叫字的演变过程:甲骨文到楷书
「叫」字的演变过程历经甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书等阶段。下方按阶段展示各时期字形图片,可观察其字形演变脉络。
甲骨文
篆书
隶书
楷书字义演变
甲骨文:甲骨文“叫”从口、丩声,丩为缠绕之形,本义指鸟兽因受惊或求偶而发出的尖锐鸣叫,模拟声带剧烈振动产生的急促声响。引申为人类因痛苦、愤怒等强烈情绪而发出的呼喊声,字义从自然声响扩展至人类情感表达,声旁“丩”保留振动意象,形声结构已具雏形。
篆书:篆书“叫”从口敫声,形声结构明确。本义指鸟类鸣叫,如说文“叫,呼也”,模拟猛禽振翅长鸣之声。引申为人类因情绪激动而发出的呼喊声,如悲叫、喊叫,字义由自然声响扩展至人类情感表达,体现从具象到抽象的语义演变路径。
隶书:隶书阶段“叫”字延续篆书结构,从口敫声,本义为“呼喊”,如说文释“叫,呼也”。此义在汉隶碑刻中多见,如曹全碑载“叫呼盈门”。引申义渐显,可表“召唤”“命令”,如汉书“叫令左右”,体现由具体呼喊动作向抽象指令义的扩展,字义使用范围扩大。
楷书:楷书阶段“叫”字承篆隶而来,形构稳定为“口+丩”(丩为古“纠”字,表缠绕)。本义为“呼喊”,如说文释“呼也”,强调通过口部发出强烈声响。引申义包括“召唤”(如“叫门”)、“称作”(如“叫他名字”),字义由具体发声动作扩展为抽象语义关联,体现汉语词汇的动态演变特征。
「叫」字演变总览
「叫」字的演变历程,是汉字从象形走向抽象、从繁复走向简明、从随意走向规范的生动缩影。' '从甲骨文的古朴象形,到篆书的圆润规整,再到隶书的方折隶变,最终定型于楷书的端庄法度,' '「叫」字在数千年的书写实践中不断演化,承载着中华文字发展的深厚历史与审美追求。
这一演变过程不仅体现在字形外观的更迭上,更深刻地反映在字义的引申与文化的积淀之中。' '通过梳理「叫」字各阶段的字形特征与字义流变,我们可以清晰地看到汉字"形音义"三位一体、' '代代相承而又与时俱进的独特魅力。
各阶段字形演变详解
在甲骨文中,「叫」字已具备较为成熟的象形或表意构形,字形多取自自然物象或人体动作的直观描摹,线条以刀刻契刻的瘦硬直线为主,形体尚未完全规整,同一字常有多种异体写法并存,呈现出古朴生动、因势赋形的时代特征。这一阶段的「叫」字,是后世所有字形演变的源头。
进入篆书(小篆)阶段,「叫」字的构形趋于规范统一,线条圆润匀整、粗细一致,字形结构更加对称均衡,象形意味逐渐让位于符号化的秩序美感。篆书为「叫」字确立了较为稳定的字形骨架,是字形由繁趋简、由象形走向抽象的重要过渡。
隶书是「叫」字演变史上的关键转折,俗称"隶变"。这一阶段将篆书圆转的线条改为方折平直,笔画出现明显的提按与波磔,字形由纵长趋于扁方,书写效率大幅提升。「叫」字在隶变中完成了从象形古文字向今文字的根本性跨越,奠定了现代汉字的基本形态。
