含唇字的成语有哪些？唇字成语大全

本义考据引文

字源综述：「唇」字部首为口，共10画，字结构属半包围结构，本义为口缘肉。甲骨文时代约在公元前14世纪至前11世纪，属商代晚期。“唇”字在甲骨文中尚未独立成字，多以“口”旁加辅助符号示意，或与“吮”“喙”等字混用，反映当时对唇部功能（如进食、发音）的初步认知。字形多以简练线条勾勒口部轮廓，辅以短横或点状符号强调唇缘，

综上，「唇」本义为唇：造字本义为口缘的肉质组织，从口辰声，辰表时间义引申指边缘，本义即口周肌肉。由本义出发，又引申出「人或某些动物口周围的肌肉组织」等常用义，本义与引申义一线贯穿，是识记该字的关键。

方言音与古音读法

「唇」在各方言中的读法：粤语读作 seon4；客家话读作 sun2；闽南语读作 sûn；吴语读作 zen。方音留存了中古汉语的声韵痕迹，与普通话对照，可窥语音历时演变之一斑。

《康熙字典》原文引述

《康熙字典》是清代官修字书（1716 年成书），凡 214 部、47000 余字，承《字汇》《正字通》部首体系，为查考汉字古典音义最重要的工具书之一。

《康熙字典》口部引文：唇，口部，總十畫。《廣韻》常倫切，平諄，禪。《集韻》船倫切，平諄，禪。一曰口緣也，《說文》云：唇，口緣也。《釋名·釋形體》云：唇，緣也，口之緣也。此言唇為口之邊緣，有保護口腔之用也。又曰語言之器，《禮記·曲禮上》云：饗禮，主人奉鉶，賓奠巵，再拜稽首受，復再拜稽首，反奠於其位，然後趨而出，主人送於門外，再拜。賓反還，然後復坐。主人不問，賓不告辭，唯主人之鄰坐，其賓客，不脩唇齒之禮。此言賓客不脩唇齒之禮，即不須多言辭也，然此處唇齒並提，唇亦指語言之器也。引申為邊際，界限之義，《莊子·天運》云：唇竭則齒寒。此言唇與齒相依，唇若竭，則齒寒，引申為事物相依，有邊際之義也。唇字無異體，亦非姓氏，

引文中「口部，10画」标明归部与笔画；其音切折合今音约近 chún；释义无碍其本义「唇：造字本义为口缘的肉质组织，从口辰声，辰表时间义引申指边缘，本义即口周肌肉。」之说。

南朝梁《玉篇》引文：唇，脣，音辰。口緣也，从口辰聲。人面所以接物者，亦曰口脣。凡物之緣皆曰唇，如器之口、刃之邊皆得稱之。（注：“唇”同“脣”，读音为辰。指口的边缘部分，是人体面部用于接触外物的部位，也称作“口唇”。此外，凡物体的边缘部分都可称作“唇”，如器物的口沿、刀刃的边缘等，均可用“唇”来指称。该字以“口”为形旁，）。《玉篇》为现存最早的楷书字典，上承《说文》，下启《康熙》，是字义流变的重要一环。

常见错例辨析

同部首易混字：与「唇」同属口部、笔画数相近的常见字有「啊」（ā，10 画，叹词表示惊异或赞叹等语气）、「哀」（āi，9 画，悲痛、悼念）、「唉」（āi，10 画，表示叹息或应答的声音）。这些字偏旁相同、轮廓相似，书写与认读时应重点比较笔画数与关键部件的差异。

书写提示：「唇」为半包围结构结构，共 10 画，书写时先外后内，注意包围部分与被包围部分的位置关系。在田字格中临写时，先定中线与重心，再逐笔到位，可避免结构松散。