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含阿字的成语有哪些?阿字成语大全

含阿字的成语有哪些?

「阿」字可组成多种成语。以下为收录的含「阿」字的常见成语:

含阿字的成语

书论名家书论与典籍引用

菁菁者莪,在彼中阿。

——佚名、《诗经·小雅·菁菁者莪》

以‘中阿’喻君子成长之地,含蓄蕴藉。

乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。表独立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予?采三秀兮于巫山之阳,奉瑶瑟兮沐兰。望美人兮未来,临风怳兮浩歌。孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星。竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。筑室兮水中,葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。

——屈原、《楚辞·九歌·少司命》

‘阳之阿’借山阿之景,烘托神女沐浴之仙姿。

登灵台兮考乎无方,候鸾凤兮趋霞光。架瑶车兮骖白螭,吾与君兮遨游太清。乱曰:天神降兮地神迎,千乘万骑兮上云軿。腾蛇兮逶迤,灵龟兮蟠螭。白虎衔璧兮,青龙捧圭。玄武负图兮,朱雀衔书。神荼郁垒兮,守卫百神。罔象玄珠兮,罔象玄珠。倏忽而来兮,忽乎而逝。已兮已兮,杳不知其所之。于是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝,驷苍螭兮六素虬,蠖略蜿蜒兮不自止。建翠华之旗,树灵鼍之鼓。奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌。千人唱,万人和。山陵为之震动,川谷为之荡波。巴渝宋蔡,淮南干遮,文成颠歌,族居递奏,金鼓迭起,铿鎗闛鞈,洞心骇耳。荆吴郑卫之声,韶濩武象之乐,阴淫案衍之音,鄢郢缤纷,激楚结风。俳优侏儒,狄鞮之倡,所以娱耳目乐心意者,丽靡烂漫于前,靡曼美色于后。若夫青琴、宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶闲都,靓庄刻饬,便嬛绰约,柔桡嬛嬛,妩媚姌嫋;曳独茧之褕绁,眇阎易以恤削,便姗嫳屑,与俗殊服;芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿粲烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐;色授魂与,心愉于侧。于是酒中乐酣,天子芒然而思,似若有亡,曰:‘嗟乎!此大奢侈。朕以览听馀闲,无事弃日,顺天道以杀伐,时休息于此,恐后叶靡丽,遂往而不返也,非所以为继嗣创业垂统也。’于是罢酒作色,罢酒酲色,雄而止。乃登夫玉堂兮调六律,正五音,达八风,理气志,调清浊,审文节,辩五声,立均出度,入木铎,收孤竹,吹鸣籁,展诗应律,唱和万变。美酂侯之功德,乃歌曰:‘丰丰沛沛兮,乘云夜游。萧何射光兮,茇棘之忧。弭节兮山之阿,饮且食兮寿而康,无恙无忧兮,德音不忘。’

——扬雄、《汉书·扬雄传上》

‘山之阿’暗喻隐逸之境,与朝堂形成对比。

典籍「阿」字俗语谚语选录

阿斗做官,不用掏钱

阿谀逢迎,必生祸端

阿公吃酒,阿婆扫地

阿字深度解析

学好含「阿」字的成语,需先明「阿」本义,方能理解成语中的取义。

本义考据引文

《说文解字》原文考据:《说文解字·阝部》:「阿,大陵也。从阝可声。一曰曲也。」段玉裁注:『大陵者,言其高广也。曲者,引申之义。凡曲处皆曰阿,如《诗》「山曲曰阿」是也。』

许慎认为,「阿」本义指高大的山陵或土堆,其构形以「阝」(阜)为形旁,表山丘义;「可」为声旁,兼表曲折之义。段玉裁补充说明,「曲」是引申义,凡山势弯曲处皆可称「阿」,如《诗经》中「山曲曰阿」即指山坳。

字源综述:「阿」字部首为阝,共7画,字结构属左右结构,本义为大土山。甲骨文中“阿”未独立成字,多以“阝”(阜)为形旁,与山丘相关。本义为依山而建的曲隅、角落,如山坳处。引申为空间上的偏斜、弯曲,如“阿旁”指偏斜之所。字义由具体山势曲隅,虚化为抽象偏斜义,为后世“阿谀”“偏袒”等词奠定语义基础。

综上,「阿」本义为造字本义:从阜可声,本义指大的山陵、大的土堆,有高耸、宏大之意。由本义出发,又引申出「加在亲属称谓前表示亲昵」等常用义,本义与引申义一线贯穿,是识记该字的关键。