楷书阶段,「叫」字的笔画形态最终定型,横平竖直、结构端庄,点画分明、法度严谨,成为沿用至今的标准正体字形。楷书既保留了隶书的方正骨架,又进一步精炼了笔法,使「叫」字兼具实用性与艺术性,成为汉字书写与印刷的通用规范。
字义流变脉络
甲骨文:甲骨文“叫”从口、丩声,丩为缠绕之形,本义指鸟兽因受惊或求偶而发出的尖锐鸣叫,模拟声带剧烈振动产生的急促声响。引申为人类因痛苦、愤怒等强烈情绪而发出的呼喊声,字义从自然声响扩展至人类情感表达,声旁“丩”保留振动意象,形声结构已具雏形。
篆书:篆书“叫”从口敫声,形声结构明确。本义指鸟类鸣叫,如说文“叫,呼也”,模拟猛禽振翅长鸣之声。引申为人类因情绪激动而发出的呼喊声,如悲叫、喊叫,字义由自然声响扩展至人类情感表达,体现从具象到抽象的语义演变路径。
隶书:隶书阶段“叫”字延续篆书结构,从口敫声,本义为“呼喊”,如说文释“叫,呼也”。此义在汉隶碑刻中多见,如曹全碑载“叫呼盈门”。引申义渐显,可表“召唤”“命令”,如汉书“叫令左右”,体现由具体呼喊动作向抽象指令义的扩展,字义使用范围扩大。
楷书:楷书阶段“叫”字承篆隶而来,形构稳定为“口+丩”(丩为古“纠”字,表缠绕)。本义为“呼喊”,如说文释“呼也”,强调通过口部发出强烈声响。引申义包括“召唤”(如“叫门”)、“称作”(如“叫他名字”),字义由具体发声动作扩展为抽象语义关联,体现汉语词汇的动态演变特征。
「叫」字演变规律总结
- 1象形化走向符号化:「叫」字由最初对物象的直观描摹,逐步抽象为约定俗成的符号,象形意味渐弱而表意功能增强。
- 2由繁趋简:从甲骨文、篆书的繁复笔画,到隶书、楷书的精简结构,「叫」字的书写日趋简明高效。
- 3形体趋于规整:经过篆书的统一与隶变的改造,「叫」字逐步建立起对称均衡、法度严谨的规范字形。
- 4字义层层引申:「叫」字的本义在历代使用中不断引申扩展,由具体到抽象、由单一到多元,语义网络日益丰富。
演变中的文化印记
「叫」字的每一次字形更迭,都与当时的书写工具、社会制度与文化风尚密切相关。' '甲骨文的契刻之痕记录着殷商占卜的庄严,篆书的规整之美折射出秦代"书同文"的统一意志,' '隶书的波磔之变呼应着汉代文书的实用需求,楷书的端庄之态则承载着后世科举与印刷的规范追求。
作为「口」部之字,「叫」字的演变轨迹,' '正是中华汉字文化绵延不绝、生生不息的有力见证,值得我们细细品读与珍视传承。
历代字体临摹画板
在画板上临写甲骨文与小篆字形:以淡墨底图为范,用鼠标或手指描摹笔画,体验古人书写的笔意与结构。运笔越快墨色越淡、越慢越浓,可调节墨色浓淡与干湿,模拟毛笔笔锋的提按压感。

