庙有二主”，体现其作为祭祀场所的核心义。随着宗教发展，引申为供奉神灵的建筑，如“城隍庙”。后词义扩大，泛指祭祀或纪念人物的公共建筑，如“孔庙”“武侯庙”，字义由特定祭祀空间转向广义纪念场所。
隶书阶段“庙”字从篆形简化，本义为供奉祖先的宗庙，字形以“广”表建筑、以“朝”表祭祀仪式，体现其作为皇家宗祠的核心功能。后引申为祭祀神灵的场所，再泛化为供奉特定对象的建筑，如孔庙、土地庙，字义从专指祖先祭祀扩展至多元崇拜对象。
篆书“庙”从“广”，“朝”声，本义指供奉祖先神位的宗庙，是古代帝王、诸侯祭祀祖先之所，体现对先祖的崇敬。后引申为供奉神佛或历史上有名人物的地方，如孔庙、土地庙等。字义由特定祭祀祖先场所，扩展至更广泛祭祀神灵、名人之地，反映祭祀文化的发展。
甲骨文“庙”从“广”从“朝”，以“广”表房屋，“朝”表祭祀，本义为供奉祖先神主的宗庙，是商王室举行重大祭祀、议政的场所。后引申为供奉神灵的处所，如“土地庙”，字义由特定祭祀建筑扩展至泛指宗教活动场所，体现从王室专属到民间通用的演变。
庙字七体演变时间轴
楷书阶段“庙”字延续篆隶形构，本义指供奉祖先的宗庙，如《礼记》“庙有二主”，体现其作为祭祀场所的核心义。随着宗教发展，引申为供奉神灵的建筑，如“城隍庙”。后词义扩大，泛指祭祀或纪念人物的公共建筑，如“孔庙”“武侯庙”，字义由特定祭祀空间转向广义纪念场所。
字源「庙」字源解读
「庙」字部首为广，共8画，字结构属半包围结构，本义为宗庙，供奉祖先牌位之屋。
甲骨文“庙”字未独立出现，其构形可追溯至商代晚期以“宀”（房屋）与“朝”（祭台）组合的复合符号，象征供奉祖先的宗庙建筑。该字形源于殷人“重祀”传统，商王室以甲骨占卜沟通神灵，同时通过宗庙祭祀维系血缘统治，字形中“宀”表建筑空间，“朝”显祭祀功能，共同构成商代礼制文化的核心载体。
甲骨文“庙”从“广”从“朝”，以“广”表房屋，“朝”表祭祀，本义为供奉祖先神主的宗庙，是商王室举行重大祭祀、议政的场所。后引申为供奉神灵的处所，如“土地庙”，字义由特定祭祀建筑扩展至泛指宗教活动场所，体现从王室专属到民间通用的演变。
典籍「庙」字佳句选录
周末的午后，阳光透过树叶洒在古老的《庙》前，仿佛时光都慢了下来。
她站在《庙》的屋檐下，望着远处飘来的云，心中涌起一丝宁静。
城市的喧嚣中，那座《庙》静静伫立，像一位沉默的守护者。
常见问题
庙字的字形是怎么演变的？
楷书阶段“庙”字延续篆隶形构，本义指供奉祖先的宗庙，如《礼记》“庙有二主”，体现其作为祭祀场所的核心义。随着宗教发展，引申为供奉神灵的建筑，如“城隍庙”。后词义扩大，泛指祭祀或纪念人物的公共建筑，如“孔庙”“武侯庙”，字义由特定祭祀空间转向广义纪念场所。
庙字有哪些书体形态？
「庙」字在历史上先后出现甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书等书体形态，页面时间轴高清图直观呈现各阶段字形特征。
庙字隶变后有什么变化？
隶变是汉字演变的关键节点：「庙」字在隶变后由圆转象形变为方折平直，笔画结构趋于规范，为楷书的定型奠定了基础。