方言音与古音读法

「阿」在各方言中的读法:粤语读作 aa3;客家话读作 a1;闽南语读作 a;吴语读作 a,o。方音留存了中古汉语的声韵痕迹,与普通话对照,可窥语音历时演变之一斑。

西汉扬雄《方言》记载:【方言·卷第一】阿,始也。齐鲁秦晋或曰阿,荆楚江淮之郊亦通谓之始,扬子云采自輶轩之记。(西汉扬雄《方言》记录诸夏方言异同,本条阐释「阿」在汉代齐、鲁、秦、晋与荆楚不同地域之称谓源流,展现两汉通语与方言词汇之交融互见。)。可见「阿」在两汉时期的方言分布与通语地位。

近代北方音:清《中州音韵辑要》录其音为「阿,居歌戈韵部,读若啊。曲中多用于语助,或作称人之词,如阿爷、阿母之类,平声。」;元周德清《中原音韵》记为「阿,阴平,家麻韵。同音小韵字如啊、嗄。」,由中古音向今音演变的轨迹清晰可见。

《康熙字典》原文引述

《康熙字典》是清代官修字书(1716 年成书),凡 214 部、47000 余字,承《字汇》《正字通》部首体系,为查考汉字古典音义最重要的工具书之一。

《康熙字典》阝部引文:阿,阝部,七畫。《唐韻》於何切《集韻》《韻會》烏何切《正韻》阿何切,音婀。一曰大山坳也,《說文》解曰:阿,大陵也,一曰曲阜也,此言阿之地形,如大山之坳也。《詩·小雅·蓼莪》曰:哀哀父母,生我劬勞,此詩中阿字,非本義,然引申为親昵之稱,如阿父阿母是也。又引申为偏袒,《漢書·蕭望之傳》曰:阿附王鳳,此言阿之偏袒也。又通作婀,《玉篇》云:婀,阿也,此言阿之通假也。又地名,如阿房宮,《史記·秦始皇本紀》有載,此言阿之地名也。又作陁,《集韻》云:陁,阿也,或作阤,此言阿之异体也。又姓氏,《通志·氏族略》云:阿氏,出自姬姓,以邑為氏。

引文白话:阿,音ā。部首:阝,七画。《唐韵》於何切,《集韵》《韵会》乌何切,《正韵》阿何切,音婀。一说指大山坳,《说文》解释说:阿,大陵也,一说曲阜也,这是说阿的地形,像大山之坳。《诗·小雅·蓼莪》说:哀哀父母,生我劬劳,此诗中阿字,非本义,然引申为亲昵之称,如阿父阿母是也。又引申为偏袒,《汉书·萧望之传》说:阿附王凤,这是说阿的偏袒。又通作婀,《玉篇》说:婀,阿也,

南朝梁《玉篇》引文:阿,於何切。大陵也,从阜可聲。一曰偏袒曲從也。《詩》云:‘王之阿親。’又,阿,曲也,諂也。《說文》曰:‘阿,大丘也。嶕嶢阿那。’又,阿房,宮名。又,阿衡,商官名。伊尹爲阿衡。又,阿,助語詞,於也,何也。(注:“阿”读於何切(ē)。义项一:大土山,从阜(山)可声;一说为偏袒曲从,《诗经》有“王之阿亲”例。义项二:谄媚、曲从,《说文》释为“大丘”,引申为嶕嶢阿那(山势高峻曲折)。义项三:专有名词,)。《玉篇》为现存最早的楷书字典,上承《说文》,下启《康熙》,是字义流变的重要一环。

常见错例辨析

同部首易混字:与「阿」同属阝部、笔画数相近的常见字有「邦」(bāng,6 画,国城镇或诸侯封国之称)、「陈」(chén,7 画,排列摆放或旧事叙述或姓氏)、「防」(fáng,7 画,戒备守卫以抵御侵害)。这些字偏旁相同、轮廓相似,书写与认读时应重点比较笔画数与关键部件的差异。

书写提示:「阿」为左右结构结构,共 7 画,书写时先左后右,注意左右部件的高低呼应与避让。在田字格中临写时,先定中线与重心,再逐笔到位,可避免结构松散。

《埤雅》

宋·陆佃

阿字基本信息

拼音
ā
部首
阝
笔画
7 画
结构
左右结构
五笔
bskg
繁体
无

查看「阿」字完整字形演变、说文解字与名碑帖书法:阿字详情页

古文字考释

「阿」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
【阿】甲骨文字形拓本

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
阿

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
【阿】小篆字形拓本

李斯玉筋匀称垂露

字帖

「阿」字田字格·米字格练字帖预览

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