提示:切换上方字体可更换范字;按住鼠标或手指即可在画板上书写,运笔速度模拟笔锋压感——快则墨淡笔细、慢则墨浓笔重。
楷书笔顺逐笔演示
以「叫」字楷书字形为范,点击「逐笔演示」可观察笔画依笔顺渐次呈现的过程,配合起笔、行笔、收笔的笔法提示,体会楷书点画之间的法度与气韵。全字共 5 画。

起笔宜轻而稳,逆锋入纸后转向行笔方向,蓄势待发。
行笔以中锋为主,提按轻重决定笔画粗细,运笔须流畅而有力度。
收笔处回锋顿挫,使笔锋归正、墨气收束,笔画方显饱满含蓄。
遵循先横后竖、先撇后捺、从上到下、从左到右的笔顺规则,注意笔画间的疏密呼应。
历代名家法帖碑帖拓片
汇集「叫」字在甲骨、篆、隶、楷各代碑帖中的拓片字形,一展历代书家笔法与时代书风之异同。点击卡片可放大细赏,感受金石拓墨的苍茫古意与笔墨气韵。




字源「叫」字源解读
「叫」字部首为口,共5画,字结构属左右结构,本义为呼喊动物使其出声。
甲骨文【叫】约出现于商代晚期,字形由【口】与【丩】构成,【口】表发声器官,【丩】象绳索缠绕之形,本义为【呼喊、召唤】。商代占卜文化盛行,甲骨刻辞中常见【王令某叫】【叫于某神】等记载,反映其用于记录祭祀、军事等场景中的指令传达,体现早期汉字表意与宗教、权力活动的紧密关联。
甲骨文“叫”从口、丩声,丩为缠绕之形,本义指鸟兽因受惊或求偶而发出的尖锐鸣叫,模拟声带剧烈振动产生的急促声响。引申为人类因痛苦、愤怒等强烈情绪而发出的呼喊声,字义从自然声响扩展至人类情感表达,声旁“丩”保留振动意象,形声结构已具雏形。




典籍「叫」字佳句选录
清晨的鸟鸣叫醒了沉睡的城市,阳光透过窗帘洒在枕边。
她轻轻叫了我的名字,声音像春风拂过耳畔,温柔又动听。
孩子们在操场上叫着、笑着,那无忧无虑的快乐感染了每一个人。
叫字深度解析
梳理「叫」字的演变过程,需先明其本义与字理,再看字形如何随时代流转。
本义考据引文
字源综述:「叫」字部首为口,共5画,字结构属左右结构,本义为呼喊动物使其出声。甲骨文【叫】约出现于商代晚期,字形由【口】与【丩】构成,【口】表发声器官,【丩】象绳索缠绕之形,本义为【呼喊、召唤】。商代占卜文化盛行,甲骨刻辞中常见【王令某叫】【叫于某神】等记载,反映其用于记录祭祀、军事等场景中的指令传达,
综上,「叫」本义为呼喊动物使其出声。由本义出发,又引申出「发出声音呼喊或唤起注意」等常用义,本义与引申义一线贯穿,是识记该字的关键。
方言音与古音读法
「叫」在各方言中的读法:粤语读作 giu3;客家话读作 giau4。方音留存了中古汉语的声韵痕迹,与普通话对照,可窥语音历时演变之一斑。
《康熙字典》原文引述
《康熙字典》是清代官修字书(1716 年成书),凡 214 部、47000 余字,承《字汇》《正字通》部首体系,为查考汉字古典音义最重要的工具书之一。
《康熙字典》口部引文:叫,口部,五画。《集韻》古弔切,音誥。《說文》呼也。从口嘂聲。一曰嘑也。《詩·小雅》或叫于大壚。又《廣韻》巨弔切,音訆。嘑也。《集韻》或作嘂。
引文中「口部,5画」标明归部与笔画;其音切折合今音约近 jiào;释义无碍其本义「呼喊动物使其出声」之说。
常见错例辨析
同部首易混字:与「叫」同属口部、笔画数相近的常见字有「叭」(bā,5 画,形容物体折断或碰撞声)、「吃」(chī,6 画,把食物等放到嘴里经过咀嚼咽下)、「叼」(diāo,5 画,用嘴衔住)。这些字偏旁相同、轮廓相似,书写与认读时应重点比较笔画数与关键部件的差异。
书写提示:「叫」为左右结构结构,共 5 画,书写时先左后右,注意左右部件的高低呼应与避让。在田字格中临写时,先定中线与重心,再逐笔到位,可避免结构松散。
叫字基本信息
- 拼音
- jiào
- 部首
- 口
- 笔画
- 5 画
- 结构
- 左右结构
- 五笔
- knhh
- 繁体
- 无
查看「叫」字完整字形演变、说文解字与名碑帖书法:叫字详情页
「叫」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
「叫」字田字格·米字格练字帖预览
范字·描红·空描三段式练习,配合拼音与笔画书写,适合同步练字与书法入门。

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